出版日期：2012/04/20
規格：平裝 / 178頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
方外人已元寂十週年，才想到書櫃邊有一堆未成書的稿，應該給他公佈出來，讓有心探討斗數的人，或以前的學生來研究。 　　他寫書一向是求證、應證之後才寫上去，命理雖不是絕對，但有跡可尋，每顆星立象後的不同，也隨著個人的習性與修為有所改變，斗數配合河洛之後，更可找出方位，來趨吉避凶。 　　同樣的年月日時出生的命盤，因坐標不同、緯度不同、濕度不同、人文習性不同、就造就出不同的個性，個性就決定一個人的命運。 　　如何改命、改運、可透過不同的管道、不斷的學習、如宗教、禪修、內觀、善知識的指引，生活的歷練，再再能激發一個向善的心，向上的潛能，檢視自己的生活，行為模式，有次第的，未改變，相信你也可以成為世界第一等好命的人。
序 ------------------------ 002 妻序 ------------------------ 006 曠古紫微斗數同步斷訣 ------------------------ 009 本義 --------------------------- 010 生年天干四化 ------------------------ 011 看兄弟 ------------------------ 031 看夫妻 ------------------------ 032 同步訣斷緣傷 ------------------------ 034 看命宮 ------------------------ 036 看子女 ------------------------ 036 看交友 ------------------------ 037 看父母 ------------------------ 038 六親對待 ------------------------ 038 與配偶對待 ------------------------ 039 同步斷訣斷婚姻 ------------------------ 043 合夥的看法 ------------------------ 149 流月日時盤安法 ------------------------ 175 卦位斷人事 ------------------------ 177
自祖師陳希夷的紫微斗數全書而後，一般講斗數均限於三方四正、星情格局、以星的組合來斷吉凶，直至民國71年，歲次壬戌，始見有人招生講四化飛星。前者需死背口訣，且需相當的人生歷練，所以易懂難精，縱然是搞事業的，也得卅年才見得出火候；而後者，四化飛星，大專生利用一星期補習，便可學得差不多，可以與人闊論國運、股市、命運等等。不必像古代的國師，得精通太乙神數，不然也得精通奇門遁甲。 　　四化飛星有多容易學習，容我獻一下給你瞧瞧： 　　設安命在子，命宮干甲使廉貞化祿入兄弟，有那些可說的。 　　命宮是我，化祿是情，命宮化祿入兄弟，表示我把情投入兄弟宮，對兄弟很多情，善兄友弟恭。兄弟宮是父母的夫妻，所以又是母親宮。命宮化祿入兄弟，也當對母親很有孝思、很有話說。兄弟宮是夫妻的父母，因此也表示和岳父（公公）的感情融洽，也可以是對配偶的姐妹很好（父母宮也是姐妹宮）。兄弟宮是交友的遷移，主朋友來訪時，頗能熱誠的招待人家。以上所述：命祿入兄，主對兄弟友善，對母親有孝心、對朋友熱情，到底是用什麼方式表達誠摯的情誼，看星情，即是什麼星化祿，主用什麼方式待人，有關這方面，以後詳述。 　　兄弟宮是田宅的財帛，因此命祿入兄弟，表示做人很有責任感，能妥善照顧家庭生計。 　　兄弟宮又叫成就宮，為什麼？以官祿宮為本宮，兄弟是官祿的第六位，是官祿的疫厄，所以命宮化祿入兄弟，是老想把事業做很大；但事業能不能做很大，尚需合參官祿宮（氣數位）的造化如何。 　　本式官祿宮丙使廉貞化忌入兄弟沖交友，表示一生工作青黃不接，餓不死脹不肥。 　　紫微斗數可以看陽宅，斗數的陽宅，兄弟宮的床位。田宅宮看房舍，遷移宮是田宅的田宅，主臥室，以臥室為本宮，兄弟是臥室的交友，引伸為床位。 　　命宮化祿入兄弟，表對床鋪感興趣，通常休閒喜採取臥姿，躺著看書、看電視、聽錄音。有趣的是，熟識的朋友來玩時，世常見躺在靠背椅上與人講天說皇帝。 　　命宮化祿入兄弟，還有那些可說的？ 　　若以夫妻為本宮，兄弟是夫妻的父母，父母宮又叫文書宮，主功名，榮譽，所以命祿入兄弟，是祿入夫妻的文書宮，表一結婚配偶將因我而榮，這一生配偶將因為有我，而得以智慧增長，靈命昇華。 　　以子女為本宮，兄弟是子女的福德宮。福德宮看晚運，所以命宮化祿入兄弟，表示關心子女的晚年，會給子女買畢業證書，子女若不肯讀書，再考慮授與一技之長，或協助子女創業，若子女實在不可造，不然就給他買一張終生壽險，讓他活到老，領到老，活得越老，領得越多。 　　單是一顆命宮化祿入兄弟，就有這麼多的跡象，而自陳希夷而後，一千六七百年，多少熱衷於此道的前人，竟沒有發現此一理趣者，莫怪研究紫斗的同道，每多感嘆坊間售書千篇一律，少有創新的觀念，越收集越火大。 　　四化飛星紫微斗數，易懂易精，準度高，誤差小。 　　方外人曾國雄居士，一向肯說肯放，善表達，能夠三言兩語道破每一錯綜複雜的觀念，授課時，能讓高人長輩感覺言之有物，沒有基礎的，也能聽懂說些什麼。已是眾所周知的事實。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:方外人 phương ngoại nhân
xuất bản ngày： 2012/ 04/ 20
quy cách： bình trang / 178 trang / 16k cúc / 14. 8 x 21 cm / phổ thông cấp / đơn sắc in ấn / xuất bản lần đầu
phương ngoại nhân đã nguyên tịch mười chu năm， mới nghĩ đến tủ sách biên có một đống mùi thành thư bản thảo， phải biết cho hắn công bố đi， để hữu tâm điều tra đấu số người， hoặc trước kia học sinh đến nghiên cứu。 　　 hắn tả thư luôn luôn là cầu chứng、 ứng chứng về sau mới tả đi lên， mệnh lý dù đều không phải tuyệt đối， nhưng có tích nhưng tìm， mỗi khỏa tinh lập tượng sau khác biệt， cũng thuận theo cá nhân tập tính cùng tu vi có chỗ trở nên， đấu số phối hợp hà lạc về sau， càng có thể tìm ra phương vị， đến xu cát tránh hung。 　　 đồng dạng năm tháng ngày lúc ra đời mệnh bàn， bởi vì tọa tiêu khác biệt、 vĩ độ khác biệt、 ướt độ khác biệt、 nhân văn tập tính khác biệt、 liền tạo ra được khác biệt cá tính， cá tính liền quyết định một cá nhân vận mệnh。 　　 như thế nào cải mệnh、 đổi vận、 có thể thấu qua khác biệt đường ống、 không ngừng học tập、 như tông giáo、 thiện tu、 nội xem、 thiện tri thức chỉ dẫn， sinh hoạt rèn luyện， lại lại có thể kích phát một hướng thiện tâm， hướng lên tiềm năng， kiểm thị cuộc sống của mình， hành vi hình thức， có lần thứ， mùi trở nên， tin tưởng anh(chị) cũng có thể trở thành đệ nhất thế giới loại tốt mệnh của người。
tự ------------------------ 002 Thê tự ------------------------ 006 Khoáng cổ tử vi đấu số đồng bộ đoạn quyết ------------------------ 009 Bản nghĩa --------------------------- 010 Sinh năm Thiên can Tứ Hóa ------------------------ 011 Nhìn huynh đệ ------------------------ 031 Nhìn phu thê ------------------------ 032 Đồng bộ quyết đoạn duyên thương ------------------------ 034 Nhìn mệnh cung ------------------------ 036 Nhìn con cái ------------------------ 036 Nhìn giao hữu ------------------------ 037 Nhìn phụ mẫu ------------------------ 038 Sáu thân đối đãi ------------------------ 038 Cùng phối ngẫu đối đãi ------------------------ 039 Đồng bộ đoạn quyết đoạn hôn nhân ------------------------ 043 Hợp bạn bè cách nhìn ------------------------ 149 Lưu nguyệt ngày lúc bàn an pháp ------------------------ 175 Quái vị đoạn nhân sự ------------------------ 177
từ tổ sư trần hi di tử vi đấu số toàn thư rồi sau đó， giảng đấu số đồng đều giới hạn trong tam phương bốn chính、 tinh tình cách cục、 lấy tinh tổ hợp đến đoạn cát hung， cho đến dân quốc 71 năm， tuổi lần nhâm tuất， bắt đầu thấy có người chiêu sinh giảng Tứ Hóa phi tinh。 cái trước dùng hết sức rời bỏ miệng quyết， lại dùng tương đương nhân sinh rèn luyện， cho nên dễ hiểu khó tinh， đúng là là gây sự nghiệp， cũng phải tạp năm mới thấy đạt được hỏa hầu； rồi sau đó người， Tứ Hóa phi tinh， lớn chuyên sinh lợi dụng một tuần bổ tập， liền có thể học có được không sai biệt lắm， có thể cùng người rộng rãi luận quốc vận、 thị trường chứng khoán、 vận mệnh chờ đã。 không cần giống cổ đại quốc sư， có được tinh thông Thái Ất thần số， bằng không thì cũng có được tinh thông kỳ môn độn giáp。 　　 Tứ Hóa phi tinh có bao nhiêu dễ dàng học tập， cho ta hiến một chút cho anh(chị) nhìn một cái： 　　 thiết an mệnh tại tí， mệnh cung làm giáp làm liêm trinh hóa lộc nhập huynh đệ， có những cái kia nhưng nói。 　　 mệnh cung là ta， hóa lộc là tình， mệnh cung hóa lộc nhập huynh đệ， biểu thị ta đem tình đầu nhập huynh đệ cung， đối với huynh đệ rất đa tình， thiện huynh hữu đệ cung。 huynh đệ cung là phụ mẫu phu thê， cho nên lại là mẫu thân cung。 mệnh cung hóa lộc nhập huynh đệ， cũng đang đối với mẫu thân rất có hiếu nghĩ、 rất có thoại nói。 huynh đệ cung là phu thê phụ mẫu， bởi vậy cũng biểu thị cùng nhạc phụ（ công công） tình cảm hòa hợp， cũng có thể là đối với phối ngẫu tỷ muội rất tốt（ phụ mẫu cung cũng là tỷ muội cung）。 huynh đệ cung là giao hữu thiên di， chủ bằng hữu đến phóng lúc， pha có thể nhiệt thành chiêu đãi người ta。 trở lên thuật： mệnh lộc nhập huynh， chủ đối với huynh đệ thân mật， đối với mẫu thân có hiếu tâm、 đối với bằng hữu nhiệt tình， vẫn là là dùng cái gì phương thức biểu đạt thành chí tình nghị， nhìn tinh tình， tức là cái gì tinh hóa lộc， chủ dùng cái gì phương thức đối xử mọi người， liên quan đến này phương diện， sau này tường thuật。 　　 huynh đệ cung là điền trạch tài lụa， bởi vậy mệnh lộc nhập huynh đệ， biểu thị làm người rất có trách nhiệm cảm giác， có thể thích đáng chiếu cố gia đình sinh kế。 　　 huynh đệ cung lại gọi thành tựu cung， vì cái gì？ lấy quan lộc cung làm bản cung， huynh đệ là quan lộc vị thứ sáu， là quan lộc dịch ách， cho nên ra lệnh cho cung hóa lộc nhập huynh đệ， là già muốn đem sự nghiệp làm rất lớn； nhưng sự nghiệp có thể hay không làm rất lớn， vẫn cần hợp tham quan lộc cung（ khí mấy vị） tạo hóa như thế nào。 　　 bản thức quan lộc cung bính làm liêm trinh hóa kị nhập huynh đệ trùng giao hữu， biểu thị cả đời công việc thanh hoàng không tiếp， đói bất tử trướng không được mập。 　　 tử vi đấu số có thể nhìn dương trạch， đấu số dương trạch， huynh đệ cung giường ngủ。 điền trạch cung nhìn phòng xá， thiên di cung là điền trạch điền trạch， chủ ngọa thất， lấy ngọa thất làm bản cung， huynh đệ là ngọa thất giao hữu， dẫn thân làm giường ngủ。 　　 mệnh cung hóa lộc nhập huynh đệ， biểu đối với cái giường cảm thấy hứng thú， bình thường đừng nhàn hỉ ra tay ngọa tư， ngửa ra xem sách、 nhìn TV、 thính lục âm。 thú vị là， quen thuộc thức bằng hữu đến chơi lúc， thế thường thấy nằm tại ghế bành bên trên cùng người giảng trời nói Hoàng đế。 　　 mệnh cung hóa lộc nhập huynh đệ， còn có những cái kia nhưng nói？ 　　 như lấy phu thê làm bản cung， huynh đệ là phu thê phụ mẫu， phụ mẫu cung lại gọi văn thư cung， chủ công danh， vinh dự， cho nên ra lệnh cho lộc nhập huynh đệ， là lộc nhập phu thê văn thư cung， biểu một kết hôn phối ngẫu đem bởi vì ta mà vinh， này cả đời phối ngẫu đem bởi vì có ta， mà có thể trí tuệ tăng trưởng， linh mệnh thăng hoa。 　　 lấy con cái làm bản cung， huynh đệ là con cái phúc đức cung。 phúc đức cung nhìn muộn vận， cho nên ra lệnh cho cung hóa lộc nhập huynh đệ， biểu thị quan tâm con cái lúc tuổi già， sẽ cho con cái mua tốt nghiệp chứng thư， con cái nếu không chịu đọc sách， thi lại lự thụ cùng sở trường， hoặc hiệp trợ con cái sáng nghiệp， như con cái thực tại không thể tạo， không phải liền cho hắn mua nhất trương chung sinh thọ hiểm， để hắn sống đến già， lĩnh đến già， sống được càng già， lĩnh có được càng nhiều。 　　 đơn là một khỏa mệnh cung hóa lộc nhập huynh đệ， liền có như thế nhiều dấu hiệu， mà từ trần hi di rồi sau đó， một ngàn sáu bảy trăm năm， nhiều ít nhiệt trung với đạo này tiền nhân， lại không có phát hiện này một lý thú người， chớ trách nghiên cứu tử đấu đồng đạo， mỗi nhiều cảm thán mọi người bán thư liên miên bất tận， ít có tạo ra mới quan niệm， càng thu thập càng giận lớn。 　　 Tứ Hóa phi tinh tử vi đấu số， dễ hiểu dễ tinh， chuẩn độ cao， khác biệt nhỏ。 　　 phương ngoại nhân từng quốc hùng cư sĩ， luôn luôn chịu nói chịu thả， thiện biểu đạt， có thể nói hai ba câu nói toạc ra mỗi một lỗi tống phức tạp quan niệm， thụ khóa lúc， có thể để cao nhân trưởng bối cảm giác trong lời có ý sâu xa， không có cơ sở， cũng có thể thính hiểu biết nói chút cái gì。 đã là chúng chỗ đều biết sự thật。