File đọc thử: http://khosachquy.com/pdf-doc-thu/dau-so-luan-menh.pdf

Trích đoạn trong sách: Tử Vân luận cổ phiếu 

https://www.facebook.com/chiennguyen.2612/posts/10215911805411373

Trích đoạn trong sách: Tử Vân xác định lá số sinh tháng nhuận:  https://www.facebook.com/chiennguyen.2612/posts/10215883736469667

Mục lục
Tự .............................................................................................................. 4
Thất lạc đồ vật, tìm được hay không ........................................................ 8
Nghiệm chứng mà không tranh cãi ......................................................... 20
Ba mươi năm sai giờ sinh........................................................................ 32
Luận cổ phiếu .......................................................................................... 56
Khí cầu trong phú quý ............................................................................. 66
Tiền đẻ ra tiền rồi lại mất........................................................................ 80
Hủy bỏ hợp tác........................................................................................ 90
Thiên kim tiểu thư thành vợ lẽ.............................................................. 110
Nữ cường nhân ..................................................................................... 124
Phong lưu, Quả phụ đều không đúng ................................................... 136
Chia ly.................................................................................................... 148
Đường tình duyên tang thương ............................................................ 164
Thanh âm khàn khàn............................................................................. 182
Cung Tật ách của người tàn tật............................................................. 194
Truy điệu Lý sư đệ................................................................................. 204
Tử vi quy Tử vi, Tử bình quy Tử bình .................................................... 212
Hoạt động trí não .................................................................................. 226

Rất nhiều bằng hữu nghiên cứu Tử vi lâu năm chẳng

những học hỏi danh sư mà còn đọc rất nhiều thư tịch,

nhưng khi đứng trước một lá số Tử vi lại cảm thán nói

không hiểu gì. Đạo lý không có gì ngoài thiếu hụt quan

niệm chính xác về Tử vi, thêm nữa là phương pháp suy

luận sai lầm, cho nên coi như học cả đời, hoặc bái hết tất

cả danh sư, cuối cùng vẫn là nhìn lá số mà khóc, nói không

hiểu gì.

Người viết đã nhiều lần nhấn mạnh trong cuốn Đẩu

số và Nhân sinh rằng Tử vi cũng như các môn học thuật

khác, trước hết phải có quan niệm chính xác mới có thể có

phương pháp chính xác, mới có thể tiến hành theo chất

lượng khi mờ khi tỏ, rồi sau đó mới có thể dung hội quán

thông, lấy ra suy luận, trong đại thiên thế giới, đông đảo

chúng sinh họa phúc và hung thịnh.

Trong sách Đẩu số và Nhân sinh, người viết đưa ra

một chút quan niệm cơ bản về Tử vi. Còn trong sách Đẩu

số luận Danh nhân lại đem lý luận Tử vi nhập với phương

pháp suy diễn để giới thiệu quan niệm và phương pháp suy

diễn mệnh lý chính xác. Có lẽ vì có chút khuynh hướng lý

luận học thuật, cho nên đối với người mới học, mới luyện

sẽ có chút cao thâm khó dò, không thể hiểu hết; vì thế mới

quyết định lại lần nữa chấp bút, cố gắng viết cực kỳ dễ

hiểu, ngôn từ bình dân, thí dụ cụ thể, đưa ra các án đặc biệt,

phân tích lý luận tường tận và giải thích phương pháp suy

diễn thực tế. Lầu cao vạn trượng là xây từ đất bằng, có lẽ

ổn hơn.

5

Việc luận lá số đơn giản dễ hiểu này có thể giúp

người mới học tương đối dễ hiểu, có quan hệ với quan niệm

và phương pháp suy diễn Tử vi chính xác.

Trong Tử vi có tổng cộng hơn một trăm sao, thường

dùng khoảng gần bốn mươi sao, vì mỗi sao đều có nhiều

tác dụng, bởi vậy khi suy diễn mệnh lý thực tế, đối với

người mới học, thường sẽ không biết sử dụng như thế nào.

Đặc biệt là tác dụng của tổ hợp sao lại càng không biết

được giữa chúng có sinh ra tác dụng đặc thù nào đối với

mệnh lý không, bởi vậy thường thì kết quả suy diễn mệnh

lý và sự thật cực khác nhau.

Tử vi mệnh lý ngoại trừ cung Mệnh (Thân) còn có

mười một cung vị khác. Mười hai cung vị đều có tác dụng

đặc biệt, nhưng trong mười hai cung vị, lại có sự liên quan

lẫn nhau. Loại thể thức thiết kế lá số phức tạp này, trong

suy luận mệnh lý tuy có đặc điểm trật tự rõ ràng, nhưng

nếu không thể nắm giữ ý chính trong đó thì sẽ vì tính chất

phức tạp mà khiến suy luận mệnh lý giống như rút ra thiên

ti vạn lũ, không biết bắt đầu từ đâu, cuối cùng như rơi vào

mây mù.

Chuyện cuộc đời, có người nói, các như kỳ diện, đều

có khác biệt. Cũng có người nói, nhân sinh như đánh cờ,

cục cục mới. Cuộc sống, trừ mỗi ngày ăn cơm, đi ngủ và

sinh, lão, bệnh, tử người người giống nhau, cơ hồ không

có hai người nào có cuộc sống giống nhau. Lấy một người

tới nói, từ nhỏ đến lớn có rất nhiều biến đổi khôn lường,

biến ảo khó lường. Trong cuộc sống thương hải tang điền,

vận dụng lá số Tử vi để suy luận những biến ảo khó lường

trong cuộc sống này như thế nào, nếu quan niệm không

6

chính xác, phương pháp sai lầm thì không có khả năng nói

được chuyện gì xảy ra.

Tử vi mệnh lý là một loại "Lý", như những môn học

thuật khác, tất nhiên có Đạo lý và Trật tự. Nhưng tổng quan

cổ kim đến nay luận giải vô số vẫn rất khó để người ta từ

trong nghị luận hiểu được đạo lý lập luận. Ngược lại mỗi

quyển sách đều vô cùng huyền ảo và quỷ quyệt; khiến mọi

người hoài nghi loại thuật số này không phải thường nhân

qua học tập mà có thể hiểu được học thuật chính thống. Tử

vi mệnh lý học thiên cổ đến nay do đó bị người lên án, trì

trệ không tiến, có lẽ đây là một trong những nguyên nhân

trọng đại.

Tuế nguyệt chuyển dời, văn minh đi theo thời đại,

không ngừng biến chuyển tiến bộ từng ngày. Thế kỷ 20,

thập niên 90, xã hội sớm đã đa nguyên hóa. Trong xã hội

đông đảo chúng sinh, cuộc sống của mọi người tuyệt đối

không phải thời đại tổ tông sử dụng xe bò có thể so sánh.

Bỏ qua một bên vũ trụ khoa học kỹ thuật đỉnh cao không

nói, để giữ gìn điển chương chế độ xã hội tiến bộ, cũng vì

thời đại khác biệt mà cổ kim có cải biến khác hẳn nhau.

Tất cả quan niệm luân lý tương quan trong xã hội văn minh

cũng đều đang không ngừng diễn tiến. Bởi vậy quan niệm

mệnh lý và phương pháp luận nếu không sửa đổi và tiến bộ

theo, sẽ bị trào lưu văn minh bao phủ.

Để tiến cử tao ngộ cuộc sống thực tế, trong Tử vi

nghiên cứu quan niệm và phương pháp chính xác, trong bộ

luận, khai thác phương thức án đặc biệt; từ trong lá số đặc

biệt khác nhau, nghiên cứu thảo luận chủ đề mệnh lý khác

biệt. Loại phương thức này, đối với người mới học có thể

từ đó hiểu được yếu quyết của Tử vi chính thống. Có lẽ so

v 7

ới học hành ép buộc phí phạm hoặc mua hàng đống man

thư sẽ có giá trị hơn.

Học mà không nghĩ thì không thông, trong một loạt

tác phẩm, trong những ví dụ đặc biệt, làm một chút “hoạt

động trí não" với những ví dụ chưa được giải quyết. Những

ví dụ chưa được giải quyết (huyền án) này phương pháp

suy luận đều cực kỳ đơn giản. Học Tử vi cũng như các môn

học khác, người mới học có thể không ngừng tiến bộ. Đối

với mấy cái ví dụ chưa được giải quyết này, nếu mãi vẫn

không hiểu được thì lại mời tôn sư chỉ giáo sẽ có thể đạt

được một ít thu hoạch đặc biệt, không có sư thừa mà toàn

tự mình nghiên cứu, nếu mãi chưa có đáp án, đành phải

kiên nhẫn chờ đợi, trong một loạt luận tập, lại chờ người

viết công bố đáp án.

8

Thất lạc đồ vật, tìm được hay không

Suy diễn cát hung như thế nào?

Ngày hai mươi lăm tháng mười hai năm Mậu Thìn

(âm lịch), trước khi tan việc bỗng nhiên Tiểu Trần điện

thoại muốn mời ta ăn cơm, sau lại đi uống trà. Ta còn đang

do dự muốn tìm lý do từ chối thì anh ta nói chuẩn sáu giờ

rưỡi chờ ta ở nhà hàng rồi lập tức cúp điện thoại. Mời

người ăn cơm, mà dùng loại phương thức bá đạo này há có

đạo lý! Cơm canh không thể ăn, trà cũng uống chả nổi, vì

đây đều là anh ta lý do lý trấu, hẳn là lại có vấn đề gì mới

muốn trao đổi. Tiểu Trần có sự nghiệp rất tốt, dù tuổi còn

rất trẻ, nhưng làm việc rất trầm ổn, hiện nay có công ty

riêng, công việc mấy năm nay đều ổn định.

Những năm này, anh ta cũng say mê mệnh lý, đầu

tiên là Tử bình, sau đó là Tử vi. Qua bạn bè giới thiệu biết

ta, thường tìm cớ gặp mặt, trao đổi một chút lá số cổ quái

kỳ lạ, và một ít nghi hoặc về mệnh lý. Kỳ thật ta cũng

không phải vạn sự thông, chỉ là ta tương đối nguyện ý đưa

ra ý kiến để tham khảo, mà không giống đại sư cao nhân.

Đại sư cao nhân, đều giữ kín như bưng, không muốn lộ ra

bất kì bí quyết gì, ôm bí kíp cho riêng mình. Trung Quốc

mệnh lý vì thế không thể nào có bước tiến dài, có lẽ có liên

quan đến loại tâm tính này.

Ngay khi ta và Tiểu Trần nói chuyện thì Lâm tiểu

thư đến nói, có khách quen thường xuyên đến uống trà là

Thái tiểu thư, buổi chiều ra ngoài, đi tắc xi, quên ví tiền

trên xe, bên trong có nhiều tiền và đồ trang sức, tổng giá

trị ước chừng hơn mười vạn, không biết có thể tìm được

hay không? Muốn ta giúp luận mệnh lý xem.

9

Chuyện là Thái tiểu thư giữa trưa đi ăn cưới, ăn mặc

đẹp đẽ, đeo đồ trang sức quý giá, khi tiệc cưới xong, cô

đem đồ trang sức cất hết vào ví, không nghĩ tới khi rời taxi

lại quên trên xe.

Tiểu Trần thế là hỏi ngày sinh của Thái tiểu thư, lập

luôn lá số, ta căn cứ lá số suy diễn một phen, đối với Thái

tiểu thư, giả định thời gian cô mất ví là tại giờ Mùi, thì sẽ

có thể tìm được; nếu mất tại giờ Thân thì hi vọng rất nhỏ.

Có tìm được hay không tối sẽ có tin tức.

Thái tiểu thư cũng để đồng hồ đeo tay trong ví nên

thời gian quên ví chính xác là Mùi hay Thân cũng không

xác định được.

Mặc kệ có thể tìm được hay không, ta bảo Thái tiểu

thư cứ gọi cho tổng đài taxi xem lái xe nào tốt mang đồ trả

hoặc nhờ tổng đài tìm kiếm giúp.

Chuyện này nói qua sau cũng quên. Vì những vấn

đề kiểu này thường xuyên gặp phải, nói qua còn chưa tính,

ngược lại sẽ không quan tâm kết quả như thế nào.

Đến kỳ nghỉ Tết Kỷ Tị một hôm nhận được điện

thoại của Tiểu Trần, anh ta nói ngoài chúc Tết còn muốn

mời ta ăn cơm. Lúc ấy ta nghĩ người trẻ tuổi này hẳn là lại

tìm lý do, muốn thảo luận Tử vi với ta. Ngẫm lại, có vài

ngày nghỉ, ở nhà cũng chán, vừa vặn có lý do ra ngoài chơi,

cũng chưa hẳn không phải là chuyện tốt. Thế là đồng ý,

cơm xong lại đi uống trà.

10

Uống trà xong Tiểu Trần thò ra một cái lá số, ta nghĩ

không bao giờ có bữa trưa miễn phí quả không ngoài sở

liệu, chỉ là không biết anh ta lại có trò gì mới, ăn bữa cơm

của người ta cũng không tiện chối từ.

Tiểu Trần nói, cái lá số này, chính là mấy ngày

trước, Thái tiểu thư rơi ví trên tắc xi. Ngay trong đêm,

người lái xe kia xem thông tin trong ví mà mang trả lại cho

Thái tiểu thư, đồng thời không nhận tạ ơn gì hết, chỉ trả lại

ví là đi. Đầu năm nay, người không tham tài không phải

của mình cũng là có. Lái tắc xi dù kiếm tiền vất vả nhưng

xem thường tài vật, nhặt được trả lại cho người ta, trong

ngõ hẹp, mười nhà tất có trung tín, quả nhiên!

Tiểu Trần hỏi ta sao lại thần kỳ vậy, xem lá số là có

thể suy đoán cực kỳ chuẩn xác, nhất định phải chứng minh

phương pháp suy luận.

Ta nói Thái tiểu thư là may mắn, vừa vặn gặp lái xe

có lòng tốt, ta cũng mèo mù vớ cá rán, may mắn đoán được

chứ có cái gì thần kỳ mà chém. Loại sự tình này, không tìm

được thì là mất, cơ hội năm mươi năm mươi, cho dù ai

đoán cũng đều có khả năng đoán được, ngươi cũng đừng

thay ta chém gió.

Tiểu Trần nhiều lần cường điệu nói chắc phải có

chút trùng hợp chứ quyết không phải tùy tiện đoán là có

thể đoán được, dù thế nào ta cũng phải khai ra phương pháp

suy luận. Đã ăn của người thì đành phải đem cái nhìn của

mình nói cho anh ta tham khảo, đồng thời tâm niệm sau

này không thể tùy tiện đáp ứng đi ăn với anh ta, không lại

tự chuốc lấy nhiều phiền phức.

11

Kỳ thật, ta ngay lúc đó suy luận, cũng không có gì

thần kỳ, chỉ là theo lý suy diễn, lại đem dấu hiệu trong lá

số nói ra, chỉ thế mà thôi. Mất tiền mất vật cần phân là bị

trộm vào nhà lấy hay mất ở bên ngoài. Cái đầu cung vị

trọng điểm là cung Điền trạch, cái sau cung vị trọng điểm

ở cung Phúc đức. Một khi hai cung vị có kị sát giao xâm,

sẽ dễ bị mất trộm hoặc thất lạc tài vật. Ví dụ như ô tô để ở

gara ban đêm bị trộm mất và xe chạy bên ngoài bị trộm,

cái trước lấy cung Điền trạch để luận, cái sau lại cần xem

cung Phúc đức. Vì nơi mất trộm có tính chất khác biệt, cho

nên cung vị trọng điểm cũng phải tùy biến theo. Tháng

mười hai Thiên can là Ất, Thái Âm hóa Kỵ đúng là cung

gốc lưu Nguyệt - cho nên cung Phúc đức lưu Nguyệt tại Tị.

Cung Tị ngoài Hóa Kỵ thì Thiên Cơ hóa Kỵ cũng từ cung

Sửu xung vào. Nếu lại thêm năm Mậu Lộc Tồn tại Tị, lưu

Kình tại Ngọ, lưu Đà tại Thìn, đây chẳng phải là làm cung

Tị tại năm Mậu Thìn thành Kình Đà giáp Kỵ hung tượng