出版日期：2018/11/22
規格：平裝 / 278頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
融合「南派」與「中州派」的星曜屬性， 輔以「心智圖」及「筆記本」的編排方式， 從聯想力及理解力，讓您輕鬆學習紫微斗數！ 　　▍本書以《紫微斗數筆記本‧主星篇》為藍本，進階延伸天府星系（天府星、太陰星、貪狼星、巨門星、天相星、天梁星、七殺星、破軍星），掌握其重點與論命觀。 　　「論命觀念篇」原先為2013年賀春榮老師網路教學延伸所用，以《紫微斗數筆記本‧主星篇》為基底，在教學中透過「論命觀念篇」，供學員繼續延伸，能更加理解與聯想。 　　「論命觀念篇」以「四階段」全部串連與融會貫通——「主星、副星、格局（組合）、技巧（觀念）」為主要教學目標，並以「研究者（深入研究）」角度為主，除了在第一階段仍有循序漸進的聯想與瞭解之外，另外也開始帶入一些論命的技巧，或看盤的活用，讓學員們能更充分理解與融會貫通。 本書特色 　　1.融合「南派」與「中州派」的星曜屬性，輔以「心智圖」及「筆記本」之編排，從聯想力及理解力，輕鬆學習紫微斗數！ 　　2.算命不求人！學好正確紫微斗數觀，命運掌握在自己手上！
作者簡介 賀春榮 　　筆名張君寶，1989年開始向南派王尚德老師拜師學藝，曾任嘉義高商紫微斗數社指導老師、北區產業人力計畫紫微斗數講師，2013年開辦紫微斗數網路教學，並成立「寶哥的書窩」工作室。
增訂版總序 自序 紫微斗數學習心得報告 §天府星 天府基本重點、理解、延伸、入十二宮重點延伸 §太陰星 太陰基本重點、理解、延伸、入十二宮重點延伸 §貪狼星 貪狼基本重點、理解、延伸、入十二宮重點延伸 §巨門星 巨門基本重點、理解、延伸、入十二宮重點延伸 §天相星 天相基本重點、理解、延伸、入十二宮重點延伸 §天梁星 天梁基本重點、理解、延伸、入十二宮重點延伸 §七殺星 七殺基本重點、理解、延伸、入十二宮重點延伸 §破軍星 破軍基本重點、理解、延伸、入十二宮重點延伸 命宮、十二宮—活用觀點心智圖 後記
增訂版總序 　　「紫微斗數筆記本」系列書籍，自2011年陸續出版至今已數年，在此感謝—「秀威資訊科技股份有限公司」的知遇之恩，更感謝—恩師王尚德老師的指導，還有徒兒和學員們的交流與支持，當然也要感謝諸多讀者與同好的捧場。 　　在2018年初，在「秀威」的熱心與建議下，開始構思將「紫微斗數筆記本系列」的書籍，做一個重新的串連與編排，以便讓讀者能更加理解與消化內容，甚至可以搜尋到相關章節。 　　「主星篇」與「副星篇」兩本是將各星曜單一拆解說明，其優點是讓初學者容易清楚每顆星曜的特性—優勢與劣勢。而缺點則是對星曜的組合和碰撞說明較少。 　　另外，「主星篇」與「副星篇」的心智圖和古文（十二宮的概略說明）編排，或許有些人認為有切割畫面的不良感覺。然而，筆者如此編排乃是考量閱讀時的字體大小和全圖完整性。 　　而各星曜的心智圖部分，大多有留白的空間，是讓讀者或學員可以補充資料或延伸的內容填寫。 　　故筆者在2013年網路教學時，就「紫微斗數筆記本．主星篇」的心智圖為主體（教材）來延伸，且將該主星篇的上課內容，編制成「紫微斗數筆記本．論命觀念篇」，讓當時的網路學員更加瞭解「心智圖」聯想與延伸的方便性。 　　所以，「論命觀念篇」是將「主星篇」為藍本，透過聯想與延伸來更加的完整的說明「十四顆主星」重點與論命觀點。 　　至於「紫微斗數筆記本．格局篇」是將十四顆主星與諸多副星的組合或碰撞，以命宮為例，作各種的細部說明與比較。 　　「格局篇」算是筆者業餘多年間，將「南派」與「中州派」作了個整合與消化，也虛擬了諸多格局名稱，讓學員或讀者更加快速瞭解。 　　此次的「增訂版」，更是將「紫微斗數筆記本」系列的「主星篇」、「副星篇」、「格局篇」、「論命觀念篇」再做一次編排與整合，讓讀者在閱讀或學習上，透過增加的圖檔來理解或找尋相關資訊。 　　且也再次感謝「秀威資訊科技股份有限公司」這次的重新整合，將「紫微斗數筆記本」系列的封面作為套書模式出版。 筆者 賀春榮（張君寶） 2018年仲夏 自序 　　在2011當年受好友廖年豐理事長（台北市陰陽宅設計職業工會）的課程推薦，參與了「勞委會北區提升勞工自主學習計畫」之「紫微命盤之陽宅設計實務班」二期的課程指導與分享。（「勞委會」為鼓勵勞工能學習不斷而推出「產業人才投資方案」，其中「提升勞工自主學習計畫」就是其一，所以一般學員稱該課程為「產投課程」。） 　　隔年2012年，又受「產投學員」張文馨、李珮菱、陳榮華的熱心邀約下「揪團（十幾位同學）」開課，大家擠在一間小小的教室裡（在台北車站的「京站」捷運站出口附近），完成了另外三個階段課程——「副星班、格局班、技巧班」，真的很感謝參與的近廿位同學們。 　　上課期間，曾有學員提到，我以書籍做教材，會不會「照本宣科」？然實際上，上課後的同學反應是——為什麼還要抄寫那麼多資料？ 　　其實，「書」是死的，「觀念」是活的。 　　所以，「觀念」對了，才能瞭解斗數的微妙之處。 　　我原訂計畫，是將斗書初學階段的資料，以「心智圖」的方式書寫來分享，以期望傳達學習過程的「方式與理念」，繼「紫微斗數筆記本．格局篇」（後依歸類而分為兩冊：「紫微斗數筆記本：紫廉武府相殺破狼」與「紫微斗數筆記本：機月同梁巨日」二書）出版後，就被多數讀者與學員追問，還有續集嗎？當時。真的沒有時間繼續編寫續集，反倒期望學員合力來整理、彙編續集。 　　2013年四月有位旅居加拿大的讀者來信詢問，可否以「網路教學」來授課，當時我回復他說：「沒有經驗，且目前也沒計畫。」 　　後又因一些學員一直希望我能北上授課、分享，但一直礙於時間、空間問題遲遲未果。直到2013年六月才開始構思「網路教學」，且也分析了「網路教學」對學員學習上的優勢與劣勢，甚至思考如何教授、分享、討論等層面。 　　到了七月，開始第一次嘗試在網路上教學，在兩週的招生時間裡，有十六、七位朋友、學員報名參加，其中一半以上人數，竟然是之前四個階段都已結業的學員，真是感謝他們的支持與相挺；其中也非常感謝兩位遠洋的學員吳泓儀同學與王命原同學。 　　此次「紫微斗數筆記本．論命觀念篇」的內容，正是這次網路教學的授課第一階段內容，透過以「紫微斗數筆記本．主星篇」為授課教材，在網路教學中補充書上不足之處、或其可繼續延伸之處，讓學員能更加理解與聯想。 　　且此次課程是以「四階段」全部串連與融會貫通——「主星、副星、格局（組合）、技巧（觀念）」，所以與2011當年在「產投課程」的授課方式有些許不同——當年是以「初學者」為主，以循序漸進方式紮穩基礎；而「網路教學」則是以「研究者（深入研究）」角度，在第一階段除仍有循序漸進的聯想與理解之外，另外也開始帶入一些論命的技巧、或看盤的活用，讓學員們更加能理解與融會貫通。 　　我編寫這幾本「紫微斗數筆記本」系列，單純只是想分享學習斗數的方式與現象論，期望透過此種方式能給予斗數界一個新的空間。編寫此書籍期間，感謝參與的十多位伙伴們，感恩～～。 　　在此本人也期望「紫微斗數筆記本」系列，能對斗數的初學者、老師、前輩等等，能有一絲絲的貢獻，更望先賢與前輩能不吝指正或給予意見，期望斗數能有更大的學術空間。   筆者　張君寶（賀春榮） 2013/12寫於嘉義市自宅
【天府星】（節錄） 在「紫微斗數筆記本．主星篇」的天府星章節「心智圖」裡，「天府星」第一個延伸的圓圈，是「紫微斗數全書」古文的內容，是基本重點。在「主星篇」天府星章節的古文中有哪些重點： 「紫微斗數斗數全書《第一卷》」 『天府屬土，南斗主令第一星也。為財帛之主宰，在斗司福權之宿，會吉皆為富貴之基，定作文昌之論。天府乃南斗延壽解厄之星，又曰司命上相鎮國之星。在斗司權，在數則執掌財帛田宅，衣祿之神。』 『為帝之佐貳，能制羊陀為從，能化火鈴為福。』『與太陽昌曲會，必登首選。逢祿存武曲，必有巨萬之富。』『命逢之得相佐，主夫妻子女不缺；若值空亡是為孤立，不可一例而推斷。』 「紫微斗數斗數全書《第二卷》」 『天府土，南斗化令星，為財帛主。為人面方圓，容紅齒白，心性溫和，聰明清秀，博學機變，能解一切災厄。喜紫微昌曲左右祿存魁鉞權祿，居廟旺必中高第。羊陀火鈴會合好詐。』 這幾句古文中透露了幾個重點： 1.天府屬「戊土（陽土）」。 2.化氣為「賢」。 3.為「田宅主、財帛主」。 4.為「司權號令」之星（南斗王）。 5.為「食祿之星」。 6.「五子登科」（命逢之得相佐，主夫妻子女不缺）。 其次是天府與天相為「對星」，天府與太陽「暗合」。 §天府星---屬「戊土（陽土）」 「陰陽」的「陽」有「乾、大、硬」等特性，而「陽土」即是代表「乾的土、大的土、硬的土」。 而「土星」之中，紫微為「陰土（軟土）」，比較有變通性，相對也比較有「陰柔」特性，稍有權術特性，或有些事喜歡「暗」著來。 而「陽土」中的天府、天梁，則多屬「硬土」，比較固執、不知變通，但大多喜歡「明」著來。 前面紫微、天梁已說明「土」有集中、或分裂特性，原由乃是→生活之中「土」的上方有「樹、草（木也）」，「土」的旁邊有「河川、海洋（水也）」，「土」的下面有「金銀銅鐵（金也）」和「石油（火也）」。 所以，當天府的「陽土」若見吉星齊聚（尤以見左右、三八），一般可主有「集中、整合」之功，若見煞曜齊聚，則有「分裂、離間」之用。 故古文曾云：『天府火鈴羊陀三方會，為人奸詐多勞碌。』 五行之「土」主「信」。 「信」者，「信任、信用」是也。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:賀春榮 hạ xuân vinh
xuất bản ngày： 2018/ 11/ 22
quy cách： bình trang / 278 trang / 14. 8 x 21 cm / phổ thông cấp / đơn sắc in ấn / xuất bản lần đầu
dung hợp「 nam phái」 cùng「 Trung Châu phái」 tinh diệu đặc tính， Phụ lấy「 tâm trí đồ」 cùng「 bút ký bản」 biên sắp xếp phương thức， Từ liên tưởng lực cùng sức hiểu biết， để ngài nhẹ nhõm học tập tử vi đấu số！ 　　▍ bản thư lấy《 tử vi đấu số bút ký bản‧ chủ tinh thiên》 làm lam bản， tiến giai kéo dài Thiên phủ tinh hệ（ Thiên phủ tinh、 quá âm tinh、 tham sói tinh、 cự môn tinh、 thiên tướng tinh、 thiên lương tinh、 bảy sát tinh、 phá quân tinh）， nắm giữ trọng điểm cùng luận mệnh xem。 　　「 luận mệnh quan niệm thiên」 trước kia làm 2013 năm hạ xuân Vinh lão sư võng lộ học vụ kéo dài sở dụng， lấy《 tử vi đấu số bút ký bản‧ chủ tinh thiên》 làm nền， đang dạy học Trong thấu qua「 luận mệnh quan niệm thiên」， cung cấp học viên tiếp theo kéo dài， có thể càng thêm lý giải cùng liên tưởng。 　　「 luận mệnh quan niệm thiên」 lấy「 bốn giai đoạn」 toàn bộ xuyên liên cùng tan sẽ xuyên——「 chủ tinh、 phó tinh、 cách cục（ tổ hợp）、 kỹ xảo（ quan niệm）」 chủ yếu muốn dạy học mục tiêu， tịnh lấy「 nhà nghiên cứu（ xâm nhập nghiên cứu）」 góc độ chủ yếu， ngoại trừ tại thứ nhất giai đoạn vẫn có tuần tự dần dần tiến liên tưởng cùng tìm hiểu bên ngoài， mặt khác cũng bắt đầu mang theo nhập một chút luận mệnh kỹ xảo， hoặc nhìn bàn linh hoạt sử dụng， để học viên môn có thể càng đầy đủ lý giải cùng tan sẽ xuyên。 Bản thư đặc sắc 　　 1. dung hợp「 nam phái」 cùng「 Trung Châu phái」 tinh diệu đặc tính， phụ lấy「 tâm trí đồ」 cùng「 bút ký bản」 chi biên sắp xếp， từ liên tưởng lực cùng sức hiểu biết， nhẹ nhõm học tập tử vi đấu số！ 　　 2. đoán mệnh không cầu người！ học tốt chính xác tử vi đấu số xem， vận mệnh nắm giữ tại trên tay mình！
tác giả giản giới Hạ xuân tươi 　　 bút tên trương quân bảo， 1989 năm bắt đầu hướng nam phái vương còn đức lão sư bái sư học nghệ， từng nhận chức gia nghĩa cao thương tử vi đấu số xã chỉ đạo lão sư、 bắc khu sinh nghiệp nhân lực kế hoạch tử vi đấu số giảng sư， 2013 năm khai trương tử vi đấu số võng lộ học vụ， tịnh thành lập「 bảo ca thư oa」 phòng làm việc。
tăng đính bản tổng tự Lời nói đầu Tử vi đấu số học tập tâm đắc báo cáo § Thiên phủ tinh Thiên phủ cơ bản trọng điểm、 lý giải、 kéo dài、 nhập mười hai cung trọng điểm kéo dài § quá âm tinh Quá âm cơ bản trọng điểm、 lý giải、 kéo dài、 nhập mười hai cung trọng điểm kéo dài § tham sói tinh Tham sói cơ bản trọng điểm、 lý giải、 kéo dài、 nhập mười hai cung trọng điểm kéo dài § cự môn tinh Cự môn cơ bản trọng điểm、 lý giải、 kéo dài、 nhập mười hai cung trọng điểm kéo dài § thiên tướng tinh Thiên tướng cơ bản trọng điểm、 lý giải、 kéo dài、 nhập mười hai cung trọng điểm kéo dài § thiên lương tinh Thiên lương cơ bản trọng điểm、 lý giải、 kéo dài、 nhập mười hai cung trọng điểm kéo dài § bảy sát tinh Bảy sát cơ bản trọng điểm、 lý giải、 kéo dài、 nhập mười hai cung trọng điểm kéo dài § phá quân tinh Phá quân cơ bản trọng điểm、 lý giải、 kéo dài、 nhập mười hai cung trọng điểm kéo dài Mệnh cung、 mười hai cung— linh hoạt sử dụng quan điểm tâm trí đồ Sau ký
tăng đính bản tổng tự 　　「 tử vi đấu số bút ký bản」 hệ liệt sách vở， từ 2011 năm lục tục xuất bản đến nay đã vài năm， ở đây cảm tạ—「 tú uy thông tin khoa học kỹ thuật cổ phần công ty trách nhiệm hữu hạn」 ơn tri ngộ， càng cảm tạ— ân sư vương còn đức lão sư chỉ đạo， còn có đồ nhi cùng học viên môn giao lưu cùng duy trì， đương nhiên cũng phải cảm tạ chư nhiều độc giả cùng người cùng sở thích nâng tràng。 　　 tại 2018 đầu năm， tại「 tú uy」 nhiệt tâm cùng xây nghị hạ， bắt đầu cấu nghĩ đem「 tử vi đấu số bút ký bổn hệ liệt」 sách vở， làm một lần nữa xuyên liên cùng biên sắp xếp， để để độc giả có thể càng thêm lý giải cùng tiêu hóa nội dung， thậm chí có thể sưu tầm đến tương quan chương tiết。 　　「 chủ tinh thiên」 cùng「 phó tinh thiên」 lưỡng vốn là đem các tinh diệu chỉ một phá giải nói rõ， ưu điểm là để người mới học dễ dàng tinh tường mỗi khỏa tinh diệu đặc tính— ưu thế cùng bất lợi。 mà thiếu điểm quy tắc là đối với tinh diệu tổ hợp cùng va chạm nói rõ khá là thiếu。 　　 mặt khác，「 chủ tinh thiên」 cùng「 phó tinh thiên」 tâm trí đồ cùng cổ văn（ mười hai cung tóm tắt nói rõ） biên sắp xếp， có lẽ có ít người nhận vi có phù hợp phân chia tình cảnh không tốt cảm giác。 nhưng mà， tác giả như thế biên sắp xếp chính là suy tính duyệt đọc lúc chữ thân thể lớn nhỏ cùng toàn đồ hoàn chỉnh tính。 　　 mà các tinh diệu tâm trí đồ bộ phận， phần lớn có lưu bạch không gian， là để độc giả hoặc học viên có thể bổ sung tư liệu hoặc kéo dài nội dung lấp tả。 　　 cho nên tác giả tại 2013 năm võng lộ học vụ lúc， liền「 tử vi đấu số bút ký bản． chủ tinh thiên」 tâm trí đồ chủ yếu thân thể（ tài liệu giảng dạy） đến kéo dài， lại đem đáng chủ tinh thiên vào học nội dung， biên chế thành「 tử vi đấu số bút ký bản． luận mệnh quan niệm thiên」， để ngay lúc đó võng lộ học viên càng thêm tìm hiểu「 tâm trí đồ」 liên tưởng cùng kéo dài thuận tiện tính。 　　 cho nên，「 luận mệnh quan niệm thiên」 là đem「 chủ tinh thiên」 làm lam bản， thấu qua liên tưởng cùng kéo dài đến càng thêm hoàn chỉnh nói rõ「 mười bốn khỏa chủ tinh」 trọng điểm cùng luận mệnh quan điểm。 　　 còn như「 tử vi đấu số bút ký bản． cách cục thiên」 là đem mười bốn khỏa chủ tinh cùng chư nhiều phó tinh tổ hợp hoặc va chạm， lấy mệnh cung làm lệ， làm các loại nhỏ bộ nói rõ cùng tương đối。 　　「 cách cục thiên」 xem như tác giả nghiệp dư nhiều năm giữa， đem「 nam phái」 cùng「 Trung Châu phái」 làm một chỉnh hợp cùng tiêu hóa， cũng hư nghĩ chư nhiều cách cục tên xưng， để học viên hoặc độc giả càng nhanh hơn tìm hiểu。 　　 lần này「 tăng đính bản」， càng là đem「 tử vi đấu số bút ký bản」 hệ liệt「 chủ tinh thiên」、「 phó tinh thiên」、「 cách cục thiên」、「 luận mệnh quan niệm thiên」 lại làm một lần biên sắp xếp cùng chỉnh hợp， để độc giả tại duyệt đọc hoặc học tập bên trên， thấu qua gia tăng đồ đương lại để ý phân giải hoặc tìm tìm tương quan thông tin。 　　 lại cũng lần nữa cảm tạ「 tú uy thông tin khoa học kỹ thuật cổ phần công ty trách nhiệm hữu hạn」 lần này một lần nữa chỉnh hợp， đem「 tử vi đấu số bút ký bản」 hệ liệt trang bìa làm bộ thư hình thức xuất bản。 Tác giả hạ xuân tươi（ trương quân bảo） 2018 năm giữa mùa hạ Lời nói đầu 　　 tại 2011 năm ấy thụ hảo hữu liêu năm phong quản sự trường（ Đài Bắc thị âm dương trạch thiết kế nghề nghiệp công sẽ） khóa học khuyên， tham dự「 lao ủy sẽ bắc khu tăng lên lao công tự chủ học tập kế hoạch」 chi「 tử vi mệnh bàn chi dương trạch thiết kế thực việc ban」 hai kỳ khóa học chỉ đạo cùng chia sẻ。（「 lao ủy sẽ」 làm cổ vũ lao công có thể học tập không ngừng mà ra mắt「 sinh nghiệp nhân tài đầu tư phương án」， trong đó「 tăng lên lao công tự chủ học tập kế hoạch」 ngay cả...cũng thứ nhất， cho nên học viên xưng đáng khóa học làm「 sinh ném khóa học」。） 　　 cách năm 2012 năm， lại thụ「 sinh ném học viên」 trương văn hinh、 lý bội lăng、 trần vinh hoa nhiệt tâm mời ước chừng hạ「 nắm chặt đoàn（ mười vài vị đồng học）」 khai khóa， mọi người đẩy tại một gian nho nhỏ trong phòng học（ tại Đài Bắc xe đứng「 kinh đứng」 nhanh vận đứng ra miệng phụ cận）， hoàn thành mặt khác ba giai đoạn khóa học——「 phó tinh ban、 cách cục ban、 kỹ xảo ban」， thật rất cảm tạ tham dự gần hai mươi vị đồng học môn。 　　 vào học trong lúc， từng có học viên nâng lên， ta lấy sách vở làm tài liệu giảng dạy， có thể hay không「 máy móc」？ như vậy trên thực tế， vào học sau đồng học phản ứng là—— vì cái gì còn phải chép tả vậy nhiều tư liệu？ 　　 kỳ thật，「 thư」 là chết，「 quan niệm」 là sống。 　　 cho nên，「 quan niệm」 đúng ...， mới có thể tìm hiểu đấu số vi diệu ở chỗ。 　　 ta nguyên đính kế hoạch， là đem đấu thư sơ học giai đoạn tư liệu， lấy「 tâm trí đồ」 phương thức viết đến chia sẻ， để nhìn truyền đạt học tập qua trình「 phương thức cùng lý niệm」， kế「 tử vi đấu số bút ký bản． cách cục thiên」（ sau dựa vào quy loại mà phân làm lưỡng sách：「 tử vi đấu số bút ký bản： tử liêm Vũ phủ tướng sát phá sói」 cùng「 tử vi đấu số bút ký bản： cơ nguyệt đồng lương cự ngày」 hai thư） xuất bản sau， liền bị đa số độc giả cùng học viên truy vấn， còn có tục tập sao？ khi ấy。 thật không có thời gian tiếp theo biên tả tục tập， ngược lại kỳ vọng học viên hợp lực đến chỉnh lý、 vị biên tục tập。 　　 2013 năm tháng tư có vị trú Canada độc giả đến tin dò hỏi， có thể lấy「 võng lộ học vụ」 đến thụ khóa， khi ấy ta về phục hắn nói：「 không có kinh nghiệm， lại trước mắt cũng không kế hoạch。」 　　 sau lại bởi vì một chút học viên một mực hi vọng ta có thể Bắc thượng thụ khóa、 chia sẻ， nhưng một mực ngại với thời gian、 không gian vấn đề chầm chậm không có kết quả。 thẳng đến 2013 năm tháng sáu mới bắt đầu cấu nghĩ「 võng lộ học vụ」， lại cũng phân tích「 võng lộ học vụ」 đối với học viên học tập bên trên ưu thế cùng bất lợi， thậm chí suy nghĩ như Hà giáo sư、 chia sẻ、 thảo luận loại tầng mặt。 　　 đến tháng bảy， bắt đầu lần thứ nhất thử tại võng lộ bên trên học vụ， tại lưỡng chu chiêu sinh thời gian， có mười sáu、 bảy vị bằng hữu、 học viên báo tên tham gia， trong đó một nhiều hơn phân nửa nhân số， lại là trước đó bốn giai đoạn đều đã kết nghiệp học viên， thật sự là cảm tạ bọn hắn duy trì cùng tướng rất； trong đó cũng phi thường cảm tạ hai vị xa dương học viên ngô hoằng nghi đồng học cùng vương mệnh nguyên đồng học。 　　 lần này「 tử vi đấu số bút ký bản． luận mệnh quan niệm thiên」 nội dung， chính là lần này võng lộ học vụ thụ khóa thứ nhất giai đoạn nội dung， thấu qua lấy「 tử vi đấu số bút ký bản． chủ tinh thiên」 làm thụ khóa tài liệu giảng dạy， tại võng lộ học vụ Trong bổ sung theo sách không đủ ở chỗ、 hoặc nhưng tiếp theo kéo dài ở chỗ， để học viên có thể càng thêm lý giải cùng liên tưởng。 　　 lại lần này khóa học này đây「 bốn giai đoạn」 toàn bộ xuyên liên cùng tan sẽ xuyên——「 chủ tinh、 phó tinh、 cách cục（ tổ hợp）、 kỹ xảo（ quan niệm）」， cho nên cùng 2011 năm ấy tại「 sinh ném khóa học」 thụ khóa phương thức có chút hứa khác biệt—— năm ấy này đây「 người mới học」 chủ yếu， lấy tuần tự dần dần tiến phương thức ôm yên ổn cơ sở； mà「 võng lộ học vụ」 quy tắc này đây「 nhà nghiên cứu（ xâm nhập nghiên cứu）」 góc độ， tại thứ nhất giai đoạn trừ vẫn có tuần tự dần dần tiến liên tưởng cùng lý giải bên ngoài， mặt khác cũng bắt đầu mang theo nhập một chút luận mệnh kỹ xảo、 hoặc nhìn bàn linh hoạt sử dụng， để học viên môn càng thêm có thể hiểu được cùng tan sẽ xuyên。 　　 ta biên tả vài này bản「 tử vi đấu số bút ký bản」 hệ liệt， đơn thuần chỉ là muốn chia sẻ học tập đấu số phương thức cùng hiện tượng luận， kỳ vọng thấu qua này loại phương thức có thể đồng ý đấu số giới một mới không gian。 biên tả này sách vở trong lúc， cảm tạ tham dự hơn mười vị đồng bạn môn， cảm ân～～。 　　 ở đây bản nhân cũng kỳ vọng「 tử vi đấu số bút ký bản」 hệ liệt， có thể đối với đấu số người mới học、 lão sư、 tiền bối chờ đã， có thể có một tia tơ cống hiến， càng nhìn tiên hiền cùng tiền bối có thể không tiếc chỉ ra chỗ sai hoặc đồng ý ý kiến， kỳ vọng đấu số có thể có càng lớn học thuật không gian。   Tác giả　 trương quân bảo（ hạ xuân tươi） 2013/ 12 tả với gia nghĩa thị từ trạch
【 Thiên phủ tinh】（ tiết lục） Tại「 tử vi đấu số bút ký bản． chủ tinh thiên」 Thiên phủ tinh chương tiết「 tâm trí đồ」 bên trong，「 Thiên phủ tinh」 đệ nhất kéo dài tròn vòng， là「 tử vi đấu số toàn thư」 cổ văn nội dung， là cơ bản trọng điểm。 tại「 chủ tinh thiên」 Thiên phủ tinh chương tiết cổ văn Trong có nào trọng điểm： 「 tử vi đấu số đấu số toàn thư《 quyển thứ nhất》」 『 Thiên phủ thuộc thổ， sao Nam Đẩu chủ lệnh đệ nhất tinh cũng。 làm tài lụa người thống trị， tại đấu ti phúc quyền chi ở lại， sẽ cát đều làm phú quý chi cơ， định làm văn xương chi luận。 Thiên phủ chính là sao Nam Đẩu duyên thọ phân giải ách chi tinh， lại nói điều khiển mệnh ăn ảnh trấn quốc chi tinh。 tại đấu ti quyền， tại số quy tắc cầm chưởng tài lụa điền trạch， áo lộc chi thần。』 『 làm đế chi tá nhị， có thể chế dê đà làm từ， có thể hóa lửa linh làm phúc。』『 cùng ánh mặt trời xương khúc sẽ， tất đăng thủ tuyển。 gặp lộc tồn vũ khúc， tất có cự vạn của cải。』『 mệnh gặp chi có được tướng tá， chủ phu thê con cái không thiếu； như giá trị không vong là làm cô lập， không thể như nhau mà phỏng đoán。』 「 tử vi đấu số đấu số toàn thư《 quyển thứ hai》」 『 Thiên phủ thổ， sao Nam Đẩu hóa khiến tinh， làm tài lụa chủ。 làm mặt người xung quanh， cho hồng răng trắng， tâm tính ôn hòa， thông minh thanh tú， bác học cơ biến， có thể giải hết thảy nạn ách。 hỉ tử vi xương khúc tả hữu lộc tồn khôi việt quyền lộc， cư miếu vượng tất trúng cao thứ。 dê đà lửa linh sẽ hợp tốt trá。』 Vài này câu cổ văn Trong tiết lộ mấy trọng điểm： 1. Thiên phủ thuộc「 mậu thổ（ dương thổ）」。 2. hóa khí làm「 hiền」。 3. làm「 điền trạch chủ、 tài lụa chủ」。 4. làm「 ti quyền hào khiến」 chi tinh（ sao Nam Đẩu vương）。 5. làm「 ăn lộc chi tinh」。 6.「 ngũ tử đăng khoa」（ mệnh gặp chi có được tướng tá， chủ phu thê con cái không thiếu）。 Tiếp theo là Thiên phủ cùng thiên tướng làm「 đối với tinh」， Thiên phủ cùng ánh mặt trời「 không bàn mà hợp」。 § Thiên phủ tinh--- thuộc「 mậu thổ（ dương thổ）」 「 âm dương」 「 dương」 có「 càn、 lớn、 cứng rắn」 loại đặc tính， mà「 dương thổ」 tức là đại biểu「 càn thổ、 lớn thổ、 cứng rắn thổ」。 Mà「 thổ tinh」 bên trong， tử vi làm「 âm thổ（ nhuyễn thổ）」， tương đối có biến thông tính， tương đối cũng tương đối có「 âm nhu」 đặc tính， có chút quyền thuật đặc tính， hoặc có một số việc vui vẻ「 ngầm」 lấy đến。 Mà「 dương thổ」 bên trong Thiên phủ、 thiên lương， quy tắc nhiều thuộc「 cứng rắn thổ」， tương đối cố cầm、 không biết biến thông， nhưng phần lớn vui vẻ「 minh」 lấy đến。 Phía trước tử vi、 thiên lương đã nói rõ「 thổ」 có tập trung、 hoặc phân liệt đặc tính， nguyên do chính là→ trong sinh hoạt「 thổ」 phía trên có「 thụ、 cỏ（ mộc cũng）」，「 thổ」 bên cạnh có「 sông ngòi、 hải dương（ nước cũng）」，「 thổ」 phía dưới có「 kim ngân đồng thiết（ kim cũng）」 cùng「 dầu hỏa（ lửa cũng）」。 Cho nên， ngày đó phủ「 dương thổ」 như thấy Cát tinh tề tụ（ đặc biệt thấy tả hữu、 ba tám）， nhưng chủ có「 tập trung、 chỉnh hợp」 chi công， như thấy sát diệu tề tụ， quy tắc có「 phân liệt、 ly giữa」 chi dụng。 Cho nên cổ văn từng bảo：『 Thiên phủ lửa linh dê đà tam phương sẽ， làm người gian trá nhiều lao lục。』 Ngũ hành chi「 thổ」 chủ「 tin」。 「 tin」 người，「 tín nhiệm、 uy tín」 là cũng。