出版日期：2017/01/05
規格：平裝 / 191頁 / 14.8 x 21 x 0.96 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
圓滿—是人人都希望達成的，但往往卻是最難實現的願望。 　　易經—易者乃日月陰陽運行之理。日有升降起落，月有陰晴圓缺之象。乃象徵人生過程亦復如是。 　　六五四三二一 　　五六為天，天高明在上，一二為地，地謙卑在下，三四為人，人立其中。故人應頂天立地，天不言，地不語，人立其間應代天宣化，扶圓補缺，做大丈夫之所為不可盡做不三不四，不合人的行為。 　　子曰：天行健，君子以自強不息。 　　何謂人？人即是能扶人之將傾，能為人的模範，不是凡事皆想依賴人之謂人。若能補天地之不足，便能入聖賢之位。否則一失足，便入六道輪廻。 　　在佛教裡，釋迦牟尼—透過布施，持戒，忍辱，精進，禪定，智慧，而完成六度萬行之般若波羅蜜大法，而達到究竟無餘涅槃的最高修行境界。 　　在道教裡，老子透過—人法地，地法天，天法道，道法自然的原理，使人性回歸本來，可見佛道無二。 　　這不二之法理，在易經亦充分顯露無遺。處處可見一斑。更彰顯聖賢的慈悲與智慧，讓人生無時無刻，皆能調合自在，處處充滿禪意。 　　愚自習易經，即欲窺天人之奧義而不可得。然經多時探研竟自發掘，原來易經之理竟可與子平八字四柱結合為一體，而透過四柱八字與易經的結合，竟可以排列出時間卦與命卦，而一一解開一系列命運的神秘面紗。
序文 八卦正像 六十四卦象曆 安世應法例 論十天干 論十二地支 論十干合 論十二地支合 論三合 論驛馬 論地支六沖 論三刑 論六害 論六神例 易卦發蒙歌 六十空亡 實例 跋
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:星海釣叟 tinh hải điếu tẩu

Xuất bản nhật kỳ: 2017/01/05
quy cách: Bình trang / 191 hiệt / 14. 8 x 21 x 0. 96 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn loát / sơ bản
viên mãn - thị nhân nhân đô hi vọng đạt thành đích, đan vãng vãng khước thị tối nan thực hiện đích nguyện vọng.

Dịch kinh - dịch giả nãi nhật nguyệt âm dương vận hành chi lý. Nhật hữu thăng giáng khởi lạc, nguyệt hữu âm tình viên khuyết chi tượng. Nãi tượng trưng nhân sinh quá trình diệc phục như thị.

Lục ngũ tứ tam nhị nhất

Ngũ lục vi thiên, thiên cao minh tại thượng, nhất nhị vi địa, địa khiêm ti tại hạ, tam tứ vi nhân, nhân lập kỳ trung. Cố nhân ứng đỉnh thiên lập địa, thiên bất ngôn, địa bất ngữ, nhân lập kỳ gian ứng đại thiên tuyên hóa, phù viên bổ khuyết, tố đại trượng phu chi sở vi bất khả tận tố bất tam bất tứ, bất hợp nhân đích hành vi.

Tử viết: Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức.

Hà vị nhân? Nhân tức thị năng phù nhân chi tương khuynh, năng vi nhân đích mô phạm, bất thị phàm sự giai tưởng y lại nhân chi vị nhân. Nhược năng bổ thiên địa chi bất túc, tiện năng nhập thánh hiền chi vị. Phủ tắc nhất thất túc, tiện nhập lục đạo luân hồi.

Tại phật giáo lý, thích già mâu ni - thấu quá bố thi, trì giới, nhẫn nhục, tinh tiến, thiện định, trí tuệ, nhi hoàn thành lục độ vạn hành chi bàn nhược ba la mật đại pháp, nhi đạt đáo cứu cánh vô dư niết bàn đích tối cao tu hành cảnh giới.

Tại đạo giáo lý, lão tử thấu quá - nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên đích nguyên lý, sử nhân tính hồi quy bản lai, khả kiến phật đạo vô nhị.

Giá bất nhị chi pháp lý, tại dịch kinh diệc sung phân hiển lộ vô di. Xử xử khả kiến nhất ban. Canh chương hiển thánh hiền đích từ bi dữ trí tuệ, nhượng nhân sinh vô thì vô khắc, giai năng điều hợp tự tại, xử xử sung mãn thiện ý.

Ngu tự tập dịch kinh, tức dục khuy thiên nhân chi áo nghĩa nhi bất khả đắc. Nhiên kinh đa thì thám nghiên cánh tự phát quật, nguyên lai dịch kinh chi lý cánh khả dữ tử bình bát tự tứ trụ kết hợp vi nhất thể, nhi thấu quá tứ trụ bát tự dữ dịch kinh đích kết hợp, cánh khả dĩ bài liệt xuất thì gian quái dữ mệnh quái, nhi nhất nhất giải khai nhất hệ liệt mệnh vận đích thần bí diện sa.

tự văn

Bát quái chính tượng

Lục thập tứ quái tượng lịch

An thế ứng pháp lệ

Luận thập thiên can

Luận thập nhị địa chi

Luận thập can hợp

Luận thập nhị địa chi hợp

Luận tam hợp

Luận dịch mã

Luận địa chi lục xung

Luận tam hình

Luận lục hại

Luận lục thần lệ

Dịch quái phát mông ca

Lục thập không vong

Thực lệ

Bạt