出版日期：2018/01/23
規格：線裝 / 384頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
一次解讀易經象數邏輯，貫穿紫微斗數原理設計及架構！ 　　你知道「甲子年、甲子月、甲子日、甲子時」的開始嗎？ 　　後天八卦如何推演而來？河圖、洛書要如何應用？ 　　第一本以天文系統觀念一步一步推導， 　　說明整個體系運作紫微斗數原理書籍， 　　帶你領略紫微與易經其堂奧！ 　　「命」×先天潛能培養＋「運」×契機掌握能力 　　＋「風水」×環境契合能力＋「積陰德」×做事的積極度 　　＋「讀書」×經驗學習能力＝成功指數 　　紫微探源，揭開易經乾坤二卦象數之應用！ 　　以《易經》象、數邏輯剖析紫微斗數祿命術原理，其主要的理論架構是如何運用《易經》的邏輯思維一以貫之，說明紫微斗數是一個非常嚴謹的理論所支撐，並非是零散、拼湊出來的理論體系，其應用涵蓋面之廣，放諸四海皆準，且合乎天地運行之理。 　　以紫微斗數原理架構做為本書主軸，其系統邏輯性很強，對我們邏輯思維、理則方面是有很大幫益，無論對人、事、物之間的互動更為成熟，不止於此，更何況是一門預測學問，若能將環境為你所用，以有限資源發揮最大效益。 本書特色 　　>>以紫微斗數原理介紹為主，原理之運用，以相關之理論帶入紫微斗數原理架構，從開始為何要用出生之年、月、日、時做為推論依據；星曜探索主要介紹八卦是如何轉換到紫微斗數星曜與八卦之關係，介紹安紫微諸星、安天府諸星訣由來，五行局之推論，介紹宮氣的運用等。 　　>>以四化原理的推論，及如何應用「先天八卦」、「後天八卦」推論出化祿、化忌二組星曜，而化權、化科是如何利八卦相盪而推演出來，再以「八卦納甲」配合十天干之變化，四化變化成為紫微斗數祿命推論中最特殊的運用。 　>>附錄《易經》之《說卦傳》臆解、宋版六經圖《大易象數鉤深圖》，提供本書應用到的有相關參考資料，在八卦之「乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤」各卦都有明確的說明，以補強原有紫微斗數之星曜特徵不足，讓整理論理及衍生推演上，將萬事萬物都能納入各星曜中，也能從星曜的推論，應用到環境或生活，達到運籌帷幄，掌握機先。 　　「紫微斗數」系統源流，以《易經》象、數，邏輯深入淺出，剖析「紫微斗數」祿命術原理，續以理論架構為基，活用《易經》之邏輯思帷一以貫之，涵蓋生活面無所不包，且合乎天地運行之理也。以深入淺出之法配合時間空間之因素來推演紫微本源！
作者簡介 王文華 　　◎學歷 　　長庚大學企研所  　　中國生產力中心，第二屆高級經營管理顧問師班 　　◎現任  　　郁宏數位服務  總經理 　　星鑰排盤 meen.tw 　　星鑰命理 www.profate.com.tw 　　公司網 www.pro58.com.tw   　　台塑易經社團紫微斗數  講師 　　中華民國占驗紫微學會  首席顧問 　　中華易經哲學研究發展協會  顧問 　　高雄市薩迦大慈佛學會（第六屆）理事 　　◎經歷 　　廣良億科技（股）公司（南港軟體園區）總經理  　　弘一科技（股）公司（新竹科學園區）總經理特別助理  　　盛泓企業（股）公司（樹林、大陸）經營管理師       　　◎著作 　　專業版新編萬年曆三冊（筆名：王郁宏） 　　紫微斗數築基篇（筆名：王郁宏） 　　紫微斗數算什麼（築基篇92.8）（恆友文化出版） 　　紫微星鑰（時報出版） 　　紫微四化（時報出版） 　　命理網及線上神算作者（www.profate.com.tw/紫微斗數論斷，資料庫五十萬字以上，論斷服務超過一百萬次以上）   　　◎專利 　　干支陰陽萬年曆（發明第 200910 號）  　　安干系諸星排列結構（新型第M 278019 號）  　　記憶體裝置改良結構（新型第M 287493 號）  　　以易經命理方式分之人力分析管理裝置（新型第M 291566 號）  　　◎研究（命理基礎究研） 　　紫微斗數研究三十年，基礎研究十五年以上。  　　文明毀滅假說  　　時間假設（甲子年甲子月甲子日甲子時的開始）探討  　　後天八卦推論研究  　　地理風水之九運卦推論研究  　　乾坤二卦象數推論  　　紫微斗數的星宿與易經八卦關係研究及應用  　　紫微斗數四化星原理推論  　　易理結合產業預測研究  　　易理應用產業核心價值研究  　　以紫微斗數數值預測匯率走勢 　　命理雲端工具軟體系統發展研究 　　人力資源應用紫微斗數分析及預測研究
推薦序 自序 第一篇  系統探索 第一章  地球文明毀滅假說       第一節  時間假設定義 第二節  空間假設定義 第三節  預測應用 第二章  河圖洛書介紹             第一節  河圖基本觀念 第二節  洛書基本觀念 第三節  應用探討 第三章  乾坤二卦卦爻推演探索       第一節  乾卦卦爻推演探索 第二節  坤卦卦爻推演探索 第三節  應用探討 第四章  六十甲子納音法則         第一節  六十甲子之五行推論 第二節  五行生剋 第二篇  紫微原理探索 第一章  時間探討      第一節  曆法介紹 第二節  祿命時間探討 第二章  星曜探索      第一節  起紫微天府各星曜 第二節  八卦與星曜應用 第三節  宮氣 第四節  五行局探索    第三章   四化原理     第一節  化忌原理 第二節  化祿原理 第三節  化權原理 第四節  化科原理 附錄一 《說卦傳》臆解     附錄二 宋版六經圖《大易象數鉤深圖》
序 　　從《易經》象、數剖析紫微斗數原理，早在二○○三年就想要出版，中間很多起伏轉折，最後放棄出書，總是在人生發生重大事故後，休息一段很長的時間，猶豫許久，經由好友鼓勵，決定出書，要以生活周遭熟知概念說明，不用艱澀文字表達，淺顯易懂真是難題，皇天不負苦心人，終於完成付鐫出版。 　　本書非常值得珍藏的好書，《紫微探源：易經象數剖析紫微斗數原理》內容真的不好寫，尤其是純粹探討理論的書，要交代的東西太多，取捨也是考驗。接觸紫微斗數也有三十多年了，紫微教學也有十多年，實際開始研究理論原理超了二十多年，理論研究是一條很枯燥無味的路，找論述原理的資料少之又少，不知從何著手進行，光是研究坤卦動爻第四、五、六爻，花了我六年時間才了解其中過程，而紫微斗數四化部份以化科部份推論，花的時間更長，中間一度停擺，當了解四化原理後，四化應用更上一層樓。 　　本書是筆者在過去研究心得分享讀者，在教學學生常問之問題，相關部份都有詳細說明，短時間內快速了解整體架構，對於發揚紫微斗數是有很大幫助，也期盼能應用在各產業上。本書特別收錄《宋版六經圖：大易象數鉤深圖》與易相關資料，也是得來不易，研究《易經》大多是文字解說，沒有圖可以參考，理解上有會很大落差，會走很多冤枉路。 　　平常所了解之《易經》象、數理論，大多不會用，例如《說卦傳》「數往者順，知來者逆；是故，易逆數也。」《繫辭》「是故，剛柔相摩，八卦相盪」要如何做，本書裡面有詳實介紹，再內化成自己的知識，一生受益無窮。 　　本書分為二大部份，第一篇系統探索，分為四章，第一章地球文明毀滅假說，說明地球時間的起始點及空間形成的假設，在何情形下會文明毀滅，重新開始；第二章河圖洛書介紹，要如何運用河圖及洛書；第三章乾坤二卦卦爻推演探索，以象數剖析動爻之變化，探討邏輯變化，如何應用在紫微斗數原理架構；第四章六十甲子納音法則，介紹六十甲子納音是如何推論出五行，對於五行之變化運用。 　　第二篇紫微原理探索，主要是以紫微斗數原理探討為主，第一章時間探討，紫微斗數為何以時間做依據；第二章星曜探討，星曜是如何從八卦推演出來，如何起紫微、天府等星曜，宮氣與星曜關係，五行局如何推論出來；第三章四化原理，祿、權、科、忌是如何推演出來，主要以第一篇所提及相關知識應用，四化星推演出來，是有哪些邏輯理論之運用。 　　最要感謝中華海峽兩岸周易科學交流協會理事長黃來鎰理事長、吳慕亮老師、葉泉力老師、劉英雄老師、王若庭老師、王宥期老師、張翔綸老師、一建等好友，無法一一列出感謝。 　　黃理事長及慕亮老師為文化傳承不遺餘力推廣，令人感佩，泉力老師是當代書法名家，惠賜墨寶，若庭老師、宥期老師、翔綸老師、一建，在寫作期間協助校稿，給予很多寶貴意見，由衷感激，銘感五內。 　　筆者對於紫微斗數的熱愛，分享研究心得，提供另一個思維方式，提升紫微斗數進階研究，倉促付梓，若有謬誤之處，或是理解不周全，盼祈先進、高明之士不吝賜教！ 二○一七年十一月 高雄鳳山 寓所 E_Mail：sw5353@gmail.com  2017年八月
第一篇   系統探索 　　 在看本書之前，筆者建議先把對紫微斗數或其他的祿命術觀念先放一邊，基本上很多人認為祿命術是一種算命或是一種迷信，主要是整體的理論架構不完整，或是沒有一個完整的體系說明清楚，使人產生是是而非無所依循的狀況，光是紫微斗數出於何年代都交代不清楚，而在這科技發達的時代，要有基礎理論才是科學，所以筆者試著將所研究心得提出一套較為完整理論架構，供大家參考。 　　 從現代考古來看數千年出土文物，有許多是現代科技無法重製的，例如從秦朝兵馬俑的兵器、銅馬車、中國紫等顏料，到漢以後各朝代之絲織品，尤其是皇家用，都有很嚴格管制不可以外流，所以古代之絲織品現在無法做出來，同樣的紫微斗數在古代都是皇家在用的，是不准流傳到民間，但在各朝更迭時，才會流傳出來，紫微斗數算命也有數千年傳承，假設這個學問不好，古聖先賢會讓這個學問留下來嗎？當然早就丟掉了。 　　 本書以《易經》象、數邏輯剖析紫微斗數祿命術原理，其主要的理論架構是如何運用《易經》的邏輯思維一以貫之，說明紫微斗數是一個非常嚴謹的理論所支撐，並非是零散、拼湊出來的理論體系，其應用涵蓋面之廣，放諸四海皆準，且合乎天地運行之理。 　　 本書雖以紫微斗數原理架構做為本書主軸，其系統邏輯性很強，對我們邏輯思維、理則方面是有很大幫益，無論對人、事、物之間的互動更為成熟，不止於此，更何況是一門預測學問，若能將環境為你所用，以有限資源發揮最大效益，這是筆者所要傳達的概念，古人云：「一理通，百理同」運用存乎一心，內化應用就要看個人之修為。 　　 本書分二部份探討，第一篇是系統面與《易經》邏輯探討，第二篇是以紫微斗數祿命原理設計探討。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:王文華 vương văn hoa
xuất bản ngày： 2018/ 01/ 23
quy cách： tuyến trang / 384 trang / 15 x 21 cm / phổ thông cấp / đơn sắc in ấn / xuất bản lần đầu
một lần phân giải đọc dịch kinh tượng số la tập， xuyên suốt tử vi đấu số nguyên lý thiết kế cùng đỡ cấu！ 　　 ngươi biết「 giáp tí năm、 giáp tí nguyệt、 giáp tí ngày、 giáp tí lúc」 bắt đầu sao？ 　　 ngày mốt bát quái như thế nào thôi diễn mà đến？ hà đồ、 Lạc thư muốn thế nào ứng dụng？ 　　 thứ nhất vốn dĩ thiên văn hệ thống quan niệm từng bước một đẩy đạo， 　　 nói rõ cả thể hệ hoạt động tử vi đấu số nguyên lý sách vở， 　　 mang theo anh(chị) lĩnh hơi tử vi cùng dịch kinh đường áo！ 　　「 mệnh」× tiên thiên tiềm năng bồi dưỡng＋「 vận」× khế cơ nắm giữ năng lực 　　＋「 phong nước」× hoàn cảnh phù hợp năng lực＋「 tích âm đức」× làm việc tích cực độ 　　＋「 đọc sách」× kinh nghiệm học tập năng lực＝ thành công chỉ số 　　 tử vi dò xét nguyên， bóc khai dịch kinh càn khôn hai quẻ tượng số chi ứng dụng！ 　　 lấy《 dịch kinh》 tượng、 số la tập phân tích tử vi đấu số lộc mệnh thuật nguyên lý， chủ yếu lý luận đỡ cấu là như thế nào vận dụng《 dịch kinh》 la tập tư duy một lấy quán chi， nói rõ tử vi đấu số là một phi thường nghiêm cẩn lý luận chỗ chống đỡ， thật sự là rải rác、 khâu đi lý luận thể hệ， ứng dụng hàm che mặt chi quảng， thả chư tứ hải đều chuẩn， lại hợp thiên địa vận hành lý lẽ。 　　 lấy tử vi đấu số nguyên lý đỡ cấu làm như bản thư chủ trục， hệ thống la tập tính rất cường， đối với chúng ta la tập tư duy、 lý quy tắc phương diện là có rất lớn giúp ích， bất luận đối với người、 sự tình、 vật giữa tác động hỗ trợ càng vì thành thục， không chỉ với này， càng huống chi là một môn dự trắc học vấn， nếu có thể đem hoàn cảnh làm anh(chị) sở dụng， lấy có hạn tư nguyên phát huy lớn nhất hiệu quả và lợi ích。 Bản thư đặc sắc 　　>> lấy tử vi đấu số nguyên lý giới thiệu chủ yếu， nguyên lý chi vận dụng， lấy tương quan lý lẽ luận mang theo nhập tử vi đấu số nguyên lý đỡ cấu， từ bắt đầu vì sao phải dùng xuất sinh chi niên、 nguyệt、 ngày、 lúc làm như suy luận dựa vào cứ； tinh diệu thăm dò chủ phải giới thiệu bát quái là như thế nào chuyển thay đến tử vi đấu số tinh diệu cùng bát quái chi quan hệ， giới thiệu an tử vi chư tinh、 an Thiên phủ chư tinh quyết từ đến， ngũ hành cục chi suy luận， giới thiệu cung khí vận dụng loại。 　　>> lấy Tứ Hóa nguyên lý suy luận， cùng như thế nào ứng dụng「 tiên thiên bát quái」、「 ngày mốt bát quái」 suy luận ra hóa lộc、 hóa kị hai tổ tinh diệu， mà hóa quyền、 hóa khoa là như thế nào lợi bát quái tướng đãng mà thôi diễn đi， lại lấy「 bát quái nạp giáp」 phối hợp mười ngày làm chi biến hóa， Tứ Hóa biến hóa trở thành tử vi đấu số lộc mệnh suy luận Trong đặc thù nhất vận dụng。 　>> phụ lục《 dịch kinh》 chi《 nói quẻ truyền》 ức phân giải、 tống bản sáu trải qua đồ《 lớn dễ tượng số câu sâu đồ》， cung cấp bản thư ứng dụng đến có tương quan tham khảo tư liệu， tại bát quái chi「 càn、 đoái、 ly、 chấn、 tốn、 khảm、 cấn、 khôn」 các quẻ đều có minh xác nói rõ， lấy bổ cường vốn có tử vi đấu số tinh diệu đặc trưng không đủ， để chỉnh lý luận lý cùng diễn sinh thôi diễn bên trên， đem vạn sự tình vạn vật đều có thể nạp nhập các tinh diệu Trong， cũng có thể từ tinh diệu suy luận， ứng dụng đến hoàn cảnh hoặc sinh hoạt， đạt tới vận trù màn trướng， nắm giữ cơ trước。 　　「 tử vi đấu số」 hệ thống nguồn gốc， lấy《 dịch kinh》 tượng、 số， la tập xâm nhập thiển ra， phân tích「 tử vi đấu số」 lộc mệnh thuật nguyên lý， tục lấy lý luận đỡ cấu làm cơ， linh hoạt sử dụng《 dịch kinh》 chi la tập nghĩ duy một lấy quán chi， hàm che sinh hoạt mặt không chỗ không được bao， lại hợp thiên địa vận hành lý lẽ cũng。 lấy xâm nhập thiển ra chi pháp phối hợp thời gian không gian chi nhân làm đến thôi diễn tử vi bản nguyên！
tác giả giản giới Vương văn hoa 　　◎ học lịch 　　 trường canh đại học mong đợi nghiên chỗ  　　 Trung Quốc sinh đẻ lực trung tâm， thứ hai giới cao cấp kinh doanh quản lý cố vấn sư ban 　　◎ hiện nhậm  　　 úc hồng mấy vị phục vụ   tổng kinh lý 　　 tinh thược sắp xếp bàn meen.tw 　　 tinh thược mệnh lý www.profate.com.tw 　　 công ty võng www.pro 58.com.tw   　　 đài tố dịch kinh xã đoàn tử vi đấu số   giảng sư 　　 Trung hoa dân quốc chiếm nghiệm tử vi học   thủ tịch cố vấn 　　 Trung Hoa dịch kinh triết học nghiên cứu phát triển hiệp hội   cố vấn 　　 Cao Hùng thị tát già Đại Từ Phật học sẽ（ thứ sáu giới） quản sự 　　◎ kinh nghiệm 　　 quảng lương tỷ khoa học kỹ thuật（ cỗ） công ty（ Nam cảng nhuyễn thân thể sân khu） tổng kinh lý  　　 hoằng một khoa học kỹ thuật（ cỗ） công ty（ mới trúc khoa học sân khu） tổng kinh lý đặc biệt trợ lý  　　 thịnh hoằng xí nghiệp（ cỗ） công ty（ rừng、 lớn lục） kinh doanh quản lý sư       　　◎ sáng tác 　　 chuyên nghiệp bản mới biên vạn năm lịch ba sách（ bút tên： vương úc hồng） 　　 tử vi đấu số trúc cơ thiên（ bút tên： vương úc hồng） 　　 tử vi đấu số tính cái gì（ trúc cơ thiên 92. 8）（ hằng bạn văn hóa xuất bản） 　　 tử vi tinh thược（ lúc báo xuất bản） 　　 tử vi Tứ Hóa（ lúc báo xuất bản） 　　 mệnh lý võng cùng tuyến thượng thần tính tác giả（www.profate.com.tw/ tử vi đấu số luận đoạn， tư liệu khố năm mươi vạn chữ trở lên， luận đoạn phục vụ vượt qua một trăm vạn lần trở lên）   　　◎ chuyên lợi 　　 can chi âm dương vạn năm lịch（ phát minh thứ 200910 hào）  　　 an liên quan chư tinh sắp xếp kết cấu（ kiểu mới thứM 278019 hào）  　　 ghi nhớ thân thể trang đưa cải tiến kết cấu（ kiểu mới thứM 287493 hào）  　　 lấy dịch kinh mệnh lý phương thức phân nhân lực phân tích quản lý trang đưa（ kiểu mới thứM 291566 hào）  　　◎ nghiên cứu（ mệnh lý cơ sở nghiên cứu） 　　 tử vi đấu số nghiên cứu ba mươi năm， cơ sở nghiên cứu mười lăm năm trở lên。  　　 văn minh hủy diệt giả thuyết  　　 thời gian giả thiết（ giáp tí năm giáp tí nguyệt giáp tí ngày giáp tí lúc bắt đầu） điều tra  　　 ngày mốt bát quái suy luận nghiên cứu  　　 địa lý phong thủy chi chín vận quẻ suy luận nghiên cứu  　　 càn khôn hai quẻ tượng số suy luận  　　 tử vi đấu số tinh tú cùng dịch kinh bát quái quan hệ nghiên cứu cùng ứng dụng  　　 tử vi đấu số Tứ Hóa tinh nguyên lý suy luận  　　 dịch lý kết hợp sinh nghiệp dự trắc nghiên cứu  　　 dịch lý ứng dụng sinh nghiệp hạch tâm giá trị nghiên cứu  　　 lấy tử vi đấu số số giá trị dự trắc hối suât đi thế 　　 mệnh lý vân bưng công cụ nhuyễn thể hệ thống phát triển nghiên cứu 　　 nhân lực tư nguyên ứng dụng tử vi đấu vài phần tích cùng dự trắc nghiên cứu
khuyên tự Lời nói đầu Thiên thứ nhất   hệ thống thăm dò Chương thứ nhất   Địa Cầu văn minh hủy diệt giả thuyết       Thứ nhất tiết   thời gian giả thiết lập nghĩa Thứ hai tiết   không gian giả thiết lập nghĩa Thứ ba tiết   dự trắc ứng dụng Chương 2:   hà đồ Lạc thư giới thiệu             Thứ nhất tiết   hà đồ cơ bản quan niệm Thứ hai tiết   Lạc thư cơ bản quan niệm Thứ ba tiết   ứng dụng điều tra Chương 03:   càn khôn hai quẻ quẻ hào thôi diễn thăm dò       Thứ nhất tiết   quẻ càn quẻ hào thôi diễn thăm dò Thứ hai tiết   khôn quẻ quẻ hào thôi diễn thăm dò Thứ ba tiết   ứng dụng điều tra Chương 4:   sáu mươi giáp tí nạp âm phép tắt         Thứ nhất tiết   sáu mươi giáp tí chi ngũ hành suy luận Thứ hai tiết   ngũ hành sinh khắc Thiên thứ hai   tử vi nguyên lý thăm dò Chương thứ nhất   thời gian điều tra      Thứ nhất tiết   lịch pháp giới thiệu Thứ hai tiết   lộc mệnh thời gian điều tra Chương 2:   tinh diệu thăm dò      Thứ nhất tiết   lên tử vi Thiên phủ các tinh diệu Thứ hai tiết   bát quái cùng tinh diệu ứng dụng Thứ ba tiết   cung khí Thứ tư tiết   ngũ hành cục thăm dò    Chương 03:   Tứ Hóa nguyên lý     Thứ nhất tiết   hóa kị nguyên lý Thứ hai tiết   hóa lộc nguyên lý Thứ ba tiết   hóa quyền nguyên lý Thứ tư tiết   hóa khoa nguyên lý Phụ lục một 《 nói quẻ truyền》 ức phân giải     Phụ lục hai tống bản sáu trải qua đồ《 lớn dễ tượng số câu sâu đồ》
tự 　　 từ《 dịch kinh》 tượng、 số phân tích tử vi đấu số nguyên lý， sớm tại hai○○ ba năm liền muốn phải xuất bản， trung gian rất nhiều Nhấp nhô biến chuyển， cuối cùng nhất bỏ cuộc ra thư， luôn tại nhân sinh phát sinh trọng đại sự cố sau， nghỉ ngơi một đoạn rất dài thời gian， do dự rất lâu， trải qua từ hảo hữu cổ vũ， quyết định ra thư， phải lấy sinh hoạt quanh mình biết rõ khái niệm nói rõ， không cần gian sáp văn tự biểu đạt， thiển hiển dễ hiểu thật sự là nan đề， trời xanh không được phụ khổ tâm người， cuối cùng hoàn thành giao tuyên xuất bản。 　　 bản thư phi thường đáng giá trân tàng tốt thư，《 tử vi dò xét nguyên： dịch kinh tượng số phân tích tử vi đấu số nguyên lý》 nội dung thật không tốt tả， nhất là thuần túy điều tra lý luận thư， phải lời nhắn nhủ vài thứ quá nhiều， lấy bỏ cũng là thi nghiệm。 tiếp xúc tử vi đấu số cũng có hơn ba mươi năm， tử vi học vụ cũng có hơn mười năm， thực tế bắt đầu nghiên cứu lý luận nguyên lý vượt qua hơn hai mươi năm， lý luận nghiên cứu là một cái rất buồn tẻ không vị đường， tìm luận thuật nguyên lý tư liệu ít càng thêm ít， không biết từ gì lấy tay tiến hành， chỉ là nghiên cứu khôn quẻ động hào thứ tư、 năm、 sáu hào， bỏ ra ta sáu năm thời gian mới hiểu rõ trong đó quá trình， mà tử vi đấu số Tứ Hóa bộ phận lấy hóa khoa bộ phận suy luận， hoa thời gian thêm dài， trung gian một lần ngừng mở， đang hiểu rõ Tứ Hóa nguyên lý sau， Tứ Hóa ứng dụng cao hơn một tằng lâu。 　　 bản thư là tác giả tại quá khứ nghiên cứu tâm đắc chia sẻ độc giả， đang dạy học học sinh thường hỏi chi vấn đề， tương quan bộ phận đều có tỉ mỉ nói rõ， trong một khoảng thời gian nhanh chóng hiểu rõ chỉnh thể đỡ cấu， đối với phát triển tử vi đấu số là có rất lớn trợ giúp， cũng chờ đợi có thể ứng dụng tại các sinh nghiệp bên trên。 bản thư đặc biệt thu lục《 tống bản sáu trải qua đồ： lớn dễ tượng số câu sâu đồ》 cùng dễ tương quan tư liệu， cũng là có được đến không dễ， nghiên cứu《 dịch kinh》 phần lớn là văn tự giải thích， không có đồ có thể tham khảo， lý giải bên trên có sẽ rất lớn chênh lệch， sẽ đi rất nhiều chặng đường oan uổng。 　　 bình thường hiểu biết chi《 dịch kinh》 tượng、 số lý luận， phần lớn sẽ không dùng， tỷ như《 nói quẻ truyền》「 số hướng người thuận， biết đến người nghịch； là cho nên， dễ nghịch số cũng。」《 hệ từ》「 là cho nên， mới nhu tướng ma， bát quái tướng đãng」 phải làm như thế nào， bản trong sách mặt có tường thực giới thiệu， lại nội hóa thành mình tri thức， cả đời được lợi không cùng。 　　 bản thư phân làm hai phần lớn， thiên thứ nhất hệ thống thăm dò， phân làm chương bốn， chương thứ nhất Địa Cầu văn minh hủy diệt giả thuyết， nói rõ Địa Cầu thời gian mở đầu điểm cùng không gian hình thành giả thiết， tại gì dưới trung bình sẽ văn minh hủy diệt， một lần nữa bắt đầu； chương 2: Hà đồ Lạc thư giới thiệu， muốn thế nào vận dụng hà đồ cùng Lạc thư； Chương 03: Càn khôn hai quẻ quẻ hào thôi diễn thăm dò， lấy tượng số phân tích động hào chi biến hóa， điều tra la tập biến hóa， như thế nào ứng dụng tại tử vi đấu số nguyên lý đỡ cấu； Chương 4: sáu mươi giáp tí nạp âm phép tắt， giới thiệu sáu mươi giáp tí nạp âm là như thế nào suy luận ra ngũ hành， đối với ngũ hành chi biến hóa vận dụng。 　　 thiên thứ hai tử vi nguyên lý thăm dò， chủ yếu là lấy tử vi đấu số nguyên lý điều tra chủ yếu， chương thứ nhất thời gian điều tra， tử vi đấu số vì sao lấy thời gian làm dựa vào cứ； chương 2: Tinh diệu điều tra， tinh diệu là như thế nào từ bát quái thôi diễn đi， như thế nào lên tử vi、 Thiên phủ loại tinh diệu， cung khí cùng tinh diệu quan hệ， ngũ hành cục như thế nào suy luận đi； Chương 03: Tứ Hóa nguyên lý， lộc、 quyền、 khoa、 kị là như thế nào thôi diễn đi， chủ phải lấy thiên thứ nhất chỗ đề cập tương quan tri thức ứng dụng， Tứ Hóa tinh thôi diễn đi， là có nào la tập lý luận chi vận dụng。 　　 nhất phải cảm tạ Trung Hoa eo biển hai bờ Chu Dịch khoa học giao lưu hiệp hội quản sự trường hoàng đến dật quản sự trường、 ngô mộ sáng lão sư、 diệp suối lực lão sư、 lưu anh hùng lão sư、 vương như đình lão sư、 vương hựu kỳ lão sư、 trương liệng luân lão sư、 một xây loại hảo hữu， không cách nào từng cái liệt ra cảm tạ。 　　 hoàng quản sự trường cùng mộ sáng lão sư làm văn hóa truyền nhận không được di dư lực đẩy rộng， làm cho người cảm phục， suối lực lão sư là đương đại thư pháp danh gia， huệ tứ mực bảo， như đình lão sư、 hựu kỳ lão sư、 liệng luân lão sư、 một xây， tại tả làm trong lúc hiệp trợ trường học bản thảo， đồng ý rất nhiều bảo quý ý kiến， từ đáy lòng cảm kích， minh cảm giác năm nội。 　　 tác giả đối với tử vi đấu số nhiệt ái， chia sẻ nghiên cứu tâm đắc， cung cấp một cái khác một tư duy phương thức， tăng lên tử vi đấu số tiến giai nghiên cứu， vội vàng đưa đi in， nếu có sai lầm ở chỗ， hoặc là lý giải không chu toàn， trông mong cầu trước tiến、 cao minh chi sĩ không tiếc tứ dạy！ Hai○ một bảy năm tháng mười một Cao Hùng phượng núi nơi ở E_Mail：sw 5353@gmail.com  2017 năm tháng tám
thiên thứ nhất   hệ thống thăm dò 　　 Đang nhìn bản thư trước đó， tác giả xây nghị trước tiên đem đối với tử vi đấu số hoặc cái khác lộc mệnh thuật quan niệm trước thả bên， trên cơ bản rất nhiều người nhận vi lộc mệnh thuật là một loại đoán mệnh hoặc là một loại mê tín， chủ yếu là chỉnh thể lý luận đỡ cấu không hoàn chỉnh， hoặc là không có một hoàn chỉnh thể hệ nói rõ tinh tường， khiến người sinh sản đúng đúng mà không phải không chỗ theo tình huống， chỉ là tử vi đấu số xuất phát từ thời đại nào đều bàn giao không rõ ràng， mà tại này khoa học kỹ thuật phát đạt thời đại， phải có cơ sở lý luận mới là khoa học， cho nên tác giả thử lấy đem chỗ nghiên cứu tâm đắc nói ra một bộ khá là làm hoàn chỉnh lý luận đỡ cấu， cung cấp mọi người tham khảo。 　　 Từ hiện đại khảo cổ đến nhìn mấy ngàn năm đồ cổ đào được， có hơn nhiều là hiện đại khoa học kỹ thuật không cách nào nặng chế， tỷ như từ tần hướng binh mã tượng binh khí、 đồng xe ngựa、 Trung Quốc tử loại nhan liệu， đến hán sau này các triều đại chi dệt tơ phẩm， nhất là hoàng gia dùng， đều có rất nghiêm cách quản chế không thể dẫn ra ngoài， cho nên cổ đại chi dệt tơ phẩm bây giờ không cách nào làm ra đến， đồng dạng tử vi đấu số tại cổ đại đều là hoàng gia tại dùng， là không cho phép lưu truyền đến dân gian， nhưng ở các hướng thay đổi lúc， mới sẽ lưu truyền đi， tử vi đấu số đoán mệnh cũng có mấy ngàn năm truyền nhận， giả thiết này học vấn không tốt， cổ thánh tiên hiền sẽ để này học vấn lưu lại đến sao？ đương nhiên đã sớm vứt bỏ。 　　 Bản thư lấy《 dịch kinh》 tượng、 số la tập phân tích tử vi đấu số lộc mệnh thuật nguyên lý， chủ yếu lý luận đỡ cấu là như thế nào vận dụng《 dịch kinh》 la tập tư duy một lấy quán chi， nói rõ tử vi đấu số là một phi thường nghiêm cẩn lý luận chỗ chống đỡ， thật sự là rải rác、 khâu đi lý luận thể hệ， ứng dụng hàm che mặt chi quảng， thả chư tứ hải đều chuẩn， lại hợp thiên địa vận hành lý lẽ。 　　 Bản thư dù lấy tử vi đấu số nguyên lý đỡ cấu làm như bản thư chủ trục， hệ thống la tập tính rất cường， đối với chúng ta la tập tư duy、 lý quy tắc phương diện là có rất lớn giúp ích， bất luận đối với người、 sự tình、 vật giữa tác động hỗ trợ càng vì thành thục， không chỉ với này， càng huống chi là một môn dự trắc học vấn， nếu có thể đem hoàn cảnh làm anh(chị) sở dụng， lấy có hạn tư nguyên phát huy lớn nhất hiệu quả và lợi ích， như thế tác giả chỗ phải truyền đạt khái niệm， cổ nhân nói：「 một lý thông， trăm lý đồng」 vận dụng tồn ư một lòng， nội hóa ứng dụng liền muốn nhìn cá nhân chi tu vi。 　　 Bản thư phân hai bộ phần điều tra， thiên thứ nhất là hệ thống mặt cùng《 dịch kinh》 la tập điều tra， thiên thứ hai này đây tử vi đấu số lộc mệnh nguyên lý thiết kế điều tra。