出版日期：2015/06/01
規格：平裝 / 330頁 / 14.8 x 21 x 1.65 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
《易經雜說》是短篇薈萃，篇篇獨立，洞察敏銳，既溯源，又前瞻，把易經的起源，空前地，從五千年前「一劃開天」畫八卦的疱羲氏，推斷為原始部落酋長，以「登高一呼」象形創建乾卦為標誌的，新石器時代；把易經中的「陰陽」理論，拓展到了「量子力學的互補理論在時空中的粒子狀態」；把易經中的「五形」學說，延伸到了「量子力學的循環理論在非時空中，波的狀態」。字裡行間，展現了易經的博大精深和無窮魅力。是一本獨領風騷的易學發揮。
作者簡介 段建華 　　男，生於1947年7月20日，籍貫中國南京，2003年4月1日旅居美國洛杉磯。2011年6月出版《易經今說》一書，其中已經流水帳般地自敘了簡歷，不再重述。 　　2010年在美國普林頓大學獲得儒學博士學位，並任易經教授。先後在中國山東大學，中國鄭州大學西亞斯學院講學，在中國多地國際易學研討會上講學，被在海內外的同道認為：我對當代「易學」研究的三大成果就是： 　　一、把易經的起源，空前的，從五千年前「一劃開天」畫八卦的包羲氏，推斷為原始部落酋長，以「登高一呼」象形創建乾卦為標誌的，新石器時代。　 　　二、推導出更古老的，合情合理的「結繩八卦圖」。 　　三、用「五音配五行」解讀拼音的外文姓名人，相互間生，克，比和關係。
一、易學篇 1  《易經》的現實與地位  16 2  「e」時代─「易」時代  21 3  「博弈論」與《易經》  21 4  易經「乾，坤」的象形溯源  26 5  微積分的共識和團結  28 6  平等與成功  29 7  女士優先的哲理  30 8  大地震的巧合  30 9  曹沖稱象與微積分  31 10 為社團紛爭把脈  31 11 宗教的關係  32 12 四步定位法  33 13 五行生剋的啟迪  34 14 對坤卦的解讀  34 15 乾坤新悟  35 16 龍年說龍，話創業  35 17 顏教授大鑒：新年快樂！  37 18 自然與生命  38 19 中國經濟降速之我見  38 20 學會與協會  39 21 人生「三件事」  39 22 談「乾」說「坤」話「留學」  40 23 談天說地話留學（開場白）  42 24 易經今狀  43 25 「模糊數學」─「模糊哲學」  44 26 納音的「一字」特點：  44 27 論語中的易經影響  45 28 「老父的名字，易經的哲理」  45 29 易經64卦卦象今解。  45 30 天地的造就  51 31 我說反物質  51 32 易經是什麼  52 33 地質與易經的碰撞火花  52 34 易經八卦的多維內涵  53 35 量子力學與易經  54 36 在山東大學高等儒學研究院講座的開場白  55 37 易經「卦」的六爻原理  57 38 乾坤兩卦變爻後的「變卦」，就是原卦的「爻辭」  58 39 「易」與「儒」之間的傳承關係  59 40 中國古老《易經》中「乾與坤」兩個卦的象形內涵，及樸素寓意  59   41 當今的「進步」和「倒退」  60 42 人才競爭力  61   二、陰陽篇 1  精評「人和畜牲」  63 2 人之初性本善？性本惡？的探討。  63 3 東西方文化的差異只是兩個字   64 4 中國古建築的文化   64 5 汽車的「縱」和「度」  65 6 虛力勝於實力   66 7 倫理法規之我見   66 8 「模糊哲學」的體現   67 9 台海與國共   67 10 「模糊數學」與「民主」  67 11 精神的自然與生態   68 12 條件、機會與命運   69 13 有與無的時代必然   69 14 此消彼長平衡差異   70 15 古老「儒」、「道」的現實啟迪   70 16 質疑「沒有天才，只有努力」  78 17 如何看書畫   79 18 維穩與動蕩   79 19 言論自律   80 20 中西差異   81 21 中美差異   81 22 「不對稱」是自然法則   81 23 用硬武器，展軟實力。  82 24 空心字   82 25 理性看「民主與集中」  83 26 美國門牌號碼的內涵   84 27 人性與人權   85 28 自責與期待   86 29 感性的恨與理性的愛   86 30 物質與精神   87 31「讚美」與「唱衰」  87 32「關門」與「破門」  88 33 太陽內部是冷（虛）的   88 34 「陰陽」而非「陽陰」之思辨   89 35 中原的「太極文化」   89 36 民主集中之我見   90 37  經的智慧在中國   91 38 淺說太極文化   91 39 「一步之遙」話大同。  94 40 「界體」（太極圖內涵）  96 三、應用篇 1「替互聯網看風水」  98 2 象形字與拼音字   99 3 算命—知命—立命   99 4 現代科技對「表決」的挑戰   100 5 「民主」也要與時俱進   100 6 地球村的主義是什麼   101 7 為「稀飯」辯護   101 8 洛杉磯風水初探   102 9 為「儒」測字   104 10 百年的驚嘆，讚歎與感嘆   104 11 牛頭馬面與好萊塢  105 12 人權的差異  106 13 醜陋的明與暗  106 14 太極互動看中美  107 15 民主與分裂   107 16 漢字與風水   108 17 洛杉機是華夏大地的縮影   108 18 對聯風水   108 19 段建華演講題目單：  109 20 我看歷史大災大難成全大富大貴，因果循環必然。  110 21 掃描人生   110 22 易經八卦和歐巴馬當總統   110 23 探麥可傑克遜的死亡（並非聳人聽聞）  111 24 三民主義與百年實踐  112 25 用易經的原理，解決「美牛」難題   114 26 麥當勞與肯德基   115 27 十二大中華國粹   116 28 中華文化中的「生與剋」智慧   116 29 「易有太極」話人權   117 30 北宋大儒張橫渠，名載的四句話意思是：  122 31 對電腦的「考古」  122 32 2012年10月5日「鐵算盤」段建華對美國總統大選的預測  123 33 「鐵算盤」段建華對2013年「癸巳」新年的預測   125 34 我的「干合」  126 35 春節假期短感   126 36 汽車、電腦、住房的啟示   128 37 命理三層次   130 38 關於建議在學校設立「命理」專業的報告   130 39 馬年預測   131 40 中美日與「三元九運」  133 41 甲午馬年話甲午   137 42 創業智慧循乾坤（段建華演講稿）（老闆員工循乾坤，汽車電腦話人生）  137 43 「命」的路途   148 44 細悟「人的『性本善』與『性本惡』」  148 45 也說「格局與態度」  149 46 輟學與優學   149 47 阿拉伯的「蠢」與「霧」阿拉伯之春？  150 48 規律是無情的   150 49 遵循規律，國泰民安   151 50 不要誤判「甲午」  152 51 孟子「三樂」新解   153 52 知命、知禮、知言   153 53 《算命是古人對現代人的騙局嗎》  154 54 「隨機」與「民意」  171 55 風水馬圖簡介：  172 56 模式與價值   173 57 為「西亞斯庭園」起名   174 58 老子與投資移民   174 59 中美的「發展」與「持續」  175 60 「人來瘋」VS「粉絲」  175 61 北京風水初探  176 62 太陽花與雨傘的象數   179 63 宿命應該平反   180 四、聯想述要篇 1 幼稚的問題高深的答案   182 2 已經「統一」和「大同」了   183 3 奧林匹克就是「科舉制」  183 4 「世界大同」可能嗎？  184 5 一歲半的幼兒讓我懂了「事情」  184 6 鴉片—香煙—可樂   185 7 從夏時制看差異   185 8 「慎獨」與「縱獨」  185 9 歐巴馬的「救市」，「健保」與「金改」  186 10 中華傳統文化的載體   186 11 水往低處流，人向美國走   186 12 象形字與拼音字   186 13 世博會是世界大同的特區   187 14 人造也是自然   187 15 高速鐵道   187 16 天地的造就   188 17 中國持美國「股」  188 18 「言行自由」的發展   188 19 中國騰飛的原動力   188 20 汽車的「縱」和「度」  189 21 相識猶如中樂透   190 22 弱智的訴求   190 23 美元貶值是實至名歸   190 24 李昌鈺與新文明   191 25 維基解密的對策   192 26 誰是流氓   192 27 沒寵人，豈寵物   193 28 下崗的奧妙   193 29 日本的地震、海嘯、核污染   193 30 怪怪的東日本大災難   194 31 互聯網   194 32 天災人禍   195 33 運動與勞動   195 34 古往今來   195 35 美國「嬰兒潮」的「水份」  195 36 大自然的大智慧   196 37 見利忘義誠可恨，見光忘光更可怕   196 38 「文革」的失敗乃「改革」成功之母   196 39 大災大難與大富大貴的因果   197 40 為歷史名人叫屈   198 41 辮子與自然   198 42 從陸客台灣自由行，看意識形態的包容   198 43 高鐵應繫安全帶   199 44 「動車追尾」嘆   199 45 兩點建議，一定有益   199 46 中國航母   200 47 微博短訊   200 48 言論自由與心聲流露的差異   200 49 錢，財   201 50 「一黨制」不是「黨」  201 51 卡扎菲的攜金落逃   201 52 不要「杞人憂天」  202 53 糞便與地溝油   202 54 不接受事實，難擺脫衰退   202 55 賈伯斯的蘋果   203 56 正體字與正體文   203 57 九十高齡的奧秘   203 58 以微見大   204 59 祖母遺訓   204 60 「99」的欺人特色   204 61 今日台灣   205 62 先見之明   205 63 保護中國南海原生態   205 64 含淚的悲哀   205 65 風災拾景   206 66 自然心   206 67 探討「愛」  206 68 明槍好躲，暗箭難防   207 69 己與人的新悟   207 70 尊重才是自然   207 71「人民」的冠名權   208 72 時代雜誌的疏漏  208 73 妄闖「普世價值」禁區   208 74 傻瓜照相機的大智若愚   209 75 順理成章知結果   209 76 帝王夢   210 77 何以相似乃爾   210 78 老照片   210 79 春晚是民意測驗   211 80 春晚的褒貶   211 81 贊劉翔的「不—不輸在起跑線上」  212 82 六四的「一個人阻攔坦克照片」之我見  212 83 民主與賭盤   212 84 我是「全科建築」  213 85 華人銘   213 86 儒學第三次復興（段建華的發言）  214 87 建築全科   216 88 愛的昇華   216 89 教育與成才的智慧   218 90 瀟灑的中國遊客   220 91 我的「墓誌銘」（我的感言）  220 92 在美國消遣   220 93 悲歡離合   221 94 觀段建華的「雙鉤渲染」書法   228 95 給章志遠畫冊的序言   229 96 想起瞎子阿炳   233 97 段建華侃上網   233 98 打開窗子說亮話，段氏家族更興旺。  233 99 理性看一國兩區   235 100 美國的得失   236 101 乘巴士，談感受   236 102 父親節嘆兒   237 103 「南加論壇」的「雲端」取捨   238 104  敬鬼神而遠之」是對自然的敬重與探索   239 105 思源想後話書法   240 106 羨慕，嫉妒，恨！  243 107 漢字「大」與「小」的新解。  244 108 也講「一團伙」。  244 109 建築設計的誤區。  244 110 我的詩歌 1   245 111 我的詩歌 2   246 112 家兒難知母愛，遊子更覺娘親。  247 113 「保險業」是美國特色的社會主義   251 114 成龍成鳳與成才   253 115 美國人人可以有槍，利大於弊   255 116 歡呼中的企盼   256 117 對台灣的打壓與抬舉   257 118 不能忘記的「壯工」  257 119 「或」字，還是少點為好   258 120 美國的人工應該貴   259 121 從美國「廁所」看人權   260 122 911的建築啟示   261 123 美國就是以中國為敵   261 124 一念擎萬鈞——（塵封的報導，有益的經驗）  261 125 這位外交官有違「馬政府」的保釣與兩岸政策   264 126 看「改朝換代」的「門道」  265 127 以其人之道還治其人之身   266 128 美國住房是「燈籠」建築   266 129 新美國華人   267 130 歐巴馬競選中的「強吻」照片   267 131 價值觀   268 132 一箭雙雕   268 133 古稀說牙   268 134 成熟   269 135 自傳   269 136 百歲重春即景   270 137 對台灣免簽證的感受   271 138 聖經亟待新的翻譯   271 139 鄉村晨趣   272 140 新年將至，向諸親友拜個早年！  273 141 臘月28即景   274 142 敏感話題正能量   274 143 拾零一   275 144 我說   276 145 自然的稱呼   276 146 酒色財氣   276 147 「塗鴉」見國情   276 148 稱謂   277 149 環保，生態，不能漏掉人   277 150 靈學   277 151 稜鏡   277 152 儒有可殺而不可侮辱也   278 153 我的十自夢   278 154 傳家寶   279 155 也說「民主」  280 156 美國的「修剪」文化   281 157 侍養與飼養   281 158 勵志拾零   281 159 新山歌   282 160 阿拉伯之「蠢」與美利堅之「揪」  282 161 自然不煩   282 162 交電費，看人性   283 163 救火通道與防火大缸   283 164 快餐與民主   284 165 人人以我為中心   284 166 儒學復興誠可貴，美國認證價更高   285 167 旅美日記一則—民主也要「入鄉隨俗」  285 168 國旗的寓意   286 169 從馬王之爭，溫「君臣」之道   286 170 美國進步了   287 171 適量的「阻力」是「動力」向前的必須   288 172 入鄉隨俗有理，風俗習慣無罪   289 173 社會主意好   289 174 世界警察的轉換   290 175 移民總是痛苦的   290 176 說「愛」  290 177 保護自然   291 178 章志綸   292 179 警察和犯人   292 180 我說「關說」  293 181 逝者的啟發   294 182 奇怪的噤聲   294 183 禍水   295 184 我說「監聽」  295 185 目標與模式   296 186 美國是「一盤散沙」  298 187 自然的分工   298 188 金馬頌   299 189 心態   299 190 說「舅舅」話「聯，總」  299 191 中國大媽頌   300 192 歐巴馬度假與馬英九人權   300 193 2013年的「斯諾登」糾結   301 194 王勝生圖片   301 195 盧威記者大鑒：  302 196 新年寄語   302 197 家不和外人欺   303 198 縱向看發展，橫向比高低   303 199 美國之本   304 200「美國之本」的延伸   306 201 美國的天堂地獄   306 202 春晚的「魂」  307 203 變奏「五馬詩」  308 204 「平權法案」與「近親繁殖」  308 205 「孔孟」與「中國夢」  309 206 中國的「棄權」  310 207 民主三境界   311 208 人與「彼此」  311 209 美國華僑的「一僑兩制」  312 210 杯葛的「阻」，「堵」與「擋」  312 211 公平  312 212 陳光標與「己所不欲」  313 213 儒學中神、鬼、命、道、禮。  313 214 「事實」，「事情」看「墜機」  314 215 兩岸統一難嗎？  315 216 看周永康被查處的體現   315 217 民以食為天的差異   315 218 太陽花與旗的看圖識事   316 219 共產與無產   316 220 隱私與道德   317 221 美國與「自閉症」  317 222 僑教中心音樂會不惑誌慶抒懷   318 223 「歷史和諧」與「多微思維」  319 224 我與「鐵算盤」（「鐵算盤」秘籍公開）  321 225 我的青春   323 226 自傳流水帳   324 附錄 照片  327
序 易經的「承前繼往」與「領會」 　　鄙人在2011年曾著小書《易經今說》，是用「承前與繼往」為今論，以「領會」貫穿其中；此《易經雜說》則用「啟後與開來」為新用。以「發揮」渲染全篇。其見地新穎，而在電腦網路上沒有搜索；其立意獨到，而在前人著作中不曾涉及。特別2013年10月10日加拿大82歲的作家孟若（Alice Munro）以「當代短篇小說大師」贏得史上第13名諾貝爾文學獎後。這恰巧也給《易經雜說》找到了在文采上「異曲同工」的同道與標竿。有人說「寫長篇難，寫短篇更難；讀長篇是休閒，讀短篇卻是修養」。《易經雜說》就是短篇薈萃，篇篇獨立，它不是連續劇，它卻是萬花筒；《易經雜說》的五花八門，但不是低俗搜羅，它卻是敏銳洞察；《易經雜說》的洋洋灑灑，但不是隨波逐流，它卻是獨領風華。它可以讓任何人去品味、去思考、去擊發、去暢想。每個人都能從中找到自己的的共鳴並相見恨晚，每個人讀它，雖不能給人有如飢似渴，但卻能讓人回味潺潺。《易經雜說》傳遞的是正能量，展現的是奇花爛漫，給人以「陶冶」於字裡行間。讓人既能見識易經的博大精深，又能看到易經的魅力無窮，更看到易經的智慧與我們的繁雜生活息息相關。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:段建華 đoạn kiến hoa

Xuất bản nhật kỳ: 2015/06/01
quy cách: Bình trang / 330 hiệt / 14. 8 x 21 x 1. 65 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn loát / sơ bản
< dịch kinh tạp thuyết > thị đoản thiên oái tụy, thiên thiên độc lập, động sát mẫn duệ, ký tố nguyên, hựu tiền chiêm, bả dịch kinh đích khởi nguyên, không tiền địa, tòng ngũ thiên niên tiền "Nhất hoạch khai thiên " họa bát quái đích bào hi thị, thôi đoạn vi nguyên thủy bộ lạc tù trường, dĩ "Đăng cao nhất hô " tượng hình sang kiến càn quái vi tiêu chí đích, tân thạch khí thì đại; bả dịch kinh trung đích "Âm dương " lý luận, thác triển đáo liễu "Lượng tử lực học đích hỗ bổ lý luận tại thì không trung đích lạp tử trạng thái " ; bả dịch kinh trung đích "Ngũ hình " học thuyết, diên thân đáo liễu "Lượng tử lực học đích tuân hoàn lý luận tại phi thì không trung, ba đích trạng thái " . Tự lý hành gian, triển hiện liễu dịch kinh đích bác đại tinh thâm hòa vô cùng mị lực. Thị nhất bản độc lĩnh phong tao đích dịch học phát huy.

tác giả giản giới

Đoạn kiến hoa

Nam, sinh ô1947 niên7 nguyệt20 nhật, tịch quán trung quốc nam kinh, 2003 niên4 nguyệt1 nhật lữ cư mỹ quốc lạc sam ki. 2011 niên6 nguyệt xuất bản < dịch kinh kim thuyết > nhất thư, kỳ trung dĩ kinh lưu thủy trướng bàn địa tự tự liễu giản lịch, bất tái trọng thuật.

2010 niên tại mỹ quốc phổ lâm đốn đại học hoạch đắc nho học bác sĩ học vị, tịnh nhậm dịch kinh giáo thụ. Tiên hậu tại trung quốc sơn đông đại học, trung quốc trịnh châu đại học tây á tư học viện giảng học, tại trung quốc đa địa quốc tế dịch học nghiên thảo hội thượng giảng học, bị tại hải nội ngoại đích đồng đạo nhận vi: Ngã đối đương đại "Dịch học " nghiên cứu đích tam đại thành quả tựu thị:

Nhất, bả dịch kinh đích khởi nguyên, không tiền đích, tòng ngũ thiên niên tiền "Nhất hoạch khai thiên " họa bát quái đích bao hi thị, thôi đoạn vi nguyên thủy bộ lạc tù trường, dĩ "Đăng cao nhất hô " tượng hình sang kiến càn quái vi tiêu chí đích, tân thạch khí thì đại.

Nhị, thôi đạo xuất canh cổ lão đích, hợp tình hợp lý đích "Kết thằng bát quái đồ " .

Tam, dụng "Ngũ âm phối ngũ hành " giải độc bính âm đích ngoại văn tính danh nhân, tương hỗ gian sinh, khắc, tỉ hòa quan hệ.

nhất, dịch học thiên

1  < dịch kinh > đích hiện thực dữ địa vị   16

2  "e" thì đại ─"Dịch " thì đại   21

3  "Bác dịch luận " dữ < dịch kinh >  21

4  dịch kinh "Càn, khôn " đích tượng hình tố nguyên   26

5  vi tích phân đích cộng thức hòa đoàn kết   28

6  bình đẳng dữ thành công   29

7  nữ sĩ ưu tiên đích triết lý   30

8  đại địa chấn đích xảo hợp   30

9  tào xung xưng tượng dữ vi tích phân   31

10 vi xã đoàn phân tranh bả mạch   31

11 tông giáo đích quan hệ   32

12 tứ bộ định vị pháp   33

13 ngũ hành sinh khắc đích khải địch   34

14 đối khôn quái đích giải độc   34

15 càn khôn tân ngộ   35

16 long niên thuyết long, thoại sang nghiệp   35

17 nhan giáo thụ đại giám: Tân niên khoái nhạc!   37

18 tự nhiên dữ sinh mệnh   38

19 trung quốc kinh tế giáng tốc chi ngã kiến   38

20 học hội dữ hiệp hội   39

21 nhân sinh "Tam kiện sự "   39

22 đàm "Càn " thuyết "Khôn " thoại "Lưu học "   40

23 đàm thiên thuyết địa thoại lưu học (khai trường bạch)  42

24 dịch kinh kim trạng   43

25 "Mô hồ sổ học " ─"Mô hồ triết học "   44

26 nạp âm đích "Nhất tự " đặc điểm:   44

27 luận ngữ trung đích dịch kinh ảnh hưởng   45

28 "Lão phụ đích danh tự, dịch kinh đích triết lý "   45

29 dịch kinh64 quái quái tượng kim giải.   45

30 thiên địa đích tạo tựu   51

31 ngã thuyết phản vật chất   51

32 dịch kinh thị thập ma   52

33 địa chất dữ dịch kinh đích phanh chàng hỏa hoa   52

34 dịch kinh bát quái đích đa duy nội hàm   53

35 lượng tử lực học dữ dịch kinh   54

36 tại sơn đông đại học cao đẳng nho học nghiên cứu viện giảng tọa đích khai trường bạch   55

37 dịch kinh "Quái " đích lục hào nguyên lý   57

38 càn khôn lưỡng quái biến hào hậu đích "Biến quái ", tựu thị nguyên quái đích "Hào từ "   58

39 "Dịch " dữ "Nho " chi gian đích truyền thừa quan hệ   59

40 trung quốc cổ lão < dịch kinh > trung "Càn dữ khôn " lưỡng cá quái đích tượng hình nội hàm, cập phác tố ngụ ý   59

41 đương kim đích "Tiến bộ " hòa "Đảo thối "   60

42 nhân tài cạnh tranh lực   61

Nhị, âm dương thiên

1  tinh bình "Nhân hòa súc sinh "   63

2 nhân chi sơ tính bản thiện? Tính bản ác? Đích thám thảo.   63

3 đông tây phương văn hóa đích sai dị chỉ thị lưỡng cá tự    64

4 trung quốc cổ kiến trúc đích văn hóa    64

5 khí xa đích "Túng " hòa "Độ "   65

6 hư lực thắng ô thực lực    66

7 luân lý pháp quy chi ngã kiến    66

8 "Mô hồ triết học " đích thể hiện    67

9 đài hải dữ quốc cộng    67

10 "Mô hồ sổ học " dữ "Dân chủ "   67

11 tinh thần đích tự nhiên dữ sinh thái    68

12 điều kiện, cơ hội dữ mệnh vận    69

13 hữu dữ vô đích thì đại tất nhiên    69

14 thử tiêu bỉ trường bình hành sai dị    70

15 cổ lão "Nho ", "Đạo " đích hiện thực khải địch    70

16 chất nghi "Một hữu thiên tài, chỉ hữu nỗ lực "   78

17 như hà khán thư họa    79

18 duy ổn dữ động đãng    79

19 ngôn luận tự luật    80

20 trung tây sai dị    81

21 trung mỹ sai dị    81

22 "Bất đối xưng " thị tự nhiên pháp tắc    81

23 dụng ngạnh võ khí, triển nhuyễn thực lực.   82

24 không tâm tự    82

25 lý tính khán "Dân chủ dữ tập trung "   83

26 mỹ quốc môn bài hào mã đích nội hàm    84

27 nhân tính dữ nhân quyền    85

28 tự trách dữ kỳ đãi    86

29 cảm tính đích hận dữ lý tính đích ái    86

30 vật chất dữ tinh thần    87

31"Tán mỹ " dữ "Xướng suy "   87

32"Quan môn " dữ "Phá môn "   88

33 thái dương nội bộ thị lãnh (hư) đích    88

34 "Âm dương " nhi phi "Dương âm " chi tư biện    89

35 trung nguyên đích "Thái cực văn hóa "    89

36 dân chủ tập trung chi ngã kiến    90

37  kinh đích trí tuệ tại trung quốc    91

38 thiển thuyết thái cực văn hóa    91

39 "Nhất bộ chi diêu " thoại đại đồng.   94

40 "Giới thể " (thái cực đồ nội hàm)  96

Tam, ứng dụng thiên

1"Thế hỗ liên võng khán phong thủy "   98

2 tượng hình tự dữ bính âm tự    99

3 toán mệnh - tri mệnh - lập mệnh    99

4 hiện đại khoa kỹ đối "Biểu quyết " đích khiêu chiến    100

5 "Dân chủ " dã yếu dữ thì câu tiến    100

6 địa cầu thôn đích chủ nghĩa thị thập ma    101

7 vi "Hi phạn " biện hộ    101

8 lạc sam ki phong thủy sơ thám    102

9 vi "Nho " trắc tự    104

10 bách niên đích kinh thán, tán thán dữ cảm thán    104

11 ngưu đầu mã diện dữ hảo lai ổ   105

12 nhân quyền đích sai dị   106

13 xú lậu đích minh dữ ám   106

14 thái cực hỗ động khán trung mỹ   107

15 dân chủ dữ phân liệt    107

16 hán tự dữ phong thủy    108

17 lạc sam cơ thị hoa hạ đại địa đích súc ảnh    108

18 đối liên phong thủy    108

19 đoạn kiến hoa diễn giảng đề mục đan:   109

20 ngã khán lịch sử đại tai đại nan thành toàn đại phú đại quý, nhân quả tuân hoàn tất nhiên.   110

21 tảo miêu nhân sinh    110

22 dịch kinh bát quái hòa âu ba mã đương tổng thống    110

23 thám mạch khả kiệt khắc tốn đích tử vong (tịnh phi tủng nhân thính văn)  111

24 tam dân chủ nghĩa dữ bách niên thực tiễn   112

25 dụng dịch kinh đích nguyên lý, giải quyết "Mỹ ngưu " nan đề    114

26 mạch đương lao dữ khẳng đức cơ    115

27 thập nhị đại trung hoa quốc túy    116

28 trung hoa văn hóa trung đích "Sinh dữ khắc " trí tuệ    116

29 "Dịch hữu thái cực " thoại nhân quyền    117

30 bắc tống đại nho trương hoành cừ, danh tái đích tứ câu thoại ý tư thị:   122

31 đối điện não đích "Khảo cổ "   122

32 2012 niên10 nguyệt5 nhật "Thiết toán bàn " đoạn kiến hoa đối mỹ quốc tổng thống đại tuyển đích dự trắc   123

33 "Thiết toán bàn " đoạn kiến hoa đối2013 niên "Quý tị " tân niên đích dự trắc    125

34 ngã đích "Can hợp "   126

35 xuân tiết giả kỳ đoản cảm    126

36 khí xa, điện não, trụ phòng đích khải thị    128

37 mệnh lý tam tằng thứ    130

38 quan ô kiến nghị tại học hiệu thiết lập "Mệnh lý " chuyên nghiệp đích báo cáo    130

39 mã niên dự trắc    131

40 trung mỹ nhật dữ "Tam nguyên cửu vận "   133

41 giáp ngọ mã niên thoại giáp ngọ    137

42 sang nghiệp trí tuệ tuân càn khôn (đoạn kiến hoa diễn giảng cảo)(lão bản viên công tuân càn khôn, khí xa điện não thoại nhân sinh)  137

43 "Mệnh " đích lộ đồ    148

44 tế ngộ "Nhân đích 『 tính bản thiện 』 dữ 『 tính bản ác 』"   148

45 dã thuyết "Cách cục dữ thái độ "   149

46 xuyết học dữ ưu học    149

47 a lạp bá đích "Xuẩn " dữ "Vụ " a lạp bá chi xuân?   150

48 quy luật thị vô tình đích    150

49 tuân tuân quy luật, quốc thái dân an    151

50 bất yếu ngộ phán "Giáp ngọ "   152

51 mạnh tử "Tam nhạc " tân giải    153

52 tri mệnh, tri lễ, tri ngôn    153

53 < toán mệnh thị cổ nhân đối hiện đại nhân đích phiến cục mạ >  154

54 "Tùy cơ " dữ "Dân ý "   171

55 phong thủy mã đồ giản giới:   172

56 mô thức dữ giá trị    173

57 vi "Tây á tư đình viên " khởi danh    174

58 lão tử dữ đầu tư di dân    174

59 trung mỹ đích "Phát triển " dữ "Trì tục "   175

60 "Nhân lai phong " VS"Phấn ti "   175

61 bắc kinh phong thủy sơ thám   176

62 thái dương hoa dữ vũ tán đích tượng sổ    179

63 túc mệnh ứng cai bình phản    180

Tứ, liên tưởng thuật yếu thiên

1 ấu trĩ đích vấn đề cao thâm đích đáp án    182

2 dĩ kinh "Thống nhất " hòa "Đại đồng " liễu    183

3 áo lâm thất khắc tựu thị "Khoa cử chế "   183

4 "Thế giới đại đồng " khả năng mạ?   184

5 nhất tuế bán đích ấu nhi nhượng ngã đổng liễu "Sự tình "   184

6 nha phiến - hương yên - khả nhạc    185

7 tòng hạ thì chế khán sai dị    185

8 "Thận độc " dữ "Túng độc "   185

9 âu ba mã đích "Cứu thị ", "Kiện bảo " dữ "Kim cải "   186

10 trung hoa truyền thống văn hóa đích tái thể    186

11 thủy vãng đê xử lưu, nhân hướng mỹ quốc tẩu    186

12 tượng hình tự dữ bính âm tự    186

13 thế bác hội thị thế giới đại đồng đích đặc khu    187

14 nhân tạo dã thị tự nhiên    187

15 cao tốc thiết đạo    187

16 thiên địa đích tạo tựu    188

17 trung quốc trì mỹ quốc "Cổ "   188

18 "Ngôn hành tự do " đích phát triển    188

19 trung quốc đằng phi đích nguyên động lực    188

20 khí xa đích "Túng " hòa "Độ "   189

21 tương thức do như trung nhạc thấu    190

22 nhược trí đích tố cầu    190

23 mỹ nguyên biếm trị thị thực chí danh quy    190

24 lý xương ngọc dữ tân văn minh    191

25 duy cơ giải mật đích đối sách    192

26 thùy thị lưu manh    192

27 một sủng nhân, khởi sủng vật    193

28 hạ cương đích áo diệu    193

29 nhật bản đích địa chấn, hải khiếu, hạch ô nhiễm    193

30 quái quái đích đông nhật bản đại tai nan    194

31 hỗ liên võng    194

32 thiên tai nhân họa    195

33 vận động dữ lao động    195

34 cổ vãng kim lai    195

35 mỹ quốc "Anh nhi triều " đích "Thủy phần "   195

36 đại tự nhiên đích đại trí tuệ    196

37 kiến lợi vong nghĩa thành khả hận, kiến quang vong quang canh khả phạ    196

38 "Văn cách " đích thất bại nãi "Cải cách " thành công chi mẫu    196

39 đại tai đại nan dữ đại phú đại quý đích nhân quả    197

40 vi lịch sử danh nhân khiếu khuất    198

41 biện tử dữ tự nhiên    198

42 tòng lục khách đài loan tự do hành, khán ý thức hình thái đích bao dung    198

43 cao thiết ứng hệ an toàn đái    199

44 "Động xa truy vĩ " thán    199

45 lưỡng điểm kiến nghị, nhất định hữu ích    199

46 trung quốc hàng mẫu    200

47 vi bác đoản tấn    200

48 ngôn luận tự do dữ tâm thanh lưu lộ đích sai dị    200

49 tiền, tài    201

50 "Nhất đảng chế " bất thị "Đảng "   201

51 tạp trát phỉ đích huề kim lạc đào    201

52 bất yếu "Khởi nhân ưu thiên "   202

53 phẩn tiện dữ địa câu du    202

54 bất tiếp thụ sự thực, nan bãi thoát suy thối    202

55 giả bá tư đích tần quả    203

56 chính thể tự dữ chính thể văn    203

57 cửu thập cao linh đích áo bí    203

58 dĩ vi kiến đại    204

59 tổ mẫu di huấn    204

60 "99" đích khi nhân đặc sắc    204

61 kim nhật đài loan    205

62 tiên kiến chi minh    205

63 bảo hộ trung quốc nam hải nguyên sinh thái    205

64 hàm lệ đích bi ai    205

65 phong tai thập cảnh    206

66 tự nhiên tâm    206

67 thám thảo "Ái "   206

68 minh thương hảo đóa, ám tiễn nan phòng    207

69 kỷ dữ nhân đích tân ngộ    207

70 tôn trọng tài thị tự nhiên    207

71"Nhân dân " đích quán danh quyền    208

72 thì đại tạp chí đích sơ lậu   208

73 vọng sấm "Phổ thế giá trị " cấm khu    208

74 sỏa qua chiếu tương cơ đích đại trí nhược ngu    209

75 thuận lý thành chương tri kết quả    209

76 đế vương mộng    210

77 hà dĩ tương tự nãi nhĩ    210

78 lão chiếu phiến    210

79 xuân vãn thị dân ý trắc nghiệm    211

80 xuân vãn đích bao biếm    211

81 tán lưu tường đích "Bất - bất thâu tại khởi bào tuyến thượng "   212

82 lục tứ đích "Nhất cá nhân trở lan thản khắc chiếu phiến " chi ngã kiến   212

83 dân chủ dữ đổ bàn    212

84 ngã thị "Toàn khoa kiến trúc "   213

85 hoa nhân minh    213

86 nho học đệ tam thứ phục hưng (đoạn kiến hoa đích phát ngôn)  214

87 kiến trúc toàn khoa    216

88 ái đích thăng hoa    216

89 giáo dục dữ thành tài đích trí tuệ    218

90 tiêu sái đích trung quốc du khách    220

91 ngã đích "Mộ chí minh " (ngã đích cảm ngôn)  220

92 tại mỹ quốc tiêu khiển    220

93 bi hoan ly hợp    221

94 quan đoạn kiến hoa đích "Song câu tuyển nhiễm " thư pháp    228

95 cấp chương chí viễn họa sách đích tự ngôn    229

96 tưởng khởi hạt tử a bính    233

97 đoạn kiến hoa khản thượng võng    233

98 đả khai song tử thuyết lượng thoại, đoạn thị gia tộc canh hưng vượng.   233

99 lý tính khán nhất quốc lưỡng khu    235

100 mỹ quốc đích đắc thất    236

101 thừa ba sĩ, đàm cảm thụ    236

102 phụ thân tiết thán nhi    237

103 "Nam gia luận đàn " đích "Vân đoan " thủ xả    238

104  kính quỷ thần nhi viễn chi " thị đối tự nhiên đích kính trọng dữ thám sách    239

105 tư nguyên tưởng hậu thoại thư pháp    240

106 tiện mộ, tật đố, hận!   243

107 hán tự "Đại " dữ "Tiểu " đích tân giải.   244

108 dã giảng "Nhất đoàn hỏa " .   244

109 kiến trúc thiết kế đích ngộ khu.   244

110 ngã đích thi ca 1   245

111 ngã đích thi ca 2   246

112 gia nhi nan tri mẫu ái, du tử canh giác nương thân.   247

113 "Bảo hiểm nghiệp " thị mỹ quốc đặc sắc đích xã hội chủ nghĩa    251

114 thành long thành phượng dữ thành tài    253

115 mỹ quốc nhân nhân khả dĩ hữu thương, lợi đại ô tệ    255

116 hoan hô trung đích xí phán    256

117 đối đài loan đích đả áp dữ đài cử    257

118 bất năng vong ký đích "Tráng công "   257

119 "Hoặc " tự, hoàn thị thiếu điểm vi hảo    258

120 mỹ quốc đích nhân công ứng cai quý    259

121 tòng mỹ quốc "Xí sở " khán nhân quyền    260

122 911 đích kiến trúc khải thị    261

123 mỹ quốc tựu thị dĩ trung quốc vi địch    261

124 nhất niệm kình vạn quân --(trần phong đích báo đạo, hữu ích đích kinh nghiệm)  261

125 giá vị ngoại giao quan hữu vi "Mã chính phủ " đích bảo điếu dữ lưỡng ngạn chính sách    264

126 khán "Cải triều hoán đại " đích "Môn đạo "   265

127 dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân    266

128 mỹ quốc trụ phòng thị "Đăng lung " kiến trúc    266

129 tân mỹ quốc hoa nhân    267

130 âu ba mã cạnh tuyển trung đích "Cường vẫn " chiếu phiến    267

131 giá trị quan    268

132 nhất tiễn song điêu    268

133 cổ hi thuyết nha    268

134 thành thục    269

135 tự truyền    269

136 bách tuế trọng xuân tức cảnh    270

137 đối đài loan miễn thiêm chứng đích cảm thụ    271

138 thánh kinh cức đãi tân đích phiên dịch    271

139 hương thôn thần thú    272

140 tân niên tương chí, hướng chư thân hữu bái cá tảo niên!   273

141 lạp nguyệt28 tức cảnh    274

142 mẫn cảm thoại đề chính năng lượng    274

143 thập linh nhất    275

144 ngã thuyết    276

145 tự nhiên đích xưng hô    276

146 tửu sắc tài khí    276

147 "Đồ nha " kiến quốc tình    276

148 xưng vị    277

149 hoàn bảo, sinh thái, bất năng lậu điệu nhân    277

150 linh học    277

151 lăng kính    277

152 nho hữu khả sát nhi bất khả vũ nhục dã    278

153 ngã đích thập tự mộng    278

154 truyền gia bảo    279

155 dã thuyết "Dân chủ "   280

156 mỹ quốc đích "Tu tiễn " văn hóa    281

157 thị dưỡng dữ tự dưỡng    281

158 lệ chí thập linh    281

159 tân sơn ca    282

160 a lạp bá chi "Xuẩn " dữ mỹ lợi kiên chi "Thu "   282

161 tự nhiên bất phiền    282

162 giao điện phí, khán nhân tính    283

163 cứu hỏa thông đạo dữ phòng hỏa đại hang    283

164 khoái xan dữ dân chủ    284

165 nhân nhân dĩ ngã vi trung tâm    284

166 nho học phục hưng thành khả quý, mỹ quốc nhận chứng giá canh cao    285

167 lữ mỹ nhật ký nhất tắc - dân chủ dã yếu "Nhập hương tùy tục "   285

168 quốc kỳ đích ngụ ý    286

169 tòng mã vương chi tranh, ôn "Quân thần " chi đạo    286

170 mỹ quốc tiến bộ liễu    287

171 thích lượng đích "Trở lực " thị "Động lực " hướng tiền đích tất tu    288

172 nhập hương tùy tục hữu lý, phong tục tập quán vô tội    289

173 xã hội chủ ý hảo    289

174 thế giới cảnh sát đích chuyển hoán    290

175 di dân tổng thị thống khổ đích    290

176 thuyết "Ái "   290

177 bảo hộ tự nhiên    291

178 chương chí luân    292

179 cảnh sát hòa phạm nhân    292

180 ngã thuyết "Quan thuyết "   293

181 thệ giả đích khải phát    294

182 kỳ quái đích cấm thanh    294

183 họa thủy    295

184 ngã thuyết "Giam thính "   295

185 mục tiêu dữ mô thức    296

186 mỹ quốc thị "Nhất bàn tản sa "   298

187 tự nhiên đích phân công    298

188 kim mã tụng    299

189 tâm thái    299

190 thuyết "Cữu cữu " thoại "Liên, tổng "   299

191 trung quốc đại ma tụng    300

192 âu ba mã độ giả dữ mã anh cửu nhân quyền    300

193 2013 niên đích "Tư nặc đăng " củ kết    301

194 vương thắng sinh đồ phiến    301

195 lô uy ký giả đại giám:   302

196 tân niên ký ngữ    302

197 gia bất hòa ngoại nhân khi    303

198 túng hướng khán phát triển, hoành hướng tỉ cao đê    303

199 mỹ quốc chi bản    304

200"Mỹ quốc chi bản " đích diên thân    306

201 mỹ quốc đích thiên đường địa ngục    306

202 xuân vãn đích "Hồn "   307

203 biến tấu "Ngũ mã thi "   308

204 "Bình quyền pháp án " dữ "Cận thân phồn thực "   308

205 "Khổng mạnh " dữ "Trung quốc mộng "   309

206 trung quốc đích "Khí quyền "   310

207 dân chủ tam cảnh giới    311

208 nhân dữ "Bỉ thử "   311

209 mỹ quốc hoa kiều đích "Nhất kiều lưỡng chế "   312

210 bôi cát đích "Trở ", "Đổ " dữ "Đáng "   312

211 công bình   312

212 trần quang tiêu dữ "Kỷ sở bất dục "   313

213 nho học trung thần, quỷ, mệnh, đạo, lễ.   313

214 "Sự thực ", "Sự tình " khán "Trụy cơ "   314

215 lưỡng ngạn thống nhất nan mạ?   315

216 khán chu vĩnh khang bị tra xử đích thể hiện    315

217 dân dĩ thực vi thiên đích sai dị    315

218 thái dương hoa dữ kỳ đích khán đồ thức sự    316

219 cộng sản dữ vô sản    316

220 ẩn tư dữ đạo đức    317

221 mỹ quốc dữ "Tự bế chứng "   317

222 kiều giáo trung tâm âm nhạc hội bất hoặc chí khánh trữ hoài    318

223 "Lịch sử hòa hài " dữ "Đa vi tư duy "   319

224 ngã dữ "Thiết toán bàn " ("Thiết toán bàn " bí tịch công khai)  321

225 ngã đích thanh xuân    323

226 tự truyền lưu thủy trướng    324

Phụ lục chiếu phiến   327

tự

Dịch kinh đích "Thừa tiền kế vãng " dữ "Lĩnh hội "

Bỉ nhân tại2011 niên tằng trứ tiểu thư < dịch kinh kim thuyết >, thị dụng "Thừa tiền dữ kế vãng " vi kim luận, dĩ "Lĩnh hội " quán xuyên kỳ trung; thử < dịch kinh tạp thuyết > tắc dụng "Khải hậu dữ khai lai " vi tân dụng. Dĩ "Phát huy " tuyển nhiễm toàn thiên. Kỳ kiến địa tân dĩnh, nhi tại điện não võng lộ thượng một hữu sưu sách; kỳ lập ý độc đáo, nhi tại tiền nhân trứ tác trung bất tằng thiệp cập. Đặc biệt2013 niên10 nguyệt10 nhật gia nã đại82 tuế đích tác gia mạnh nhược (Alice Munro) dĩ "Đương đại đoản thiên tiểu thuyết đại sư " doanh đắc sử thượng đệ13 danh nặc bối nhĩ văn học tưởng hậu. Giá kháp xảo dã cấp < dịch kinh tạp thuyết > trảo đáo liễu tại văn thái thượng "Dị khúc đồng công " đích đồng đạo dữ tiêu can. Hữu nhân thuyết "Tả trường thiên nan, tả đoản thiên canh nan; độc trường thiên thị hưu nhàn, độc đoản thiên khước thị tu dưỡng " . < dịch kinh tạp thuyết > tựu thị đoản thiên oái tụy, thiên thiên độc lập, tha bất thị liên tục kịch, tha khước thị vạn hoa đồng;< dịch kinh tạp thuyết > đích ngũ hoa bát môn, đan bất thị đê tục sưu la, tha khước thị mẫn duệ động sát;< dịch kinh tạp thuyết > đích dương dương sái sái, đan bất thị tùy ba trục lưu, tha khước thị độc lĩnh phong hoa. Tha khả dĩ nhượng nhậm hà nhân khứ phẩm vị, khứ tư khảo, khứ kích phát, khứ sướng tưởng. Mỗi cá nhân đô năng tòng trung trảo đáo tự kỷ đích đích cộng minh tịnh tương kiến hận vãn, mỗi cá nhân độc tha, tuy bất năng cấp nhân hữu như cơ tự khát, đan khước năng nhượng nhân hồi vị sàn sàn. < dịch kinh tạp thuyết > truyền đệ đích thị chính năng lượng, triển hiện đích thị kỳ hoa lạn mạn, cấp nhân dĩ "Đào dã " ô tự lý hành gian. Nhượng nhân ký năng kiến thức dịch kinh đích bác đại tinh thâm, hựu năng khán đáo dịch kinh đích mị lực vô cùng, canh khán đáo dịch kinh đích trí tuệ dữ ngã môn đích phồn tạp sinh hoạt tức tức tương quan.