出版日期：2011/08/01
出版地：香港
儒道釋哲學基礎都離不開《易經》，作者於二十年前打開了《易經》之謎，然後再利用《易經》哲學進入《金剛經》的世界，解決人生難題。本書通過復原釋迦牟尼在菩提樹下所悟的學說，以及作者對中華智慧掌門《易經》的解讀，作出現代化的整理，使佛學不再神秘。 　　「通過《易經》的波浪哲學，有為法和無為法達到完美的結合﹕通過有為法提煉出無為法，通過出世精神徹底解決世間之種種困擾。我們進一步看到：『諸行無常』的現象來自事物的波浪起伏；『諸法無我』的奧秘在對『我』的超越，即『我』與『無我』的波浪互動，有無互補，將心中只有我的心思轉化成時刻帶著眾生的關懷﹔『諸受是苦』其實是人生的苦樂互變，苦中有樂，樂中有苦，只有在無明的複雜造作下，才將原來可以互變的苦樂推向純大苦聚集，即絕對的苦海。因此脫離苦海的方法是破無明，返本還源，將人生造作簡單化，還原成取諸社會，用諸社會，回應社會群體的初始純真要求…… 」 ─謝寶笙 作者簡介 謝寶笙 　　加拿大理工學院機械工程學士，清華大學歷史學碩士，中山大學哲學博士，著有：《道—中華道論與得道、波浪哲學與彼岸》、《金剛經解注》、《心經白話翻譯》、《周易智慧》、《龍、易經與中國文化的起源》、《易經之謎打開了》、《相對融合論—二十一世紀的思考藝術》等。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:謝寶笙 tạ bảo sênh

Xuất bản nhật kỳ: 2011/08/01
xuất bản địa: Hương cảng
nho đạo thích triết học cơ sở đô ly bất khai < dịch kinh >, tác giả ô nhị thập niên tiền đả khai liễu < dịch kinh > chi mê, nhiên hậu tái lợi dụng < dịch kinh > triết học tiến nhập < kim cương kinh > đích thế giới, giải quyết nhân sinh nan đề. Bản thư thông quá phục nguyên thích già mâu ni tại bồ đề thụ hạ sở ngộ đích học thuyết, dĩ cập tác giả đối trung hoa trí tuệ chưởng môn < dịch kinh > đích giải độc, tác xuất hiện đại hóa đích chỉnh lý, sử phật học bất tái thần bí.

"Thông quá < dịch kinh > đích ba lãng triết học, hữu vi pháp hòa vô vi pháp đạt đáo hoàn mỹ đích kết hợp ﹕ thông quá hữu vi pháp đề luyện xuất vô vi pháp, thông quá xuất thế tinh thần triệt để giải quyết thế gian chi chủng chủng khốn nhiễu. Ngã môn tiến nhất bộ khán đáo: 『 chư hành vô thường 』 đích hiện tượng lai tự sự vật đích ba lãng khởi phục;『 chư pháp vô ngã 』 đích áo bí tại đối 『 ngã 』 đích siêu việt, tức 『 ngã 』 dữ 『 vô ngã 』 đích ba lãng hỗ động, hữu vô hỗ bổ, tương tâm trung chỉ hữu ngã đích tâm tư chuyển hóa thành thì khắc đái trứ chúng sinh đích quan hoài ﹔『 chư thụ thị khổ 』 kỳ thực thị nhân sinh đích khổ nhạc hỗ biến, khổ trung hữu nhạc, nhạc trung hữu khổ, chỉ hữu tại vô minh đích phức tạp tạo tác hạ, tài tương nguyên lai khả dĩ hỗ biến đích khổ nhạc thôi hướng thuần đại khổ tụ tập, tức tuyệt đối đích khổ hải. Nhân thử thoát ly khổ hải đích phương pháp thị phá vô minh, phản bản hoàn nguyên, tương nhân sinh tạo tác giản đan hóa, hoàn nguyên thành thủ chư xã hội, dụng chư xã hội, hồi ứng xã hội quần thể đích sơ thủy thuần chân yếu cầu... "

─ tạ bảo sênh

Tác giả giản giới

Tạ bảo sênh

Gia nã đại lý công học viện cơ giới công trình học sĩ, thanh hoa đại học lịch sử học thạc sĩ, trung sơn đại học triết học bác sĩ, trứ hữu: < đạo - trung hoa đạo luận dữ đắc đạo, ba lãng triết học dữ bỉ ngạn >, < kim cương kinh giải chú >, < tâm kinh bạch thoại phiên dịch >, < chu dịch trí tuệ >, < long, dịch kinh dữ trung quốc văn hóa đích khởi nguyên >, < dịch kinh chi mê đả khai liễu >, < tương đối dung hợp luận - nhị thập nhất thế kỷ đích tư khảo nghệ thuật > đẳng.