出版日期：2015/02/04
規格：平裝 / 192頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 0.96 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
易經占卜，塔羅牌占卜，象棋占卜，從靈的虛幻世界開始了大道修行，從占卜的客觀工具了解天下萬事。 　　★從易經開始改變 　　幫助讀者提升做人、做事、領導能力、健康，改變命運，端正心念。 　　那一天，九天玄女的靈氣子彈擊中眉心，讓他從一個麻瓜變成一位通靈的伏魔師-聖元老師。 　　聖元說：「你看到的卦與我看到的卦是一樣的，當你也能學會占卜，你就會明白這世界有些事真的是很神奇。」 　　接受占卜給你的提醒與解惑方向，這樣子這個占卜才有存在的意義，本書涵蓋解惑、授業、傳道之學說思想，占卜迷人之處便在這裡。 本書特色 　　★    直白語法呈現易經卦名、卦辭、爻辭， 　　★    將易經使其系統化、現代化、生活化。 　　★ 結合傳統易經與現代科學的實用智慧書。
作者簡介 伏魔師 聖元老師 　　［經歷］ 　　靈自在修心苑．聖真門主持，花蓮警廣<和幸福有約>固定心靈分享節目大師，國際時尚Elle Taiwan 網站 塔羅星座運勢專欄作家，參加各式命理占卜活動數百場以上，命理占卜資歷約20年。 　　壹新聞、三立新聞、中天新聞、八大電視台、超級電視台、中天娛樂台、緯來綜合台、蘋果日報、第一手報導、自由時報 　　多家新聞電視、娛樂節目邀請介紹占卜老師 　　［專長］ 　　易經占卜，塔羅牌占卜，象棋占卜 　　能量祈福，消災解厄法事，負面能量轉化 　　降妖伏魔，抓鬼驅魔，命理教學，靈學指引 　　超渡法會，前世今生，靈源探索，陽宅風水 　　［著作］ 　　象棋占卜密技-自我靈占養成術 　　象棋愛情靈占 　　開運.2010 　　伏魔師教你降伏心魔不卡陰 世茂出版 　　聖元老師聯絡方式 　　靈自在修心苑．聖真門 　　www.924.com.tw 　　部落格 　　www.924.com.tw/blog 　　FaceBook粉絲團 　　www.facebook.com/go924 　　服務e-mail : kash@924.com.tw 　　服務電話：(02)2883-5022 　　助理專線：0978-750-253
第一章 學習易經占卜的第一課 八卦初認識 八卦怎麼來的？ 這先天八卦演變過程如下所示 本章重點複習：首先要背起來八卦 第二章 學習易經占卜的第二課 如何玩易經 一、首先求占卜的人，要把自己的問題具體化 二、占卜師，針對問題占卜出卦象 占卜取卦的方式 本章重點複習：易經三大原則 優秀的占卜師，必須謹守下列幾項基本守則 第三章 學習易經占卜的第三課 解『易』密碼 卦爻該怎麼讀 六十四卦圖（含象棋組合） 第1卦 乾為天（乾卦） 第2卦 坤為地（坤卦） 第3卦 水雷屯（屯卦） 第4卦 山水蒙（蒙卦） 第5卦 水天需（需卦） 第6卦 天水訟（訟卦） 第7卦 地水師（師卦） 第8卦 水地比（比卦） 第9卦 風天小畜（小畜卦） 第10卦天澤履（履卦） 第11卦 地天泰（泰卦） 第12卦 天地否（否卦） 第13卦 天火同人（同人卦） 第14卦 火天大有（大有卦） 第15卦 地山謙（謙卦） 第16卦 雷地豫（豫卦） 第17卦 澤雷隨（隨卦） 第18卦 山風蠱（蠱卦） 第19卦 地澤臨（臨卦） 第20卦 風地觀（觀卦） 第21卦 火雷噬嗑（噬嗑卦） 第22卦 山火賁（賁卦） 第23卦 山地剝（剝卦） 第24卦 地雷復（復卦） 第25卦 天雷無妄（無妄卦） 第26卦 山天大畜（大畜卦） 第27卦 山雷頤（頤卦） 第28卦 澤風大過（大過卦） 第29卦 坎為水（坎卦） 第30卦 離為火（離卦） 第31卦 澤山咸（咸卦） 第32卦 雷風恆（恆卦） 第33卦 天山遯（遯卦） 第34卦 雷天大壯（大壯卦） 第35卦 火地晉（晉卦） 第36卦 地火明夷（明夷卦） 第37卦 風火家人（家人卦） 第38卦 火澤睽（睽卦） 第39卦 水山蹇（蹇卦） 第40卦 雷水解（解卦） 第41卦 山澤損（損卦） 第42卦 風雷益（益卦） 第43卦 澤天夬（夬卦） 第44卦 天風姤（姤卦） 第45卦澤地萃（萃卦） 第46卦 地風升（升卦） 第47卦 澤水困（困卦） 第48卦 水風井（井卦） 第49卦 澤火革（革卦） 第50卦 火風鼎（鼎卦） 第51卦 震為雷（震卦） 第52卦 艮為山（艮卦） 第53卦 風山漸（漸卦） 第54卦 雷澤歸妹（歸妹卦） 第55卦 雷火豐（豐卦） 第56卦 火山旅（旅卦） 第57卦 巽為風（巽卦） 第58卦 兌為澤（澤卦） 第59卦 風水渙（渙卦） 第61卦 風澤中孚（中孚卦） 第62卦 雷山小過（小過卦） 第63卦 水火既濟（既濟卦） 第64卦 火水未濟（未濟卦） 第四章 學習易經占卜的第四課 卦名快速記憶法 練習之道一：熟悉八卦 八卦的象徵簡表 練習之道二：一天背八個卦 練習之道三：每天早上出門前為 自己占卜一個一天運勢卦 大師該有的氣勢
你有去卜過卦嗎？當一個朋友這樣問你的時候，十之八九，他講的就是易經的卦象。 一般常見的易經卜卦方式，不管是直接丟錢幣取卦，丟骰子取卦，用龜殼盛裝古錢進行占卜取卦，或者有人用數字取卦，以上這些種種取卦方式，在占卜出卦象之後，再使用易經的解釋去解讀答案，給于求占者一個指引或指示。 有些朋友不免會覺得，易經可能就是一部教人家占卜命理的書籍，但實際上是，這個易經，雖然跟你講占卜，但祂其實講的是天地宇宙與人生之理，而占卜只是祂其中之一的功能。 易經之所以博大精深，影響巨大，便是祂陰陽二位相對思維的道理演變，易這個字，便是日與月的組合，日為陽，月為陰，這陰陽的推移互動變化，便產生出天下萬物的情狀。陰與陽，可以說就是0與1，0是靜，1是動，就這陰陽動靜變化之間，天下萬物道理與智慧無不包含其中，電腦的運算機制相傳就是從這0與1開始的。 易經是一部非常有智慧的書籍，古人說「善易者不卜」，意思是說，真正懂得易經的人，是不會需要用到易經來占卜的。因為所有天下萬事萬物運行的軌跡，變化的態勢，進展的狀況，他都能明白其理，知其變與不變，進退自有定見。但我們要如何能夠得到易經所要教導的智慧呢？ 最簡單的學習方式，就是從占卜下手。先從易經占卜的功能去體驗這先人傳承的大道人生宇宙智慧，然後在熟悉占卜之後，再繼續熟讀易經內文，一步一步，總有一天相信會更為明白易經道理。 好了，現在你可能跟我當初接觸易經時，有一樣的想法，就是既然這本易經這麼厲害，憑我們小小腦袋真的能夠學會與理解嗎？坊間介紹易經的書那麼多，還有很多大師級人物，那麼我們到底要如何才能縮短差距，或許不期待我能變成大師，但好歹也希望能一出手，讓人也知道我有一些功力？甚至也可以算上是一個還不錯的易經占卜師？ 以上的問題，也許很多朋友都如此想過，甚至曾經發願要好好研究易經，但是卻止步於易經博大精深的學問內容中。是的，很多人都說易經應該稱為難經，因為它一點也不容易，但是學占卜的人應該都知道，占卜中有所謂的「觸機」，善觀察這「觸機」的朋友，便能夠掌握事物發展的軌跡，推測出之後的動向。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:聖元 thánh nguyên

Xuất bản nhật kỳ: 2015/02/04
quy cách: Bình trang / 192 hiệt / 25k chính / 14. 8 x 21 x 0. 96 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn loát / sơ bản
dịch kinh chiêm bốc, tháp la bài chiêm bốc, tượng kỳ chiêm bốc, tòng linh đích hư huyễn thế giới khai thủy liễu đại đạo tu hành, tòng chiêm bốc đích khách quan công cụ liễu giải thiên hạ vạn sự.

★ tòng dịch kinh khai thủy cải biến

Bang trợ độc giả đề thăng tố nhân, tố sự, lĩnh đạo năng lực, kiện khang, cải biến mệnh vận, đoan chính tâm niệm.

Na nhất thiên, cửu thiên huyền nữ đích linh khí tử đạn kích trung mi tâm, nhượng tha tòng nhất cá ma qua biến thành nhất vị thông linh đích phục ma sư - thánh nguyên lão sư.

Thánh nguyên thuyết: "Nhĩ khán đáo đích quái dữ ngã khán đáo đích quái thị nhất dạng đích, đương nhĩ dã năng học hội chiêm bốc, nhĩ tựu hội minh bạch giá thế giới hữu ta sự chân đích thị ngận thần kỳ. "

Tiếp thụ chiêm bốc cấp nhĩ đích đề tỉnh dữ giải hoặc phương hướng, giá dạng tử giá cá chiêm bốc tài hữu tồn tại đích ý nghĩa, bản thư hàm cái giải hoặc, thụ nghiệp, truyền đạo chi học thuyết tư tưởng, chiêm bốc mê nhân chi xử tiện tại giá lý.

Bản thư đặc sắc

★     trực bạch ngữ pháp trình hiện dịch kinh quái danh, quái từ, hào từ,

★     tương dịch kinh sử kỳ hệ thống hóa, hiện đại hóa, sinh hoạt hóa.

★ kết hợp truyền thống dịch kinh dữ hiện đại khoa học đích thực dụng trí tuệ thư.

tác giả giản giới

Phục ma sư thánh nguyên lão sư

[ kinh lịch ]

Linh tự tại tu tâm uyển. Thánh chân môn chủ trì, hoa liên cảnh quảng < hòa hạnh phúc hữu ước > cố định tâm linh phân hưởng tiết mục đại sư, quốc tế thì thượngElle Taiwan võng trạm tháp la tinh tọa vận thế chuyên lan tác gia, tham gia các thức mệnh lý chiêm bốc hoạt động sổ bách trường dĩ thượng, mệnh lý chiêm bốc tư lịch ước20 niên.

Nhất tân văn, tam lập tân văn, trung thiên tân văn, bát đại điện thị đài, siêu cấp điện thị đài, trung thiên ngu nhạc đài, vĩ lai tống hợp đài, tần quả nhật báo, đệ nhất thủ báo đạo, tự do thì báo

Đa gia tân văn điện thị, ngu nhạc tiết mục yêu thỉnh giới thiệu chiêm bốc lão sư

[ chuyên trường ]

Dịch kinh chiêm bốc, tháp la bài chiêm bốc, tượng kỳ chiêm bốc

Năng lượng kỳ phúc, tiêu tai giải ách pháp sự, phụ diện năng lượng chuyển hóa

Giáng yêu phục ma, trảo quỷ khu ma, mệnh lý giáo học, linh học chỉ dẫn

Siêu độ pháp hội, tiền thế kim sinh, linh nguyên thám sách, dương trạch phong thủy

[ trứ tác ]

Tượng kỳ chiêm bốc mật kỹ - tự ngã linh chiêm dưỡng thành thuật

Tượng kỳ ái tình linh chiêm

Khai vận. 2010

Phục ma sư giáo nhĩ giáng phục tâm ma bất tạp âm thế mậu xuất bản

Thánh nguyên lão sư liên lạc phương thức

Linh tự tại tu tâm uyển. Thánh chân môn

www. 924. com. tw

Bộ lạc cách

www. 924. com. tw/blog

FaceBook phấn ti đoàn

www. facebook. com/go924

Phục vụe-mail : kash@924. com. tw

Phục vụ điện thoại: (02)2883-5022

Trợ lý chuyên tuyến: 0978-750-253

đệ nhất chương học tập dịch kinh chiêm bốc đích đệ nhất khóa bát quái sơ nhận thức

Bát quái chẩm ma lai đích?

Giá tiên thiên bát quái diễn biến quá trình như hạ sở thị

Bản chương trọng điểm phức tập: Thủ tiên yếu bối khởi lai bát quái

Đệ nhị chương học tập dịch kinh chiêm bốc đích đệ nhị khóa như hà ngoạn dịch kinh

Nhất, thủ tiên cầu chiêm bốc đích nhân, yếu bả tự kỷ đích vấn đề cụ thể hóa

Nhị, chiêm bốc sư, châm đối vấn đề chiêm bốc xuất quái tượng

Chiêm bốc thủ quái đích phương thức

Bản chương trọng điểm phức tập: Dịch kinh tam đại nguyên tắc

Ưu tú đích chiêm bốc sư, tất tu cẩn thủ hạ liệt ki hạng cơ bản thủ tắc

Đệ tam chương học tập dịch kinh chiêm bốc đích đệ tam khóa giải 『 dịch 』 mật mã

Quái hào cai chẩm ma độc

Lục thập tứ quái đồ (hàm tượng kỳ tổ hợp)

Đệ1 quái càn vi thiên (càn quái)

Đệ2 quái khôn vi địa (khôn quái)

Đệ3 quái thủy lôi đồn (đồn quái)

Đệ4 quái sơn thủy mông (mông quái)

Đệ5 quái thủy thiên nhu (nhu quái)

Đệ6 quái thiên thủy tụng (tụng quái)

Đệ7 quái địa thủy sư (sư quái)

Đệ8 quái thủy địa tỉ (tỉ quái)

Đệ9 quái phong thiên tiểu súc (tiểu súc quái)

Đệ10 quái thiên trạch lữ (lữ quái)

Đệ11 quái địa thiên thái (thái quái)

Đệ12 quái thiên địa phủ (phủ quái)

Đệ13 quái thiên hỏa đồng nhân (đồng nhân quái)

Đệ14 quái hỏa thiên đại hữu (đại hữu quái)

Đệ15 quái địa sơn khiêm (khiêm quái)

Đệ16 quái lôi địa dự (dự quái)

Đệ17 quái trạch lôi tùy (tùy quái)

Đệ18 quái sơn phong cổ (cổ quái)

Đệ19 quái địa trạch lâm (lâm quái)

Đệ20 quái phong địa quan (quan quái)

Đệ21 quái hỏa lôi phệ hạp (phệ hạp quái)

Đệ22 quái sơn hỏa bí (bí quái)

Đệ23 quái sơn địa bác (bác quái)

Đệ24 quái địa lôi phục (phục quái)

Đệ25 quái thiên lôi vô vọng (vô vọng quái)

Đệ26 quái sơn thiên đại súc (đại súc quái)

Đệ27 quái sơn lôi di (di quái)

Đệ28 quái trạch phong đại quá (đại quá quái)

Đệ29 quái khảm vi thủy (khảm quái)

Đệ30 quái ly vi hỏa (ly quái)

Đệ31 quái trạch sơn hàm (hàm quái)

Đệ32 quái lôi phong hằng (hằng quái)

Đệ33 quái thiên sơn độn (độn quái)

Đệ34 quái lôi thiên đại tráng (đại tráng quái)

Đệ35 quái hỏa địa tấn (tấn quái)

Đệ36 quái địa hỏa minh di (minh di quái)

Đệ37 quái phong hỏa gia nhân (gia nhân quái)

Đệ38 quái hỏa trạch khuê (khuê quái)

Đệ39 quái thủy sơn kiển (kiển quái)

Đệ40 quái lôi thủy giải (giải quái)

Đệ41 quái sơn trạch tổn (tổn quái)

Đệ42 quái phong lôi ích (ích quái)

Đệ43 quái trạch thiên quái (quái quái)

Đệ44 quái thiên phong cấu (cấu quái)

Đệ45 quái trạch địa tụy (tụy quái)

Đệ46 quái địa phong thăng (thăng quái)

Đệ47 quái trạch thủy khốn (khốn quái)

Đệ48 quái thủy phong tỉnh (tỉnh quái)

Đệ49 quái trạch hỏa cách (cách quái)

Đệ50 quái hỏa phong đỉnh (đỉnh quái)

Đệ51 quái chấn vi lôi (chấn quái)

Đệ52 quái cấn vi sơn (cấn quái)

Đệ53 quái phong sơn tiệm (tiệm quái)

Đệ54 quái lôi trạch quy muội (quy muội quái)

Đệ55 quái lôi hỏa phong (phong quái)

Đệ56 quái hỏa sơn lữ (lữ quái)

Đệ57 quái tốn vi phong (tốn quái)

Đệ58 quái đoái vi trạch (trạch quái)

Đệ59 quái phong thủy hoán (hoán quái)

Đệ61 quái phong trạch trung phu (trung phu quái)

Đệ62 quái lôi sơn tiểu quá (tiểu quá quái)

Đệ63 quái thủy hỏa ký tế (ký tế quái)

Đệ64 quái hỏa thủy vị tế (vị tế quái)

Đệ tứ chương học tập dịch kinh chiêm bốc đích đệ tứ khóa quái danh khoái tốc ký ức pháp

Luyện tập chi đạo nhất: Thục tất bát quái

Bát quái đích tượng trưng giản biểu

Luyện tập chi đạo nhị: Nhất thiên bối bát cá quái

Luyện tập chi đạo tam: Mỗi thiên tảo thượng xuất môn tiền vi

Tự kỷ chiêm bốc nhất cá nhất thiên vận thế quái

Đại sư cai hữu đích khí thế

nhĩ hữu khứ bốc quá quái mạ? Đương nhất cá bằng hữu giá dạng vấn nhĩ đích thì hậu, thập chi bát cửu, tha giảng đích tựu thị dịch kinh đích quái tượng.

Nhất bàn thường kiến đích dịch kinh bốc quái phương thức, bất quản thị trực tiếp đâu tiền tệ thủ quái, đâu đầu tử thủ quái, dụng quy xác thịnh trang cổ tiền tiến hành chiêm bốc thủ quái, hoặc giả hữu nhân dụng sổ tự thủ quái, dĩ thượng giá ta chủng chủng thủ quái phương thức, tại chiêm bốc xuất quái tượng chi hậu, tái sử dụng dịch kinh đích giải thích khứ giải độc đáp án, cấp vu cầu chiêm giả nhất cá chỉ dẫn hoặc chỉ thị.

Hữu ta bằng hữu bất miễn hội giác đắc, dịch kinh khả năng tựu thị nhất bộ giáo nhân gia chiêm bốc mệnh lý đích thư tịch, đan thực tế thượng thị, giá cá dịch kinh, tuy nhiên cân nhĩ giảng chiêm bốc, đan tha kỳ thực giảng đích thị thiên địa vũ trụ dữ nhân sinh chi lý, nhi chiêm bốc chỉ thị tha kỳ trung chi nhất đích công năng.

Dịch kinh chi sở dĩ bác đại tinh thâm, ảnh hưởng cự đại, tiện thị tha âm dương nhị vị tương đối tư duy đích đạo lý diễn biến, dịch giá cá tự, tiện thị nhật dữ nguyệt đích tổ hợp, nhật vi dương, nguyệt vi âm, giá âm dương đích thôi di hỗ động biến hóa, tiện sản sinh xuất thiên hạ vạn vật đích tình trạng. Âm dữ dương, khả dĩ thuyết tựu thị0 dữ1, 0 thị tĩnh, 1 thị động, tựu giá âm dương động tĩnh biến hóa chi gian, thiên hạ vạn vật đạo lý dữ trí tuệ vô bất bao hàm kỳ trung, điện não đích vận toán cơ chế tương truyền tựu thị tòng giá0 dữ1 khai thủy đích.

Dịch kinh thị nhất bộ phi thường hữu trí tuệ đích thư tịch, cổ nhân thuyết "Thiện dịch giả bất bốc ", ý tư thị thuyết, chân chính đổng đắc dịch kinh đích nhân, thị bất hội nhu yếu dụng đáo dịch kinh lai chiêm bốc đích. Nhân vi sở hữu thiên hạ vạn sự vạn vật vận hành đích quỹ tích, biến hóa đích thái thế, tiến triển đích trạng huống, tha đô năng minh bạch kỳ lý, tri kỳ biến dữ bất biến, tiến thối tự hữu định kiến. Đan ngã môn yếu như hà năng cú đắc đáo dịch kinh sở yếu giáo đạo đích trí tuệ ni?

Tối giản đan đích học tập phương thức, tựu thị tòng chiêm bốc hạ thủ. Tiên tòng dịch kinh chiêm bốc đích công năng khứ thể nghiệm giá tiên nhân truyền thừa đích đại đạo nhân sinh vũ trụ trí tuệ, nhiên hậu tại thục tất chiêm bốc chi hậu, tái kế tục thục độc dịch kinh nội văn, nhất bộ nhất bộ, tổng hữu nhất thiên tương tín hội canh vi minh bạch dịch kinh đạo lý.

Hảo liễu, hiện tại nhĩ khả năng cân ngã đương sơ tiếp xúc dịch kinh thì, hữu nhất dạng đích tưởng pháp, tựu thị ký nhiên giá bản dịch kinh giá ma lệ hại, bằng ngã môn tiểu tiểu não đại chân đích năng cú học hội dữ lý giải mạ? Phường gian giới thiệu dịch kinh đích thư na ma đa, hoàn hữu ngận đa đại sư cấp nhân vật, na ma ngã môn đáo để yếu như hà tài năng súc đoản sai cự, hoặc hứa bất kỳ đãi ngã năng biến thành đại sư, đan hảo ngạt dã hi vọng năng nhất xuất thủ, nhượng nhân dã tri đạo ngã hữu nhất ta công lực? Thậm chí dã khả dĩ toán thượng thị nhất cá hoàn bất thác đích dịch kinh chiêm bốc sư?

Dĩ thượng đích vấn đề, dã hứa ngận đa bằng hữu đô như thử tưởng quá, thậm chí tằng kinh phát nguyện yếu hảo hảo nghiên cứu dịch kinh, đan thị khước chỉ bộ ô dịch kinh bác đại tinh thâm đích học vấn nội dung trung. Thị đích, ngận đa nhân đô thuyết dịch kinh ứng cai xưng vi nan kinh, nhân vi tha nhất điểm dã bất dung dịch, đan thị học chiêm bốc đích nhân ứng cai đô tri đạo, chiêm bốc trung hữu sở vị đích "Xúc cơ ", thiện quan sát giá "Xúc cơ " đích bằng hữu, tiện năng cú chưởng ác sự vật phát triển đích quỹ tích, thôi trắc xuất chi hậu đích động hướng.