出版日期：2014/12/01
規格：平裝 / 591頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
《古易今詁》是本十分神奇的天書，是探討天體構成的資料，是追尋人生價值的杠桿和橋梁，是人類社會發展的里程碑。在天地沒有形成以前，元氣已經有了，它從無到有不斷地擴大，這個歷史階段易學稱混元一氣、混沌、鴻蒙時期。
前 言 卷一 上經   乾卦第一   坤卦第二   屯卦第三   蒙卦第四   需卦第五   訟卦第六   師卦第七   比卦第八 卷二 上經   小畜卦第九   履卦第十   泰卦第十一   否卦第十二   同人卦第十三   大有卦第十四   謙卦第十五   豫卦第十六   隨卦第十七   蠱卦第十八 卷三 上經   臨卦第十九   觀卦第二十   噬嗑卦第二十一   賁卦二十二   剝卦第二十三   復卦第二十四   無妄卦第二十五   大畜卦第二十六   臥卦第二十七   大過卦第二十八   坎卦第二十九   離卦第三十 卷四 下經   咸卦第三十一   恆卦第三十二   遯卦第三十三   大壯卦第三十四   晉卦第三十五   明夷卦第三十六   家人卦第三十七   睽卦第三十八   蹇卦第三十九   解卦第四十   損卦第四十一   益卦第四十二   夬卦第四十三   姤卦第四十四   萃卦第四十五   升卦第四十六   困卦第四十七   井卦第四十八   革卦第四十九   鼎卦第五十   震卦第五十一   艮卦第五十二   漸卦第五十三   歸妹卦第五十四   豐卦第五十五   旅卦第五十六   巽卦第五十七   兌卦第五十八   渙卦第五十九   節卦第六十   中孚卦第六十一   小過卦第六十二   既濟卦第六十三   未濟卦第六十四   繫辭上傳   繫辭下傳   說卦傳   序卦傳   雜卦傳
前言 　　 　　《古易今詁》是本十分神奇的天書，是探討天體構成的資料，是追尋人生價值的槓桿和橋樑，是人類社會發展的里程碑。 　　 　　《周易學說》是中華民族文化寶庫中一顆燦爛的明珠，它對天體的形成和人身價值作出了科學地論斷。明言卦象，說明卦理，實際上是在說明萬物發展變化之運動規律。 　　 　　在《乾》卦中，論述了天體形成的四大要素——元、亨、利、貞。 　　 　　元，是始。公元，公曆的開始，元旦，一年的開始，《乾》卦中的「元」是帶有物資元素成分大氣的開始。是構成天體的基本條件，是孕育萬物的精髓，是先天的產物。 　　 　　在天地沒有形成以前，元氣已經有了，它從無到有不斷地擴大，這個歷史階段易學稱混元一氣，混沌，鴻蒙時期。吉林科技出版社出版一套《少兒百萬通》這本書的 150 頁介紹了宇宙的形成是在 150 億年前，宇宙發生了一次大爆炸。「宇宙大球放射著多種光線太空通亮通亮..早期的宇宙有氫和氦的物資團，它們是原始緻密火球中的成分。..最後形成富有億萬個閃光點的各種天體。」這段文字，寫出了宇宙的起源，說明了天體的形成。 　　 　　《乾》卦是天，高出地面以上的部分稱做天。由於地球被厚厚地大氣層包裹著，離開了地面就處在大氣團當中，實際上天就是指這厚厚的大氣團從中起到的作用。我說大氣團是孕育生命的搖籃，因為大氣團裡含有各種元素素質成分，亨、利、貞就是由大氣團發揮作用穿越大氣團到了太空，現代科學證實太空沒有空氣。到了那裡人體失重，是由於失去了大氣團保護作用，同時失去了地球磁場引力作用所產生的結果。易學中的空亡，指的就是這種情況，說六甲空亡是十干不到之地。 　　 　　《彖辭》說：「大哉乾元，萬物資始。」乾元之所以偉大，是它生成了萬物，萬物從它開始，它是統領萬物的資本，構成了天體，孕育了人類，以貫萬古。這裡學問博大精深，筆者只能說點膚淺的認識。 　　 　　我對《易經》的興趣，原於《立春占年考》的發現。 　　 　　一個偶然的機會，在新華書店的書架上一本《周易學說》跳進了我的眼簾。在閱讀過程中試探著用每年立春的交節時刻用來起卦，驚奇地發現其準確度很高。 　　 　　《立春占年考》考證了 1900 年庚子賠款到 1999 年一百年中社會發展變化情況。從中發現，可以把它說成是人類社會發展的里程碑。 　　 　　井卦三爻盼王明，救星果真降凡塵。 　　井水仁德比山高，救星恩惠似海深。 　　翻身不忘共產黨，吃水莫忘掘井人。 　　清涼井水無人飲，人民產生惻隱心。 　　這是根據《井》卦三爻的爻詞，寫在《立春占年考》中 1949 年《井》卦下面的驗證歌。 　　 　　《井》卦在《立春占年考》中只出現兩次，第一次是出現在 1916 年，也就是袁世凱稱洪憲皇帝的那一年。其年正月初二午時立春得《井》之《需》卦，一爻發動。爻詞說：「井泥不食，舊井無禽。象曰：井泥不食，下也，舊井無禽，時舍也。」 　　 　　原來，這是一口被歷史拋棄的廢井。井底下積滿了一層腐爛發臭的淤泥，毒氣很大，連飛禽走獸都不敢靠近。袁世凱偏要取這口井裡水去喝，其結果只坐了八十三天的皇帝，被有毒的井水毒死了。 　　 　　人類社會就是一口井，人們必須要吃這口井裡的水才能生存下去。但有一點是必須做到的，就是要經常修整這口井，使之井壁堅固，井水清潔，定期掏清混水，只有這樣做，井水才會保持永久地甘甜。 　　 　　封建社會這口井千餘年來，無人修整。向人們貫育了一整套封建禮教，已經不適宜時代發展的需要。所以，人類社會十分困乏，上層建築需要改造。《序卦傳》說：「困乎上者必反下，故受之以井。」這裡的「上」就是在指上層建築。「下」指的是乎頭百姓。上層建築感到困乏，老百姓會怎麼樣呢？已經困乏的到了極其嚴重的程度，達到了再也不能困乏的程度。所以， 1949 年在中國共產黨的領導下取得了解放戰爭的勝利，建立了中華人民共和國。 　　 　　這一年，正月初七日午時立春，得《井》之《坎》卦，三爻發動。爻詞說：「井渫不食，為我心惻。可用汲，王明並受其福。象曰：井渫不食，行惻也。求王明，受福也。」渫，是清除。意思是說井水已經清除得特別乾淨了，而人們卻不去汲水飲用，這是一種表達惻隱之心的行為，人們看到了修井人捨生忘死，用鮮紅的血水換來的清涼甘甜的井水，便產生了惻隱之心。「可用汲」這是在提醒世人，井水可以飲用了「王明並受其福。」親切地忠告，新來的領導人非常的英明，我們可以和領袖一起共同享受幸福生活。這是多麼貼切地卦詞，它道出了千百年來廣大勞苦大眾的共同心聲。 　　 　　中國歷史上的清王朝，從雍正皇帝開始，逐步地走向消亡。《雍正皇帝》這部電視劇，就是揭露當時社會背景一種真實寫照。滿朝的方武官員都成了阻礙社會發展的絆腳石，對有利於社會發展的新生事物格格不入，甚至抱有敵對態度。王子王孫爭權奪利，整個上層建築全成了小人。到光緒年間，危機四伏，內憂外患，一齊襲來。這種局面一直延續到了 1911 年辛亥革命。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:周洪太 chu hồng thái

Xuất bản nhật kỳ: 2014/12/01
quy cách: Bình trang / 591 hiệt / 15 x 21 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn loát / sơ bản
< cổ dịch kim cổ > thị bản thập phân thần kỳ đích thiên thư, thị thám thảo thiên thể cấu thành đích tư liệu, thị truy tầm nhân sinh giá trị đích cống can hòa kiều lương, thị nhân loại xã hội phát triển đích lý trình bi. Tại thiên địa một hữu hình thành dĩ tiền, nguyên khí dĩ kinh hữu liễu, tha tòng vô đáo hữu bất đoạn địa khoách đại, giá cá lịch sử giai đoạn dịch học xưng hỗn nguyên nhất khí, hỗn độn, hồng mông thì kỳ.

tiền ngôn

Quyển nhất thượng kinh

Càn quái đệ nhất

Khôn quái đệ nhị

Đồn quái đệ tam

Mông quái đệ tứ

Nhu quái đệ ngũ

Tụng quái đệ lục

Sư quái đệ thất

Tỉ quái đệ bát

Quyển nhị thượng kinh

Tiểu súc quái đệ cửu

Lữ quái đệ thập

Thái quái đệ thập nhất

Phủ quái đệ thập nhị

Đồng nhân quái đệ thập tam

Đại hữu quái đệ thập tứ

Khiêm quái đệ thập ngũ

Dự quái đệ thập lục

Tùy quái đệ thập thất

Cổ quái đệ thập bát

Quyển tam thượng kinh

Lâm quái đệ thập cửu

Quan quái đệ nhị thập

Phệ hạp quái đệ nhị thập nhất

Bí quái nhị thập nhị

Bác quái đệ nhị thập tam

Phục quái đệ nhị thập tứ

Vô vọng quái đệ nhị thập ngũ

Đại súc quái đệ nhị thập lục

Ngọa quái đệ nhị thập thất

Đại quá quái đệ nhị thập bát

Khảm quái đệ nhị thập cửu

Ly quái đệ tam thập

Quyển tứ hạ kinh

Hàm quái đệ tam thập nhất

Hằng quái đệ tam thập nhị

Độn quái đệ tam thập tam

Đại tráng quái đệ tam thập tứ

Tấn quái đệ tam thập ngũ

Minh di quái đệ tam thập lục

Gia nhân quái đệ tam thập thất

Khuê quái đệ tam thập bát

Kiển quái đệ tam thập cửu

Giải quái đệ tứ thập

Tổn quái đệ tứ thập nhất

Ích quái đệ tứ thập nhị

Quái quái đệ tứ thập tam

Cấu quái đệ tứ thập tứ

Tụy quái đệ tứ thập ngũ

Thăng quái đệ tứ thập lục

Khốn quái đệ tứ thập thất

Tỉnh quái đệ tứ thập bát

Cách quái đệ tứ thập cửu

Đỉnh quái đệ ngũ thập

Chấn quái đệ ngũ thập nhất

Cấn quái đệ ngũ thập nhị

Tiệm quái đệ ngũ thập tam

Quy muội quái đệ ngũ thập tứ

Phong quái đệ ngũ thập ngũ

Lữ quái đệ ngũ thập lục

Tốn quái đệ ngũ thập thất

Đoái quái đệ ngũ thập bát

Hoán quái đệ ngũ thập cửu

Tiết quái đệ lục thập

Trung phu quái đệ lục thập nhất

Tiểu quá quái đệ lục thập nhị

Ký tế quái đệ lục thập tam

Vị tế quái đệ lục thập tứ

Hệ từ thượng truyền

Hệ từ hạ truyền

Thuyết quái truyền

Tự quái truyền

Tạp quái truyền

tiền ngôn

< cổ dịch kim cổ > thị bản thập phân thần kỳ đích thiên thư, thị thám thảo thiên thể cấu thành đích tư liệu, thị truy tầm nhân sinh giá trị đích cống can hòa kiều lương, thị nhân loại xã hội phát triển đích lý trình bi.

< chu dịch học thuyết > thị trung hoa dân tộc văn hóa bảo khố trung nhất khỏa xán lạn đích minh châu, tha đối thiên thể đích hình thành hòa nhân thân giá trị tác xuất liễu khoa học địa luận đoạn. Minh ngôn quái tượng, thuyết minh quái lý, thực tế thượng thị tại thuyết minh vạn vật phát triển biến hóa chi vận động quy luật.

Tại < càn > quái trung, luận thuật liễu thiên thể hình thành đích tứ đại yếu tố -- nguyên, hanh, lợi, trinh.

Nguyên, thị thủy. Công nguyên, công lịch đích khai thủy, nguyên đán, nhất niên đích khai thủy, < càn > quái trung đích "Nguyên " thị đái hữu vật tư nguyên tố thành phân đại khí đích khai thủy. Thị cấu thành thiên thể đích cơ bản điều kiện, thị dựng dục vạn vật đích tinh tủy, thị tiên thiên đích sản vật.

Tại thiên địa một hữu hình thành dĩ tiền, nguyên khí dĩ kinh hữu liễu, tha tòng vô đáo hữu bất đoạn địa khoách đại, giá cá lịch sử giai đoạn dịch học xưng hỗn nguyên nhất khí, hỗn độn, hồng mông thì kỳ. Cát lâm khoa kỹ xuất bản xã xuất bản nhất sáo < thiếu nhi bách vạn thông > giá bản thư đích 150 hiệt giới thiệu liễu vũ trụ đích hình thành thị tại 150 ức niên tiền, vũ trụ phát sinh liễu nhất thứ đại bạo tạc. "Vũ trụ đại cầu phóng xạ trứ đa chủng quang tuyến thái không thông lượng thông lượng. . Tảo kỳ đích vũ trụ hữu khinh hòa hợi đích vật tư đoàn, tha môn thị nguyên thủy trí mật hỏa cầu trung đích thành phân. . . Tối hậu hình thành phú hữu ức vạn cá thiểm quang điểm đích các chủng thiên thể. " giá đoạn văn tự, tả xuất liễu vũ trụ đích khởi nguyên, thuyết minh liễu thiên thể đích hình thành.

< càn > quái thị thiên, cao xuất địa diện dĩ thượng đích bộ phân xưng tố thiên. Do ô địa cầu bị hậu hậu địa đại khí tằng bao quả trứ, ly khai liễu địa diện tựu xử tại đại khí đoàn đương trung, thực tế thượng thiên tựu thị chỉ giá hậu hậu đích đại khí đoàn tòng trung khởi đáo đích tác dụng. Ngã thuyết đại khí đoàn thị dựng dục sinh mệnh đích diêu lam, nhân vi đại khí đoàn lý hàm hữu các chủng nguyên tố tố chất thành phân, hanh, lợi, trinh tựu thị do đại khí đoàn phát huy tác dụng xuyên việt đại khí đoàn đáo liễu thái không, hiện đại khoa học chứng thực thái không một hữu không khí. Đáo liễu na lý nhân thể thất trọng, thị do ô thất khứ liễu đại khí đoàn bảo hộ tác dụng, đồng thì thất khứ liễu địa cầu từ trường dẫn lực tác dụng sở sản sinh đích kết quả. Dịch học trung đích không vong, chỉ đích tựu thị giá chủng tình huống, thuyết lục giáp không vong thị thập can bất đáo chi địa.

< thoán từ > thuyết: "Đại tai càn nguyên, vạn vật tư thủy. " càn nguyên chi sở dĩ vĩ đại, thị tha sinh thành liễu vạn vật, vạn vật tòng tha khai thủy, tha thị thống lĩnh vạn vật đích tư bản, cấu thành liễu thiên thể, dựng dục liễu nhân loại, dĩ quán vạn cổ. Giá lý học vấn bác đại tinh thâm, bút giả chỉ năng thuyết điểm phu thiển đích nhận thức.

Ngã đối < dịch kinh > đích hưng thú, nguyên ô < lập xuân chiêm niên khảo > đích phát hiện.

Nhất cá ngẫu nhiên đích cơ hội, tại tân hoa thư điếm đích thư giá thượng nhất bản < chu dịch học thuyết > khiêu tiến liễu ngã đích nhãn liêm. Tại duyệt độc quá trình trung thí thám trứ dụng mỗi niên lập xuân đích giao tiết thì khắc dụng lai khởi quái, kinh kỳ địa phát hiện kỳ chuẩn xác độ ngận cao.

< lập xuân chiêm niên khảo > khảo chứng liễu 1900 niên canh tử bồi khoản đáo 1999 niên nhất bách niên trung xã hội phát triển biến hóa tình huống. Tòng trung phát hiện, khả dĩ bả tha thuyết thành thị nhân loại xã hội phát triển đích lý trình bi.

Tỉnh quái tam hào phán vương minh, cứu tinh quả chân giáng phàm trần.

Tỉnh thủy nhân đức tỉ sơn cao, cứu tinh ân huệ tự hải thâm.

Phiên thân bất vong cộng sản đảng, ngật thủy mạc vong quật tỉnh nhân.

Thanh lương tỉnh thủy vô nhân ẩm, nhân dân sản sinh trắc ẩn tâm.

Giá thị căn cứ < tỉnh > quái tam hào đích hào từ, tả tại < lập xuân chiêm niên khảo > trung 1949 niên < tỉnh > quái hạ diện đích nghiệm chứng ca.

< tỉnh > quái tại < lập xuân chiêm niên khảo > trung chỉ xuất hiện lưỡng thứ, đệ nhất thứ thị xuất hiện tại 1916 niên, dã tựu thị viên thế khải xưng hồng hiến hoàng đế đích na nhất niên. Kỳ niên chính nguyệt sơ nhị ngọ thì lập xuân đắc < tỉnh > chi < nhu > quái, nhất hào phát động. Hào từ thuyết: "Tỉnh nê bất thực, cựu tỉnh vô cầm. Tượng viết: Tỉnh nê bất thực, hạ dã, cựu tỉnh vô cầm, thì xá dã. "

Nguyên lai, giá thị nhất khẩu bị lịch sử phao khí đích phế tỉnh. Tỉnh để hạ tích mãn liễu nhất tằng hủ lạn phát xú đích ứ nê, độc khí ngận đại, liên phi cầm tẩu thú đô bất cảm kháo cận. Viên thế khải thiên yếu thủ giá khẩu tỉnh lý thủy khứ hát, kỳ kết quả chỉ tọa liễu bát thập tam thiên đích hoàng đế, bị hữu độc đích tỉnh thủy độc tử liễu.

Nhân loại xã hội tựu thị nhất khẩu tỉnh, nhân môn tất tu yếu ngật giá khẩu tỉnh lý đích thủy tài năng sinh tồn hạ khứ. Đan hữu nhất điểm thị tất tu tố đáo đích, tựu thị yếu kinh thường tu chỉnh giá khẩu tỉnh, sử chi tỉnh bích kiên cố, tỉnh thủy thanh khiết, định kỳ đào thanh hỗn thủy, chỉ hữu giá dạng tố, tỉnh thủy tài hội bảo trì vĩnh cửu địa cam điềm.

Phong kiến xã hội giá khẩu tỉnh thiên dư niên lai, vô nhân tu chỉnh. Hướng nhân môn quán dục liễu nhất chỉnh sáo phong kiến lễ giáo, dĩ kinh bất thích nghi thì đại phát triển đích nhu yếu. Sở dĩ, nhân loại xã hội thập phân khốn phạp, thượng tằng kiến trúc nhu yếu cải tạo. < tự quái truyền > thuyết: "Khốn hồ thượng giả tất phản hạ, cố thụ chi dĩ tỉnh. " giá lý đích "Thượng " tựu thị tại chỉ thượng tằng kiến trúc. "Hạ " chỉ đích thị hồ đầu bách tính. Thượng tằng kiến trúc cảm đáo khốn phạp, lão bách tính hội chẩm ma dạng ni? Dĩ kinh khốn phạp đích đáo liễu cực kỳ nghiêm trọng đích trình độ, đạt đáo liễu tái dã bất năng khốn phạp đích trình độ. Sở dĩ, 1949 niên tại trung quốc cộng sản đảng đích lĩnh đạo hạ thủ đắc liễu giải phóng chiến tranh đích thắng lợi, kiến lập liễu trung hoa nhân dân cộng hòa quốc.

Giá nhất niên, chính nguyệt sơ thất nhật ngọ thì lập xuân, đắc < tỉnh > chi < khảm > quái, tam hào phát động. Hào từ thuyết: "Tỉnh tiết bất thực, vi ngã tâm trắc. Khả dụng cấp, vương minh tịnh thụ kỳ phúc. Tượng viết: Tỉnh tiết bất thực, hành trắc dã. Cầu vương minh, thụ phúc dã. " tiết, thị thanh trừ. Ý tư thị thuyết tỉnh thủy dĩ kinh thanh trừ đắc đặc biệt càn tịnh liễu, nhi nhân môn khước bất khứ cấp thủy ẩm dụng, giá thị nhất chủng biểu đạt trắc ẩn chi tâm đích hành vi, nhân môn khán đáo liễu tu tỉnh nhân xả sinh vong tử, dụng tiên hồng đích huyết thủy hoán lai đích thanh lương cam điềm đích tỉnh thủy, tiện sản sinh liễu trắc ẩn chi tâm. "Khả dụng cấp " giá thị tại đề tỉnh thế nhân, tỉnh thủy khả dĩ ẩm dụng liễu "Vương minh tịnh thụ kỳ phúc. " thân thiết địa trung cáo, tân lai đích lĩnh đạo nhân phi thường đích anh minh, ngã môn khả dĩ hòa lĩnh tụ nhất khởi cộng đồng hưởng thụ hạnh phúc sinh hoạt. Giá thị đa ma thiếp thiết địa quái từ, tha đạo xuất liễu thiên bách niên lai quảng đại lao khổ đại chúng đích cộng đồng tâm thanh.

Trung quốc lịch sử thượng đích thanh vương triều, tòng ung chính hoàng đế khai thủy, trục bộ địa tẩu hướng tiêu vong. < ung chính hoàng đế > giá bộ điện thị kịch, tựu thị yết lộ đương thì xã hội bối cảnh nhất chủng chân thực tả chiếu. Mãn triều đích phương võ quan viên đô thành liễu trở ngại xã hội phát triển đích bán cước thạch, đối hữu lợi ô xã hội phát triển đích tân sinh sự vật cách cách bất nhập, thậm chí bão hữu địch đối thái độ. Vương tử vương tôn tranh quyền đoạt lợi, chỉnh cá thượng tằng kiến trúc toàn thành liễu tiểu nhân. Đáo quang tự niên gian, nguy cơ tứ phục, nội ưu ngoại hoạn, nhất tề tập lai. Giá chủng cục diện nhất trực diên tục đáo liễu 1911 niên tân hợi cách mệnh.