出版日期：2016/01/29
規格：平裝 / 366頁 / 15 x 21 x 1.83 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
先賢有一句話，「命中有時終須有，命終無時莫強求。」     　　乍看之下，頗有屈服於命運的感覺，但仔細咀嚼下，卻又有活在當下的味道。當下的意思，就是每一分每一秒的現在，活在當下，就是積極的享受並體驗生命所帶來的美好。積極與強求的境界又不同了，積極是保持進取之心，在現實狀況與能力所及下，設定目標並努力追求，強求卻是違反現實及客觀條件，強以偏頗之態度與觀點來執行，兩股能量不盡相同，差之毫理，失之千里。     　　此書，條列式列舉了許多名人的八字，作者的目的是想要藉由名人事蹟來驗證與比對命理裡，相對應的時間點內，五行的刑沖合會所引發的作用力與影響力，讓命理界的同儕可以相互研究與討論，出發點甚佳。也希望這一本書，可以讓命理界的同好們，相互交流自己所學，促進命理之研究發展。
作者序008 推薦序010 前言011 第一篇：政治企業界014 三重格局　調候俱全／童子賢014 傷官配印　金水聰明／郝龍斌022 官印相生　調候同根／彭淮南030 四柱換祿　金神格／南懷瑾038 財官雙美　藤羅繫甲／連勝文044 官印相生　貴人護持／柯文哲052 官殺帶印　合官留殺／謝震武058 傷官佩印　調候俱全／戴勝益064 官印雙清　四柱換祿／王金平070 食神制殺　互換貴人／朱立倫076 身殺兩停　四柱換祿／蔡英文084 第二篇：娛樂演藝界090 傷官傷盡　最為奇／小S090 月日雙合　食神生財／柯震東096 官印相生　滿盤貴人／張學友102 地下三奇　三會偏財／五月天阿信108 棄命從財殺／周星馳114 財官印俱全／王力宏120 傷官生財　月上比劫／孫芸芸126 食神生財／吳宗憲132 傷官駕殺　無財大貴／謝霆鋒140 殺印相生／王菲150 第三篇：實際案例160 身弱財殺格160 財多出干　先財後印166 財官印全　庫多不貴172 偏財兩頭掛178 梟印奪食身強三刑182 傷官見官兼羊刃188 八字無正格194 官殺混雜198 身弱財官印204 梟印奪食轉成傷官配印210 身弱食傷生財216 棄命從財殺222 食神正印之八字228 偏印用財　先印後財232 偏印用財　金水相涵238 傷官佩印　日時雙合244 傷官配印　調候為用250 自刑太過　特殊之命256 傷官配印　四柱無財262 官印相生　傷官配印268 先財後印　寡宿空亡274 身弱傷官生財280 四柱全陰　殺印相生286 羊刃駕殺　地下三奇292 傷官七殺無財大貴之相似類比296 財合印302 傷官駕殺306 地支食神制殺310 傷官配印314 地下三奇　傷官見官318 身弱食神制殺322 殺印相生　互換空亡326 七殺無制330 棄命從財336 先印後財　近天羅地網340 財無根　傷官見官344 雙胞胎　羊刃駕殺348 雙胞胎　傷官配印352 傷官生財356 身弱傷官生財　自坐調候360 結語364 附錄366
序文 　　台灣人有一句俗語：「落土時，八字命。」     　　意思是由出生的那一刻的時間點，即可以推論出個人的八字。再藉由八字，可以預測往後人生的發展興衰與吉凶榮枯。     　　站在靈性的角度來看，我們個人的八字，其實就是自己在出生前，靈魂對自己所做的約定，透過八字，即可以推測出今生自己想要完成的功課。     　　人生，充滿著無可限量的創造性與獨特性，每個靈魂都具有獨一無二的特質，因此，也都不可能輕易的被取代。只是在現今社會中，在世俗的標準裡，大都在某些領域與特質上強制規範出衡量的標準，也造就了所謂的優秀、中庸、拙劣等分級。     　　八字論命，是一個工具，讓自己可以了解在各方面的強弱，以靈性來說，個人的特質只有強弱，沒有優劣。原因是生命是一個多元多面的綜合體，在某一領域強度高，也間接造成另一領域偏弱，這與五行相生相剋的自然法則相同。因此，不需要因為在某些領域不如人而妄自菲薄，因為自己一定在某些領域有獨特的特質存在，只需等待開發。     　　本書，列出了許多政治企業界與娛樂演藝界的成功案例，在其時辰的編排上，是根據八字學理與現實生活所體現的狀況而決定出來的，目的是讓命理界的前輩、同儕、與有興趣的朋友們共通研究與討論，旨在拋磚引玉，促進學術交流，而非崇尚成功案例並鼓勵大眾追求。 　　八字論命的基本目的在於了解自己，幫助別人。在知命知運的狀況下，也能造命造運，在不好的運途中，能夠保守謹慎行事，在好的運途中，可以幫助他人廣結善緣，所有的行善與積德都在一念之間，在起心動念之中，在這裡與大家共同勉之。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:施長江 thi trường giang

Xuất bản nhật kỳ: 2016/01/29
quy cách: Bình trang / 366 hiệt / 15 x 21 x 1. 83 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn loát / sơ bản
tiên hiền hữu nhất câu thoại, "Mệnh trung hữu thì chung tu hữu, mệnh chung vô thì mạc cường cầu. "

Sạ khán chi hạ, pha hữu khuất phục ô mệnh vận đích cảm giác, đan tử tế trớ tước hạ, khước hựu hữu hoạt tại đương hạ đích vị đạo. Đương hạ đích ý tư, tựu thị mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đích hiện tại, hoạt tại đương hạ, tựu thị tích cực đích hưởng thụ tịnh thể nghiệm sinh mệnh sở đái lai đích mỹ hảo. Tích cực dữ cường cầu đích cảnh giới hựu bất đồng liễu, tích cực thị bảo trì tiến thủ chi tâm, tại hiện thực trạng huống dữ năng lực sở cập hạ, thiết định mục tiêu tịnh nỗ lực truy cầu, cường cầu khước thị vi phản hiện thực cập khách quan điều kiện, cường dĩ thiên pha chi thái độ dữ quan điểm lai chấp hành, lưỡng cổ năng lượng bất tận tương đồng, sai chi hào lý, thất chi thiên lý.

Thử thư, điều liệt thức liệt cử liễu hứa đa danh nhân đích bát tự, tác giả đích mục đích thị tưởng yếu tạ do danh nhân sự tích lai nghiệm chứng dữ tỉ đối mệnh lý lý, tương đối ứng đích thì gian điểm nội, ngũ hành đích hình xung hợp hội sở dẫn phát đích tác dụng lực dữ ảnh hưởng lực, nhượng mệnh lý giới đích đồng sài khả dĩ tương hỗ nghiên cứu dữ thảo luận, xuất phát điểm thậm giai. Dã hi vọng giá nhất bản thư, khả dĩ nhượng mệnh lý giới đích đồng hảo môn, tương hỗ giao lưu tự kỷ sở học, thúc tiến mệnh lý chi nghiên cứu phát triển.

tác giả tự008

Thôi tiến tự010

Tiền ngôn011

Đệ nhất thiên: Chính trị xí nghiệp giới014

Tam trọng cách cục điều hậu câu toàn / đồng tử hiền014

Thương quan phối ấn kim thủy thông minh / hách long bân022

Quan ấn tương sinh điều hậu đồng căn / bành hoài nam030

Tứ trụ hoán lộc kim thần cách / nam hoài cẩn038

Tài quan song mỹ đằng la hệ giáp / liên thắng văn044

Quan ấn tương sinh quý nhân hộ trì / kha văn triết052

Quan sát đái ấn hợp quan lưu sát / tạ chấn võ058

Thương quan bội ấn điều hậu câu toàn / đới thắng ích064

Quan ấn song thanh tứ trụ hoán lộc / vương kim bình070

Thực thần chế sát hỗ hoán quý nhân / chu lập luân076

Thân sát lưỡng đình tứ trụ hoán lộc / thái anh văn084

Đệ nhị thiên: Ngu nhạc diễn nghệ giới090

Thương quan thương tận tối vi kỳ / tiểuS090

Nguyệt nhật song hợp thực thần sinh tài / kha chấn đông096

Quan ấn tương sinh mãn bàn quý nhân / trương học hữu102

Địa hạ tam kỳ tam hội thiên tài / ngũ nguyệt thiên a tín108

Khí mệnh tòng tài sát / chu tinh trì114

Tài quan ấn câu toàn / vương lực hồng120

Thương quan sinh tài nguyệt thượng tỉ kiếp / tôn vân vân126

Thực thần sinh tài / ngô tông hiến132

Thương quan giá sát vô tài đại quý / tạ đình phong140

Sát ấn tương sinh / vương phỉ150

Đệ tam thiên: Thực tế án lệ160

Thân nhược tài sát cách160

Tài đa xuất can tiên tài hậu ấn166

Tài quan ấn toàn khố đa bất quý172

Thiên tài lưỡng đầu quải178

Kiêu ấn đoạt thực thân cường tam hình182

Thương quan kiến quan kiêm dương nhận188

Bát tự vô chính cách194

Quan sát hỗn tạp198

Thân nhược tài quan ấn204

Kiêu ấn đoạt thực chuyển thành thương quan phối ấn210

Thân nhược thực thương sinh tài216

Khí mệnh tòng tài sát222

Thực thần chính ấn chi bát tự228

Thiên ấn dụng tài tiên ấn hậu tài232

Thiên ấn dụng tài kim thủy tương hàm238

Thương quan bội ấn nhật thì song hợp244

Thương quan phối ấn điều hậu vi dụng250

Tự hình thái quá đặc thù chi mệnh256

Thương quan phối ấn tứ trụ vô tài262

Quan ấn tương sinh thương quan phối ấn268

Tiên tài hậu ấn quả túc không vong274

Thân nhược thương quan sinh tài280

Tứ trụ toàn âm sát ấn tương sinh286

Dương nhận giá sát địa hạ tam kỳ292

Thương quan thất sát vô tài đại quý chi tương tự loại tỉ296

Tài hợp ấn302

Thương quan giá sát306

Địa chi thực thần chế sát310

Thương quan phối ấn314

Địa hạ tam kỳ thương quan kiến quan318

Thân nhược thực thần chế sát322

Sát ấn tương sinh hỗ hoán không vong326

Thất sát vô chế330

Khí mệnh tòng tài336

Tiên ấn hậu tài cận thiên la địa võng340

Tài vô căn thương quan kiến quan344

Song bào thai dương nhận giá sát348

Song bào thai thương quan phối ấn352

Thương quan sinh tài356

Thân nhược thương quan sinh tài tự tọa điều hậu360

Kết ngữ364

Phụ lục366

tự văn

Đài loan nhân hữu nhất câu tục ngữ: "Lạc thổ thì, bát tự mệnh. "

Ý tư thị do xuất sinh đích na nhất khắc đích thì gian điểm, tức khả dĩ thôi luận xuất cá nhân đích bát tự. Tái tạ do bát tự, khả dĩ dự trắc vãng hậu nhân sinh đích phát triển hưng suy dữ cát hung vinh khô.

Trạm tại linh tính đích giác độ lai khán, ngã môn cá nhân đích bát tự, kỳ thực tựu thị tự kỷ tại xuất sinh tiền, linh hồn đối tự kỷ sở tố đích ước định, thấu quá bát tự, tức khả dĩ thôi trắc xuất kim sinh tự kỷ tưởng yếu hoàn thành đích công khóa.

Nhân sinh, sung mãn trứ vô khả hạn lượng đích sang tạo tính dữ độc đặc tính, mỗi cá linh hồn đô cụ hữu độc nhất vô nhị đích đặc chất, nhân thử, dã đô bất khả năng khinh dịch đích bị thủ đại. Chỉ thị tại hiện kim xã hội trung, tại thế tục đích tiêu chuẩn lý, đại đô tại mỗ ta lĩnh vực dữ đặc chất thượng cường chế quy phạm xuất hành lượng đích tiêu chuẩn, dã tạo tựu liễu sở vị đích ưu tú, trung dung, chuyết liệt đẳng phân cấp.

Bát tự luận mệnh, thị nhất cá công cụ, nhượng tự kỷ khả dĩ liễu giải tại các phương diện đích cường nhược, dĩ linh tính lai thuyết, cá nhân đích đặc chất chỉ hữu cường nhược, một hữu ưu liệt. Nguyên nhân thị sinh mệnh thị nhất cá đa nguyên đa diện đích tống hợp thể, tại mỗ nhất lĩnh vực cường độ cao, dã gian tiếp tạo thành lánh nhất lĩnh vực thiên nhược, giá dữ ngũ hành tương sinh tương khắc đích tự nhiên pháp tắc tương đồng. Nhân thử, bất nhu yếu nhân vi tại mỗ ta lĩnh vực bất như nhân nhi vọng tự phỉ bạc, nhân vi tự kỷ nhất định tại mỗ ta lĩnh vực hữu độc đặc đích đặc chất tồn tại, chỉ nhu đẳng đãi khai phát.

Bản thư, liệt xuất liễu hứa đa chính trị xí nghiệp giới dữ ngu nhạc diễn nghệ giới đích thành công án lệ, tại kỳ thì thần đích biên bài thượng, thị căn cứ bát tự học lý dữ hiện thực sinh hoạt sở thể hiện đích trạng huống nhi quyết định xuất lai đích, mục đích thị nhượng mệnh lý giới đích tiền bối, đồng sài, dữ hữu hưng thú đích bằng hữu môn cộng thông nghiên cứu dữ thảo luận, chỉ tại phao chuyên dẫn ngọc, thúc tiến học thuật giao lưu, nhi phi sùng thượng thành công án lệ tịnh cổ lệ đại chúng truy cầu.

Bát tự luận mệnh đích cơ bản mục đích tại ô liễu giải tự kỷ, bang trợ biệt nhân. Tại tri mệnh tri vận đích trạng huống hạ, dã năng tạo mệnh tạo vận, tại bất hảo đích vận đồ trung, năng cú bảo thủ cẩn thận hành sự, tại hảo đích vận đồ trung, khả dĩ bang trợ tha nhân quảng kết thiện duyên, sở hữu đích hành thiện dữ tích đức đô tại nhất niệm chi gian, tại khởi tâm động niệm chi trung, tại giá lý dữ đại gia cộng đồng miễn chi.