出版社：曾仕強文化事業有限公司   訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
規格：平裝 / 168頁 / 20 x 19 x 0.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
本書是解讀《易經的奧祕》同系列之叢書。書中以深入淺出的言語，將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡出的文字，對易經六十四卦進行剖析，能幫助現代人瞭解易理，深度學習。 　　《易經》可分為「上經」與「下經」兩部分。「上經」始於乾、坤，而終於坎、離；「下經」始於咸、恆，而終於既濟、未濟。坎為水，離為火；水火既濟，火水未濟──從卦象中可發現，無論是坎、離，或是既濟、未濟，都與水、火脫離不了關係。 　　水是風險、艱難、險阻的象徵，而火是壓力、煎熬、淬鍊的化身。人生這條大道，總是離不開水深和火熱，有時是從水深奔向火熱，有時又從火熱投入水深，有時甚至是水深火熱同時出現，讓人心力交瘁，倍感煎熬。在面對艱難險阻，承受各種壓力之際，最為正面積極的態度，莫過於「向苦難學習，以挫折為師」，利用種種艱難險阻，來鍛鍊一己的心志，若能擁有這樣的上進心態，便能收「自天祐之，吉无不利」的良好效果。 　　既濟離下坎上，有如水在火上，能順利把水煮沸，引申為完成任務，大功告成；未濟坎下離上，情況恰好相反，水火不交，引申為無法完成任務，嘗到失敗苦果。但事實上，既濟、未濟兩者互為錯卦，既濟中有未濟的影子，未濟中也有既濟的因子，所以曾教授建議我們：「將未濟視為既濟的前奏，將既濟當成未濟的起點，」如此一來，「既濟、未濟全都掌握在自己的一念之間，這就是『心易』的功能」──用心改變自己的行為和態度，一旦想法、做法有所調整時，命運也將會隨之轉變。 　　本書中，曾教授藉由「坎、離」與「既濟、未濟」這四卦，剖析「水深火熱」的人生奮鬥歷程，以及「不了了之」的人生共同宿命。「不了」是「未濟」，「了之」是「既濟」。用未濟的心情，來面對既濟的成果，更能讓我們明白不驕不亢、功成不居的道理。人生在世，總會歷經無數次既濟、未濟的循環，每一次的完成，就是另一次的開始。「慎始善終」，是最為圓滿的人生途徑，一開始就慎重選擇，第一步就邁向正途，時時刻刻不忘進德修業，隨時做好修正與調整。盡人事以聽天命，無論人生最終結果如何，必然都能心安理得，毫無愧怍的「不了，了之」。
作者簡介 曾仕強教授 　　NO.1　第一位提倡中國式管理的學者，被譽為「中國式管理之父」。 　　NO.1　第一位獲邀至大陸中央電視台《百家講壇》主講之台灣學者。 　　NO.1　第一位在七○年代即大膽預言「21世紀是中國人的世紀」、「21世紀初中國經濟躍居世界第二大」之台灣學者。 　　NO.1　第一位系統化介紹易經，並著作「解讀易經的奧祕」全系列18冊之學者。 　　NO.1　第一位在台灣師範大學開設「易經在人力資源與企業管理之應用」的碩博士班教授。 　　NO.1　第一位在河南鹿邑老子誕生地主講「道德經的奧祕」的學者。 　　NO.1　第一位在河南函谷關老子寫《道德經》處主講「道德經的玄妙」的學者。 　　NO.1　第一名‧中國企業培訓講座第一名，歷久不衰。 　　NO.1　第一名‧已在全球舉辦超過5,000場演講，聽眾人數破百萬之台灣國寶。 　　NO.1　第一名‧主講＜曾仕強點評胡雪巖的經營管理＞系列，被譽為「財神學」。 　　NO.1　第一名‧《易經的奧祕》專書，在大陸熱銷500萬本，為暢銷排行榜冠軍。 　　NO.1　第一名‧大陸中央電視台《百家講壇》欄目最高收視率之主講人。2007年主講「易經與人生」、2008年主講「經營之神胡雪巖的啟示」、2009年主講「易經的奧祕」、2011~2012主講「易經的智慧」、2012年主講「道德經的奧祕」，收視率皆勇破全國之冠。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:曾仕強 tằng sĩ cường

Xuất bản xã: Tằng sĩ cường văn hóa sự nghiệp hữu hạn công tư

Đính duyệt xuất bản xã tân thư khoái tấn

Tân công năng giới thiệu
quy cách: Bình trang / 168 hiệt / 20 x 19 x 0. 84 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn loát / sơ bản
bản thư thị giải độc < dịch kinh đích áo bí > đồng hệ liệt chi tùng thư. Thư trung dĩ thâm nhập thiển xuất đích ngôn ngữ, tương dịch kinh tố tối hiện đại hóa đích thuyên thích. Quốc bảo cấp đại sư tằng sĩ cường giáo thụ dĩ thâm nhập giản xuất đích văn tự, đối dịch kinh lục thập tứ quái tiến hành phẩu tích, năng bang trợ hiện đại nhân liệu giải dịch lý, thâm độ học tập.

< dịch kinh > khả phân vi "Thượng kinh " dữ "Hạ kinh " lưỡng bộ phân. "Thượng kinh " thủy ô càn, khôn, nhi chung ô khảm, ly;"Hạ kinh " thủy ô hàm, hằng, nhi chung ô ký tế, vị tế. Khảm vi thủy, ly vi hỏa; thủy hỏa ký tế, hỏa thủy vị tế ── tòng quái tượng trung khả phát hiện, vô luận thị khảm, ly, hoặc thị ký tế, vị tế, đô dữ thủy, hỏa thoát ly bất liễu quan hệ.

Thủy thị phong hiểm, gian nan, hiểm trở đích tượng trưng, nhi hỏa thị áp lực, tiên ngao, tôi luyện đích hóa thân. Nhân sinh giá điều đại đạo, tổng thị ly bất khai thủy thâm hòa hỏa nhiệt, hữu thì thị tòng thủy thâm bôn hướng hỏa nhiệt, hữu thì hựu tòng hỏa nhiệt đầu nhập thủy thâm, hữu thì thậm chí thị thủy thâm hỏa nhiệt đồng thì xuất hiện, nhượng nhân tâm lực giao tụy, bội cảm tiên ngao. Tại diện đối gian nan hiểm trở, thừa thụ các chủng áp lực chi tế, tối vi chính diện tích cực đích thái độ, mạc quá ô "Hướng khổ nan học tập, dĩ tỏa chiết vi sư ", lợi dụng chủng chủng gian nan hiểm trở, lai đoán luyện nhất kỷ đích tâm chí, nhược năng ủng hữu giá dạng đích thượng tiến tâm thái, tiện năng thu "Tự thiên hựu chi, cát vô bất lợi " đích lương hảo hiệu quả.

Ký tế ly hạ khảm thượng, hữu như thủy tại hỏa thượng, năng thuận lợi bả thủy chử phí, dẫn thân vi hoàn thành nhậm vụ, đại công cáo thành; vị tế khảm hạ ly thượng, tình huống kháp hảo tương phản, thủy hỏa bất giao, dẫn thân vi vô pháp hoàn thành nhậm vụ, thường đáo thất bại khổ quả. Đan sự thực thượng, ký tế, vị tế lưỡng giả hỗ vi thác quái, ký tế trung hữu vị tế đích ảnh tử, vị tế trung dã hữu ký tế đích nhân tử, sở dĩ tằng giáo thụ kiến nghị ngã môn: "Tương vị tế thị vi ký tế đích tiền tấu, tương ký tế đương thành vị tế đích khởi điểm, " như thử nhất lai, "Ký tế, vị tế toàn đô chưởng ác tại tự kỷ đích nhất niệm chi gian, giá tựu thị 『 tâm dịch 』 đích công năng " ── dụng tâm cải biến tự kỷ đích hành vi hòa thái độ, nhất đán tưởng pháp, tố pháp hữu sở điều chỉnh thì, mệnh vận dã tương hội tùy chi chuyển biến.

Bản thư trung, tằng giáo thụ tạ do "Khảm, ly " dữ "Ký tế, vị tế " giá tứ quái, phẩu tích "Thủy thâm hỏa nhiệt " đích nhân sinh phấn đấu lịch trình, dĩ cập "Bất liễu liễu chi " đích nhân sinh cộng đồng túc mệnh. "Bất liễu " thị "Vị tế ", "Liễu chi " thị "Ký tế " . Dụng vị tế đích tâm tình, lai diện đối ký tế đích thành quả, canh năng nhượng ngã môn minh bạch bất kiêu bất cang, công thành bất cư đích đạo lý. Nhân sinh tại thế, tổng hội lịch kinh vô sổ thứ ký tế, vị tế đích tuân hoàn, mỗi nhất thứ đích hoàn thành, tựu thị lánh nhất thứ đích khai thủy. "Thận thủy thiện chung ", thị tối vi viên mãn đích nhân sinh đồ kính, nhất khai thủy tựu thận trọng tuyển trạch, đệ nhất bộ tựu mại hướng chính đồ, thì thì khắc khắc bất vong tiến đức tu nghiệp, tùy thì tố hảo tu chính dữ điều chỉnh. Tận nhân sự dĩ thính thiên mệnh, vô luận nhân sinh tối chung kết quả như hà, tất nhiên đô năng tâm an lý đắc, hào vô quý tạc đích "Bất liễu, liễu chi " .

tác giả giản giới

Tằng sĩ cường giáo thụ

NO. 1 đệ nhất vị đề xướng trung quốc thức quản lý đích học giả, bị dự vi "Trung quốc thức quản lý chi phụ " .

NO. 1 đệ nhất vị hoạch yêu chí đại lục trung ương điện thị đài < bách gia giảng đàn > chủ giảng chi đài loan học giả.

NO. 1 đệ nhất vị tại thất ○ niên đại tức đại đảm dự ngôn "21 thế kỷ thị trung quốc nhân đích thế kỷ ", "21 thế kỷ sơ trung quốc kinh tế dược cư thế giới đệ nhị đại " chi đài loan học giả.

NO. 1 đệ nhất vị hệ thống hóa giới thiệu dịch kinh, tịnh trứ tác "Giải độc dịch kinh đích áo bí " toàn hệ liệt18 sách chi học giả.

NO. 1 đệ nhất vị tại đài loan sư phạm đại học khai thiết "Dịch kinh tại nhân lực tư nguyên dữ xí nghiệp quản lý chi ứng dụng " đích thạc bác sĩ ban giáo thụ.

NO. 1 đệ nhất vị tại hà nam lộc ấp lão tử đản sinh địa chủ giảng "Đạo đức kinh đích áo bí " đích học giả.

NO. 1 đệ nhất vị tại hà nam hàm cốc quan lão tử tả < đạo đức kinh > xử chủ giảng "Đạo đức kinh đích huyền diệu " đích học giả.

NO. 1 đệ nhất danh ‧ trung quốc xí nghiệp bồi huấn giảng tọa đệ nhất danh, lịch cửu bất suy.

NO. 1 đệ nhất danh ‧ dĩ tại toàn cầu cử biện siêu quá5,000 trường diễn giảng, thính chúng nhân sổ phá bách vạn chi đài loan quốc bảo.

NO. 1 đệ nhất danh ‧ chủ giảng < tằng sĩ cường điểm bình hồ tuyết nham đích kinh doanh quản lý > hệ liệt, bị dự vi "Tài thần học " .

NO. 1 đệ nhất danh ‧< dịch kinh đích áo bí > chuyên thư, tại đại lục nhiệt tiêu500 vạn bản, vi sướng tiêu bài hành bảng quán quân.

NO. 1 đệ nhất danh ‧ đại lục trung ương điện thị đài < bách gia giảng đàn > lan mục tối cao thu thị suất chi chủ giảng nhân. 2007 niên chủ giảng "Dịch kinh dữ nhân sinh ", 2008 niên chủ giảng "Kinh doanh chi thần hồ tuyết nham đích khải thị ", 2009 niên chủ giảng "Dịch kinh đích áo bí ", 2011~2012 chủ giảng "Dịch kinh đích trí tuệ ", 2012 niên chủ giảng "Đạo đức kinh đích áo bí ", thu thị suất giai dũng phá toàn quốc chi quán.