出版社：廣智文化   訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
規格：平裝 / 304頁 / 17 x 23 x 1.52 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
《易經》被稱為「群經之首、大道之源」。自有《易經》以來，就已不知不覺間影響著中國人的思維方式和做事準則，是中國傳統文化的基石所在。但在現代社會，《易經》並不為世人所熟悉，多數人看得一頭霧水，不知所云，視它為一部「天書」。 　　本書主要讀者群是對《易經》瞭解不多的普通讀者。採用簡潔、幽默的Q版漫畫風格進行創作，簡潔可愛的人物形象，直觀精美的畫面表現，很快調起讀者的閱讀興趣，營造出一種輕鬆的閱讀氛圍，讓讀者在輕鬆的語境中感受先人的智慧思想。 本書特色 　　（一）權威易經學者審定，避免對讀者造成誤導。 　　（二）循序漸進，對六十四卦的內容進行圖像化的表現，依次詮釋各爻的義理內涵，讓全書的脈絡清晰，輕鬆易讀。 　　（三）採用漫畫特有的運鏡方式，將全書內容如同電影般流暢地呈現出來。 　　（四）在劇情設置上，採用問答的對話方式，透過故事情節，向讀者介紹如何運用《易經》進行占卜。
作者、繪者簡介 馮戈 　　任教於四川成都西華大學藝術學院美術系。2008年出版《漫畫道德經》（獲第四屆中國漫畫獎優秀學院獎）；2011年《龍影》獲第七屆中國漫畫獎最佳單幅獎，油畫作品《白鶴梁》被白鶴梁博物館收藏，並為該館創作大型情景水墨動畫《白鶴梁古韻》；2012年油畫作品《雲陽興替》與《白兔井的傳說》被雲陽博物館收藏。主要漫畫作品有《道的啟示》、《戰國風雲》等。 審定者簡介 劉君祖 　　台灣大學環境工程研究所碩士。精研儒家學說，尤其深修易經，將難解的易理，以生活化的實例佐證解讀，授課講學，學生遍及政商及民間，曾任李登輝總統的私人易學教師，現為台灣周易文化研究會創會理事長。
002 導讀 006 前言：群經之首 021 壹、何謂《易經》？ 031 貳、《易經》畫傳 289 叁、智慧的占卜 304 參考書目
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:馮戈 phùng qua

Xuất bản xã: Quảng trí văn hóa

Đính duyệt xuất bản xã tân thư khoái tấn

Tân công năng giới thiệu
quy cách: Bình trang / 304 hiệt / 17 x 23 x 1. 52 cm / phổ thông cấp / toàn thải ấn loát / sơ bản
< dịch kinh > bị xưng vi "Quần kinh chi thủ, đại đạo chi nguyên " . Tự hữu < dịch kinh > dĩ lai, tựu dĩ bất tri bất giác gian ảnh hưởng trứ trung quốc nhân đích tư duy phương thức hòa tố sự chuẩn tắc, thị trung quốc truyền thống văn hóa đích cơ thạch sở tại. Đan tại hiện đại xã hội, < dịch kinh > tịnh bất vi thế nhân sở thục tất, đa sổ nhân khán đắc nhất đầu vụ thủy, bất tri sở vân, thị tha vi nhất bộ "Thiên thư " .

Bản thư chủ yếu độc giả quần thị đối < dịch kinh > liệu giải bất đa đích phổ thông độc giả. Thải dụng giản khiết, u mặc đíchQ bản mạn họa phong cách tiến hành sang tác, giản khiết khả ái đích nhân vật hình tượng, trực quan tinh mỹ đích họa diện biểu hiện, ngận khoái điều khởi độc giả đích duyệt độc hưng thú, doanh tạo xuất nhất chủng khinh tông đích duyệt độc phân vi, nhượng độc giả tại khinh tông đích ngữ cảnh trung cảm thụ tiên nhân đích trí tuệ tư tưởng.

Bản thư đặc sắc

(nhất) quyền uy dịch kinh học giả thẩm định, tị miễn đối độc giả tạo thành ngộ đạo.

(nhị) tuân tự tiệm tiến, đối lục thập tứ quái đích nội dung tiến hành đồ tượng hóa đích biểu hiện, y thứ thuyên thích các hào đích nghĩa lý nội hàm, nhượng toàn thư đích mạch lạc thanh tích, khinh tông dịch độc.

(tam) thải dụng mạn họa đặc hữu đích vận kính phương thức, tương toàn thư nội dung như đồng điện ảnh bàn lưu sướng địa trình hiện xuất lai.

(tứ) tại kịch tình thiết trí thượng, thải dụng vấn đáp đích đối thoại phương thức, thấu quá cố sự tình tiết, hướng độc giả giới thiệu như hà vận dụng < dịch kinh > tiến hành chiêm bốc.

tác giả, hội giả giản giới

Phùng qua

Nhậm giáo ô tứ xuyên thành đô tây hoa đại học nghệ thuật học viện mỹ thuật hệ. 2008 niên xuất bản < mạn họa đạo đức kinh >(hoạch đệ tứ giới trung quốc mạn họa tưởng ưu tú học viện tưởng);2011 niên < long ảnh > hoạch đệ thất giới trung quốc mạn họa tưởng tối giai đan bức tưởng, du họa tác phẩm < bạch hạc lương > bị bạch hạc lương bác vật quán thu tàng, tịnh vi cai quán sang tác đại hình tình cảnh thủy mặc động họa < bạch hạc lương cổ vận >;2012 niên du họa tác phẩm < vân dương hưng thế > dữ < bạch thỏ tỉnh đích truyền thuyết > bị vân dương bác vật quán thu tàng. Chủ yếu mạn họa tác phẩm hữu < đạo đích khải thị >, < chiến quốc phong vân > đẳng.

Thẩm định giả giản giới

Lưu quân tổ

Đài loan đại học hoàn cảnh công trình nghiên cứu sở thạc sĩ. Tinh nghiên nho gia học thuyết, vưu kỳ thâm tu dịch kinh, tương nan giải đích dịch lý, dĩ sinh hoạt hóa đích thực lệ tá chứng giải độc, thụ khóa giảng học, học sinh biến cập chính thương cập dân gian, tằng nhậm lý đăng huy tổng thống đích tư nhân dịch học giáo sư, hiện vi đài loan chu dịch văn hóa nghiên cứu hội sang hội lý sự trường.

002 đạo độc

006 tiền ngôn: Quần kinh chi thủ

021 nhất, hà vị < dịch kinh >?

031 nhị, < dịch kinh > họa truyền

289 tam, trí tuệ đích chiêm bốc

304 tham khảo thư mục