出版日期：2015/05/05
規格：平裝 / 240頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
本書是一本省去反覆推演過程，按圖索驥，即可得知占卜吉凶的實用《易》卜書，可作為初學者，以及沒有《易》學基礎的入門書。 　　本書作者教導讀者利用最簡單的撲克牌來占卜問事，即可事半功倍預測未來吉凶。利用簡單的五個步驟就可以得知你要請占之事的答案：您可預先準備朱老師為您劃好的自我卜卦記錄表，做為備忘錄，以方便爾後查閱及對證。 　　1 手握撲克牌，心中默念請占之事。 　　2 抽取下卦之數（1～8） 　　3 抽取上卦之數（1～8） 　　4 抽取爻位之數（1～6） 　　5 查閱取數代碼，便知占卜所得的答案。 　　撲克牌隨處可得，便於攜帶，隨時都可以進行占卜，非常方便。 本書特色 　　以最簡單的方法教你《易卦占卜》。 　　不需浪費時間在漫長的摸索過程！
作者簡介 朱恩仁 　　1961年生，生長於台灣的天津市人。 　　國軍第三十二屆文藝金像獎、八十六年度青溪文藝金環獎。著有《學易經這本最好用》、《領先一步讀老子》、《周易形勢學》、《有易人生》、《龍戰于野》、《易卜家》、《我學易經的第一步：易有幾千年的壽命而且活得很有活力》等書。 　　研究《易》學已有二十餘載，獨創「三才易術」，直指聖人創《易》初心，完整揭露《周易》千古難解之謎，世所未見。 　　昶禓國際有限公司易經顧問。
自序 一、簡單的撲克牌占卜 二、兩種牌型示範 三、快速查閱代碼目錄 四、六十四卦時序概念表 五、上篇：38卦 乾卦（11） 夬卦（12） 大有（13） 大壯（14） 小畜（15） 需卦（16） 大畜（17） 泰卦（18） 履卦（21） 兌卦（22） 睽卦（23） 歸妹（24） 中孚（25） 節卦（26） 損卦（27） 臨卦（28） 同人（31） 革卦（32） 離卦（33） 豐卦（34） 家人（35） 既濟（36） 賁卦（37） 明夷（38） 无妄（41） 隨卦（42） 噬嗑（43） 震卦（44） 益卦（45） 屯卦（46） 頤卦（47） 復卦（48）   六、下篇：38卦 姤卦（51） 大過（52） 鼎卦（53） 恆卦（54） 巽卦（55） 井卦（56） 蠱卦（57） 升卦（58） 訟卦（61） 困卦（62） 未濟（63） 解卦（64） 渙卦（65） 坎卦（66） 蒙卦（67） 師卦（68） 遯卦（71） 咸卦（72） 旅卦（73） 小過（74） 漸卦（75） 蹇卦（76） 艮卦（77） 謙卦（78） 否卦（81） 萃卦（82） 晉卦（83） 豫卦（84） 觀卦（85） 比卦（86） 剝卦（87） 坤卦（88） ◎以上六十四卦是用撲克牌占卜時排列出的卦象
自序 　　「《易》之道貴將來」，《易》卜可說是《易》學的精髓所在。《易》學浩瀚，從現實面的利害吉凶，到修身養性的形上之學，呈現種種不同面相，涉及的範圍無所不包。依愚之見，最容易入門的是《易》卜，最艱深的亦是《易》卜，端看個人鑽研成果。然而《易》之難學非一般人得以親近。基於此，出版社希望愚能寫一本省去反覆推演過程，按圖索驥即可得知占卜吉凶的實用《易》卜書，作為初學者，以及沒有《易》學基礎的入門書。另一方面，可以藉此引發初學者「知其然」然後開啟「知其所以然」的學習興趣。在接洽的過程中，出版社以為寫入門書對愚而言應該是易如反掌，愚反而卻認為是一項挑戰，畢竟這不是慣常的寫作方式，只能勉力為之，誠摯希望能符合以上要求。      　　《易》原文有經有傳，何以愚只選爻辭與爻象傳作為本書引用的依據？主要是爻辭與爻象傳保有了卜辭的原始風貌，文中充滿了警語，對將來尚未發生之事提供了珍貴指示，是為本書特色。學《易》之人必須瞭解，《易》之為書是經過長時間多人創作，再由後來者一一集結而成，這個過程前後應該有數百年之久。愚也相信這個過程一定還有遺珠之憾的作品並沒有收納進來，最終沒入了歷史的長河。然而，不論《易》學作品如何千變萬化，除了六十四卦符號，當以爻辭為《易》之精髓應是勿庸置疑的。 　　有人問愚學《易》多年所為何事？愚以為學《易》的最終目的不是機關算盡；而是人生有能力、有條件回復到質樸的單純，這才是福報。愚就是以此心情寫這本書，讓大家在人生的道路上少經歷些挫敗，更有能力條件獲此福報。
一、簡單的撲克牌占卜 簡單的五個步驟就可以得知你要請占之事的答案：可預先準備朱老師為你劃好的自我卜卦記錄表，以方便爾後查閱。   1 手握撲克牌，心中默念請占之事。 2 抽取下卦之數（1～8） 3 抽取上卦之數（1～8） 4 抽取爻位之數（1～6） 5 查閱取數代碼，便知占卜所得的答案。   撲克牌隨處可得，便於攜帶，隨時都可以進行占卜，非常方便。巧妙的是，一付撲克牌55張（含兩張鬼牌、一張沒有花色的補充牌），恰巧與「繫辭」所說的「天地之數五十有五」相符。   請占問事的時候，手握撲克牌，心中專注默念請占之事，接著先置一張沒有花色的補充牌在桌上當「太極」，代表預備要占卜了。如果你手上的撲克牌沒有這張補充牌也沒關係，省略這個過程，直接洗牌，然後隨機取牌查閱點數。   基本上，占卜以一事一占問為原則。完成一次占問，總共要取得三張有效點數的紙牌。前兩張形成一個六爻卦，第三張取本爻的爻位。首先，先來說明如何用兩張紙牌形成一個六爻卦。   根據先天八卦取數的原則：   乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8   以先天八卦取數的原則代入撲克牌，便知A代表1，1至8點為有效點數，9點以上為無效點數。翻到9以上的點數，就pass過去（包含鬼牌），直到翻出有效的取卦點數。   洗牌的次數，抽牌的位置都是隨心所欲。翻出的無效牌是要留置一邊，或要放回去重新洗牌也都隨個人習慣。反正就是抽出三張有效牌為止。   例如，首先翻出點數A的紙牌，代表1，根據先天八卦取數為乾1。第二次翻出有效點數為8，根據先天八卦取數為坤8，因此這兩張有效點數是18，18就是六爻卦的泰卦。   第一張有效點數的紙牌固定是下卦，第二張有效點數的紙牌固定是上卦，這個形成六爻卦的前後順序是固定不變，一定要特別注意這點。   取得兩張有效點數之後，便要取得第三張有效點數牌，也就是本爻的爻位。因為每個六爻卦只有六個爻位，所以第三張有效點數便成了A代表1，1至6點；換言之，A就是初爻，依此類推，6點就是上爻。7點以上就是無效點數pass過去（包含鬼牌）。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:朱恩仁 chu ân nhân

Xuất bản nhật kỳ: 2015/05/05
quy cách: Bình trang / 240 hiệt / 25k chính / 14. 8 x 21 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn loát / sơ bản
bản thư thị nhất bản tỉnh khứ phản phúc thôi diễn quá trình, án đồ sách ký, tức khả đắc tri chiêm bốc cát hung đích thực dụng < dịch > bốc thư, khả tác vi sơ học giả, dĩ cập một hữu < dịch > học cơ sở đích nhập môn thư.

Bản thư tác giả giáo đạo độc giả lợi dụng tối giản đan đích phác khắc bài lai chiêm bốc vấn sự, tức khả sự bán công bội dự trắc vị lai cát hung. Lợi dụng giản đan đích ngũ cá bộ sậu tựu khả dĩ đắc tri nhĩ yếu thỉnh chiêm chi sự đích đáp án: Nâm khả dự tiên chuẩn bị chu lão sư vi nâm hoạch hảo đích tự ngã bốc quái ký lục biểu, tố vi bị vong lục, dĩ phương tiện nhĩ hậu tra duyệt cập đối chứng.

1 thủ ác phác khắc bài, tâm trung mặc niệm thỉnh chiêm chi sự.

2 trừu thủ hạ quái chi sổ (1~8)

3 trừu thủ thượng quái chi sổ (1~8)

4 trừu thủ hào vị chi sổ (1~6)

5 tra duyệt thủ sổ đại mã, tiện tri chiêm bốc sở đắc đích đáp án.

Phác khắc bài tùy xử khả đắc, tiện ô huề đái, tùy thì đô khả dĩ tiến hành chiêm bốc, phi thường phương tiện.

Bản thư đặc sắc

Dĩ tối giản đan đích phương pháp giáo nhĩ < dịch quái chiêm bốc >.

Bất nhu lãng phí thì gian tại mạn trường đích mạc sách quá trình!

tác giả giản giới

Chu ân nhân

1961 niên sinh, sinh trường ô đài loan đích thiên tân thị nhân.

Quốc quân đệ tam thập nhị giới văn nghệ kim tượng tưởng, bát thập lục niên độ thanh khê văn nghệ kim hoàn tưởng. Trứ hữu < học dịch kinh giá bản tối hảo dụng >, < lĩnh tiên nhất bộ độc lão tử >, < chu dịch hình thế học >, < hữu dịch nhân sinh >, < long chiến vu dã >, < dịch bốc gia >, < ngã học dịch kinh đích đệ nhất bộ: Dịch hữu ki thiên niên đích thọ mệnh nhi thả hoạt đắc ngận hữu hoạt lực > đẳng thư.

Nghiên cứu < dịch > học dĩ hữu nhị thập dư tái, độc sang "Tam tài dịch thuật ", trực chỉ thánh nhân sang < dịch > sơ tâm, hoàn chỉnh yết lộ < chu dịch > thiên cổ nan giải chi mê, thế sở vị kiến.

Sưởng thương quốc tế hữu hạn công tư dịch kinh cố vấn.

tự tự

Nhất, giản đan đích phác khắc bài chiêm bốc

Nhị, lưỡng chủng bài hình thị phạm

Tam, khoái tốc tra duyệt đại mã mục lục

Tứ, lục thập tứ quái thì tự khái niệm biểu

Ngũ, thượng thiên: 38 quái

Càn quái (11)

Quái quái (12)

Đại hữu (13)

Đại tráng (14)

Tiểu súc (15)

Nhu quái (16)

Đại súc (17)

Thái quái (18)

Lữ quái (21)

Đoái quái (22)

Khuê quái (23)

Quy muội (24)

Trung phu (25)

Tiết quái (26)

Tổn quái (27)

Lâm quái (28)

Đồng nhân (31)

Cách quái (32)

Ly quái (33)

Phong quái (34)

Gia nhân (35)

Ký tế (36)

Bí quái (37)

Minh di (38)

Vô vọng (41)

Tùy quái (42)

Phệ hạp (43)

Chấn quái (44)

Ích quái (45)

Đồn quái (46)

Di quái (47)

Phục quái (48)

Lục, hạ thiên: 38 quái

Cấu quái (51)

Đại quá (52)

Đỉnh quái (53)

Hằng quái (54)

Tốn quái (55)

Tỉnh quái (56)

Cổ quái (57)

Thăng quái (58)

Tụng quái (61)

Khốn quái (62)

Vị tế (63)

Giải quái (64)

Hoán quái (65)

Khảm quái (66)

Mông quái (67)

Sư quái (68)

Độn quái (71)

Hàm quái (72)

Lữ quái (73)

Tiểu quá (74)

Tiệm quái (75)

Kiển quái (76)

Cấn quái (77)

Khiêm quái (78)

Phủ quái (81)

Tụy quái (82)

Tấn quái (83)

Dự quái (84)

Quan quái (85)

Tỉ quái (86)

Bác quái (87)

Khôn quái (88)

◎ dĩ thượng lục thập tứ quái thị dụng phác khắc bài chiêm bốc thì bài liệt xuất đích quái tượng

tự tự

"< dịch > chi đạo quý tương lai ", < dịch > bốc khả thuyết thị < dịch > học đích tinh tủy sở tại. < dịch > học hạo hãn, tòng hiện thực diện đích lợi hại cát hung, đáo tu thân dưỡng tính đích hình thượng chi học, trình hiện chủng chủng bất đồng diện tương, thiệp cập đích phạm vi vô sở bất bao. Y ngu chi kiến, tối dung dịch nhập môn đích thị < dịch > bốc, tối gian thâm đích diệc thị < dịch > bốc, đoan khán cá nhân toản nghiên thành quả. Nhiên nhi < dịch > chi nan học phi nhất bàn nhân đắc dĩ thân cận. Cơ ô thử, xuất bản xã hi vọng ngu năng tả nhất bản tỉnh khứ phản phúc thôi diễn quá trình, án đồ sách ký tức khả đắc tri chiêm bốc cát hung đích thực dụng < dịch > bốc thư, tác vi sơ học giả, dĩ cập một hữu < dịch > học cơ sở đích nhập môn thư. Lánh nhất phương diện, khả dĩ tạ thử dẫn phát sơ học giả "Tri kỳ nhiên " nhiên hậu khai khải "Tri kỳ sở dĩ nhiên " đích học tập hưng thú. Tại tiếp hiệp đích quá trình trung, xuất bản xã dĩ vi tả nhập môn thư đối ngu nhi ngôn ứng cai thị dịch như phản chưởng, ngu phản nhi khước nhận vi thị nhất hạng khiêu chiến, tất cánh giá bất thị quán thường đích tả tác phương thức, chỉ năng miễn lực vi chi, thành chí hi vọng năng phù hợp dĩ thượng yếu cầu.

< dịch > nguyên văn hữu kinh hữu truyền, hà dĩ ngu chỉ tuyển hào từ dữ hào tượng truyền tác vi bản thư dẫn dụng đích y cứ? Chủ yếu thị hào từ dữ hào tượng truyền bảo hữu liễu bốc từ đích nguyên thủy phong mạo, văn trung sung mãn liễu cảnh ngữ, đối tương lai thượng vị phát sinh chi sự đề cung liễu trân quý chỉ thị, thị vi bản thư đặc sắc. Học < dịch > chi nhân tất tu liệu giải, < dịch > chi vi thư thị kinh quá trường thì gian đa nhân sang tác, tái do hậu lai giả nhất nhất tập kết nhi thành, giá cá quá trình tiền hậu ứng cai hữu sổ bách niên chi cửu. Ngu dã tương tín giá cá quá trình nhất định hoàn hữu di châu chi hám đích tác phẩm tịnh một hữu thu nạp tiến lai, tối chung một nhập liễu lịch sử đích trường hà. Nhiên nhi, bất luận < dịch > học tác phẩm như hà thiên biến vạn hóa, trừ liễu lục thập tứ quái phù hào, đương dĩ hào từ vi < dịch > chi tinh tủy ứng thị vật dung trí nghi đích.

Hữu nhân vấn ngu học < dịch > đa niên sở vi hà sự? Ngu dĩ vi học < dịch > đích tối chung mục đích bất thị cơ quan toán tận; nhi thị nhân sinh hữu năng lực, hữu điều kiện hồi phục đáo chất phác đích đan thuần, giá tài thị phúc báo. Ngu tựu thị dĩ thử tâm tình tả giá bản thư, nhượng đại gia tại nhân sinh đích đạo lộ thượng thiếu kinh lịch ta tỏa bại, canh hữu năng lực điều kiện hoạch thử phúc báo.

nhất, giản đan đích phác khắc bài chiêm bốc

Giản đan đích ngũ cá bộ sậu tựu khả dĩ đắc tri nhĩ yếu thỉnh chiêm chi sự đích đáp án: Khả dự tiên chuẩn bị chu lão sư vi nhĩ hoạch hảo đích tự ngã bốc quái ký lục biểu, dĩ phương tiện nhĩ hậu tra duyệt.

1 thủ ác phác khắc bài, tâm trung mặc niệm thỉnh chiêm chi sự.

2 trừu thủ hạ quái chi sổ (1~8)

3 trừu thủ thượng quái chi sổ (1~8)

4 trừu thủ hào vị chi sổ (1~6)

5 tra duyệt thủ sổ đại mã, tiện tri chiêm bốc sở đắc đích đáp án.

Phác khắc bài tùy xử khả đắc, tiện ô huề đái, tùy thì đô khả dĩ tiến hành chiêm bốc, phi thường phương tiện. Xảo diệu đích thị, nhất phó phác khắc bài55 trương (hàm lưỡng trương quỷ bài, nhất trương một hữu hoa sắc đích bổ sung bài), kháp xảo dữ "Hệ từ " sở thuyết đích "Thiên địa chi sổ ngũ thập hữu ngũ " tương phù.

Thỉnh chiêm vấn sự đích thì hậu, thủ ác phác khắc bài, tâm trung chuyên chú mặc niệm thỉnh chiêm chi sự, tiếp trứ tiên trí nhất trương một hữu hoa sắc đích bổ sung bài tại trác thượng đương "Thái cực ", đại biểu dự bị yếu chiêm bốc liễu. Như quả nhĩ thủ thượng đích phác khắc bài một hữu giá trương bổ sung bài dã một quan hệ, tỉnh lược giá cá quá trình, trực tiếp tẩy bài, nhiên hậu tùy cơ thủ bài tra duyệt điểm sổ.

Cơ bản thượng, chiêm bốc dĩ nhất sự nhất chiêm vấn vi nguyên tắc. Hoàn thành nhất thứ chiêm vấn, tổng cộng yếu thủ đắc tam trương hữu hiệu điểm sổ đích chỉ bài. Tiền lưỡng trương hình thành nhất cá lục hào quái, đệ tam trương thủ bản hào đích hào vị. Thủ tiên, tiên lai thuyết minh như hà dụng lưỡng trương chỉ bài hình thành nhất cá lục hào quái.

Căn cứ tiên thiên bát quái thủ sổ đích nguyên tắc:

Càn1, đoái2, ly3, chấn4, tốn5, khảm6, cấn7, khôn8

Dĩ tiên thiên bát quái thủ sổ đích nguyên tắc đại nhập phác khắc bài, tiện triA đại biểu1, 1 chí8 điểm vi hữu hiệu điểm sổ, 9 điểm dĩ thượng vi vô hiệu điểm sổ. Phiên đáo9 dĩ thượng đích điểm sổ, tựupass quá khứ (bao hàm quỷ bài), trực đáo phiên xuất hữu hiệu đích thủ quái điểm sổ.

Tẩy bài đích thứ sổ, trừu bài đích vị trí đô thị tùy tâm sở dục. Phiên xuất đích vô hiệu bài thị yếu lưu trí nhất biên, hoặc yếu phóng hồi khứ trọng tân tẩy bài dã đô tùy cá nhân tập quán. Phản chính tựu thị trừu xuất tam trương hữu hiệu bài vi chỉ.

Lệ như, thủ tiên phiên xuất điểm sổA đích chỉ bài, đại biểu1, căn cứ tiên thiên bát quái thủ sổ vi càn1. Đệ nhị thứ phiên xuất hữu hiệu điểm sổ vi8, căn cứ tiên thiên bát quái thủ sổ vi khôn8, nhân thử giá lưỡng trương hữu hiệu điểm sổ thị18, 18 tựu thị lục hào quái đích thái quái.

Đệ nhất trương hữu hiệu điểm sổ đích chỉ bài cố định thị hạ quái, đệ nhị trương hữu hiệu điểm sổ đích chỉ bài cố định thị thượng quái, giá cá hình thành lục hào quái đích tiền hậu thuận tự thị cố định bất biến, nhất định yếu đặc biệt chú ý giá điểm.

Thủ đắc lưỡng trương hữu hiệu điểm sổ chi hậu, tiện yếu thủ đắc đệ tam trương hữu hiệu điểm sổ bài, dã tựu thị bản hào đích hào vị. Nhân vi mỗi cá lục hào quái chỉ hữu lục cá hào vị, sở dĩ đệ tam trương hữu hiệu điểm sổ tiện thành liễuA đại biểu1, 1 chí6 điểm; hoán ngôn chi, A tựu thị sơ hào, y thử loại thôi, 6 điểm tựu thị thượng hào. 7 điểm dĩ thượng tựu thị vô hiệu điểm sổpass quá khứ (bao hàm quỷ bài).