出版社：曾仕強文化事業有限公司   訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
規格：平裝 / 168頁 / 19 x 20 x 0.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
＜繫辭･上傳＞曰：「河出圖，洛出書，聖人則之。」這段話對應了「河圖洛書」的古老傳說。相傳伏羲氏治理天下時，在黃河邊目睹了背負圖點的祥獸「龍馬」。伏羲氏用心觀察後，領悟出圖點所顯示的，其實是一幅極完整的圖象，透露出十分重要的信息。伏羲氏依據河圖「天垂象」的啟示「一畫開天」，由太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦，把整全的宇宙人生系統，用陰、陽兩個符號展示出來，開展出一套龐大的《易經》體系。 　　而洛書的出現，據說比河圖為晚。相傳古有神龜負書，出現於洛河。大禹在治水時，看到了洛書與河圖的差異性，於是從中體會出許多治國的大道理。洛書為「天垂象」，大禹是「聖人則之」，同樣也是天人合一的象徵。「河圖」代表天地自然的象，「洛書」則表示天地自然的理。「河洛文化」以河圖、洛書為根源，被西方學者視為「中華文化的基因密碼」，對炎黃子孫乃至於全世界，都具有十分重大的影響力。 　　「河洛文化」講求天人合一，從「天垂象」領悟出人生的大道，也就是向大自然學習，以大自然所警示的道理，來尋思人世間對應的法則。而「河洛文化」是以「家庭」為社會人群的基本構成單位，所以家人間的相處、彼此的關係、共同的責任等等，都顯得十分重要。「河洛文化」認為一個人成材與否，言行表現是否得體，這些都和家教、家風脫離不了關係。 　　本書中，曾教授藉由河圖洛書所發展出的「河洛文化」，引申說明「家和萬事興」、「家齊而後國治，國治而後天下平」的道理，並深入剖析「家人、睽、蹇、解」這四卦之間環環相扣的互動關係，勉勵大家正視家庭教化功能，在家人互動有所睽違、乖離之際，便立即設法加以化解，然後再把優良家風向外推展，恢復河洛文化的龍馬精神，進而達成齊家、治國、平天下的終極目標。 本書特色 　　本書是解讀《易經的奧祕》同系列之叢書。書中以深入淺出的言語，將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡出的文字，對易經六十四卦進行剖析，能幫助現代人瞭解易理，深度學習。
作者簡介 曾仕強　教授 　　NO.1　第一位提倡中國式管理的學者，被譽為「中國式管理之父」。 　　NO.1　第一位獲邀至大陸中央電視台《百家講壇》主講之台灣學者。 　　NO.1　第一位在七○年代即大膽預言「21世紀是中國人的世紀」、「21世紀初中國經濟躍居世界第二大」之台灣學者。 　　NO.1　第一位系統化介紹易經，並著作「解讀易經的奧祕」全系列18冊之學者。 　　NO.1　第一位在台灣師範大學開設「易經在人力資源與企業管理之應用」的碩博士班教授。 　　NO.1　第一位在河南鹿邑老子誕生地主講「道德經的奧祕」的學者。 　　NO.1　第一位在河南函谷關老子寫《道德經》處主講「道德經的玄妙」的學者。 　　NO.1　第一名‧中國企業培訓講座第一名，歷久不衰。 　　NO.1　第一名‧已在全球舉辦超過5,000場演講，聽眾人數破百萬之台灣國寶。 　　NO.1　第一名‧主講＜曾仕強點評胡雪巖的經營管理＞系列，被譽為「財神學」。 　　NO.1　第一名‧《易經的奧祕》專書，在大陸熱銷500萬本，為暢銷排行榜冠軍。 　　NO.1　第一名‧大陸中央電視台《百家講壇》欄目最高收視率之主講人。2007年主講「易經與人生」、2008年主講「經營之神胡雪巖的啟示」、2009年主講「易經的奧祕」、2011~2012主講「易經的智慧」、2012年主講「道德經的奧祕」，收視率皆勇破全國之冠。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:曾仕強 tằng sĩ cường

Xuất bản xã: Tằng sĩ cường văn hóa sự nghiệp hữu hạn công tư

Đính duyệt xuất bản xã tân thư khoái tấn

Tân công năng giới thiệu
quy cách: Bình trang / 168 hiệt / 19 x 20 x 0. 84 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn loát / sơ bản
< hệ từ ･ thượng truyền > viết: "Hà xuất đồ, lạc xuất thư, thánh nhân tắc chi. " giá đoạn thoại đối ứng liễu "Hà đồ lạc thư " đích cổ lão truyền thuyết. Tương truyền phục hi thị trị lý thiên hạ thì, tại hoàng hà biên mục đổ liễu bối phụ đồ điểm đích tường thú "Long mã " . Phục hi thị dụng tâm quan sát hậu, lĩnh ngộ xuất đồ điểm sở hiển thị đích, kỳ thực thị nhất bức cực hoàn chỉnh đích đồ tượng, thấu lộ xuất thập phân trọng yếu đích tín tức. Phục hi thị y cứ hà đồ "Thiên thùy tượng " đích khải thị "Nhất họa khai thiên ", do thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái, bả chỉnh toàn đích vũ trụ nhân sinh hệ thống, dụng âm, dương lưỡng cá phù hào triển thị xuất lai, khai triển xuất nhất sáo bàng đại đích < dịch kinh > thể hệ.

Nhi lạc thư đích xuất hiện, cứ thuyết tỉ hà đồ vi vãn. Tương truyền cổ hữu thần quy phụ thư, xuất hiện ô lạc hà. Đại vũ tại trị thủy thì, khán đáo liễu lạc thư dữ hà đồ đích sai dị tính, ô thị tòng trung thể hội xuất hứa đa trị quốc đích đại đạo lý. Lạc thư vi "Thiên thùy tượng ", đại vũ thị "Thánh nhân tắc chi ", đồng dạng dã thị thiên nhân hợp nhất đích tượng trưng. "Hà đồ " đại biểu thiên địa tự nhiên đích tượng, "Lạc thư " tắc biểu thị thiên địa tự nhiên đích lý. "Hà lạc văn hóa " dĩ hà đồ, lạc thư vi căn nguyên, bị tây phương học giả thị vi "Trung hoa văn hóa đích cơ nhân mật mã ", đối viêm hoàng tử tôn nãi chí ô toàn thế giới, đô cụ hữu thập phân trọng đại đích ảnh hưởng lực.

"Hà lạc văn hóa " giảng cầu thiên nhân hợp nhất, tòng "Thiên thùy tượng " lĩnh ngộ xuất nhân sinh đích đại đạo, dã tựu thị hướng đại tự nhiên học tập, dĩ đại tự nhiên sở cảnh thị đích đạo lý, lai tầm tư nhân thế gian đối ứng đích pháp tắc. Nhi "Hà lạc văn hóa " thị dĩ "Gia đình " vi xã hội nhân quần đích cơ bản cấu thành đan vị, sở dĩ gia nhân gian đích tương xử, bỉ thử đích quan hệ, cộng đồng đích trách nhậm đẳng đẳng, đô hiển đắc thập phân trọng yếu. "Hà lạc văn hóa " nhận vi nhất cá nhân thành tài dữ phủ, ngôn hành biểu hiện thị phủ đắc thể, giá ta đô hòa gia giáo, gia phong thoát ly bất liễu quan hệ.

Bản thư trung, tằng giáo thụ tạ do hà đồ lạc thư sở phát triển xuất đích "Hà lạc văn hóa ", dẫn thân thuyết minh "Gia hòa vạn sự hưng ", "Gia tề nhi hậu quốc trị, quốc trị nhi hậu thiên hạ bình " đích đạo lý, tịnh thâm nhập phẩu tích "Gia nhân, khuê, kiển, giải " giá tứ quái chi gian hoàn hoàn tương khấu đích hỗ động quan hệ, miễn lệ đại gia chính thị gia đình giáo hóa công năng, tại gia nhân hỗ động hữu sở khuê vi, quai ly chi tế, tiện lập tức thiết pháp gia dĩ hóa giải, nhiên hậu tái bả ưu lương gia phong hướng ngoại thôi triển, khôi phục hà lạc văn hóa đích long mã tinh thần, tiến nhi đạt thành tề gia, trị quốc, bình thiên hạ đích chung cực mục tiêu.

Bản thư đặc sắc

Bản thư thị giải độc < dịch kinh đích áo bí > đồng hệ liệt chi tùng thư. Thư trung dĩ thâm nhập thiển xuất đích ngôn ngữ, tương dịch kinh tố tối hiện đại hóa đích thuyên thích. Quốc bảo cấp đại sư tằng sĩ cường giáo thụ dĩ thâm nhập giản xuất đích văn tự, đối dịch kinh lục thập tứ quái tiến hành phẩu tích, năng bang trợ hiện đại nhân liệu giải dịch lý, thâm độ học tập.

tác giả giản giới

Tằng sĩ cường giáo thụ

NO. 1 đệ nhất vị đề xướng trung quốc thức quản lý đích học giả, bị dự vi "Trung quốc thức quản lý chi phụ " .

NO. 1 đệ nhất vị hoạch yêu chí đại lục trung ương điện thị đài < bách gia giảng đàn > chủ giảng chi đài loan học giả.

NO. 1 đệ nhất vị tại thất ○ niên đại tức đại đảm dự ngôn "21 thế kỷ thị trung quốc nhân đích thế kỷ ", "21 thế kỷ sơ trung quốc kinh tế dược cư thế giới đệ nhị đại " chi đài loan học giả.

NO. 1 đệ nhất vị hệ thống hóa giới thiệu dịch kinh, tịnh trứ tác "Giải độc dịch kinh đích áo bí " toàn hệ liệt18 sách chi học giả.

NO. 1 đệ nhất vị tại đài loan sư phạm đại học khai thiết "Dịch kinh tại nhân lực tư nguyên dữ xí nghiệp quản lý chi ứng dụng " đích thạc bác sĩ ban giáo thụ.

NO. 1 đệ nhất vị tại hà nam lộc ấp lão tử đản sinh địa chủ giảng "Đạo đức kinh đích áo bí " đích học giả.

NO. 1 đệ nhất vị tại hà nam hàm cốc quan lão tử tả < đạo đức kinh > xử chủ giảng "Đạo đức kinh đích huyền diệu " đích học giả.

NO. 1 đệ nhất danh ‧ trung quốc xí nghiệp bồi huấn giảng tọa đệ nhất danh, lịch cửu bất suy.

NO. 1 đệ nhất danh ‧ dĩ tại toàn cầu cử biện siêu quá5,000 trường diễn giảng, thính chúng nhân sổ phá bách vạn chi đài loan quốc bảo.

NO. 1 đệ nhất danh ‧ chủ giảng < tằng sĩ cường điểm bình hồ tuyết nham đích kinh doanh quản lý > hệ liệt, bị dự vi "Tài thần học " .

NO. 1 đệ nhất danh ‧< dịch kinh đích áo bí > chuyên thư, tại đại lục nhiệt tiêu500 vạn bản, vi sướng tiêu bài hành bảng quán quân.

NO. 1 đệ nhất danh ‧ đại lục trung ương điện thị đài < bách gia giảng đàn > lan mục tối cao thu thị suất chi chủ giảng nhân. 2007 niên chủ giảng "Dịch kinh dữ nhân sinh ", 2008 niên chủ giảng "Kinh doanh chi thần hồ tuyết nham đích khải thị ", 2009 niên chủ giảng "Dịch kinh đích áo bí ", 2011~2012 chủ giảng "Dịch kinh đích trí tuệ ", 2012 niên chủ giảng "Đạo đức kinh đích áo bí ", thu thị suất giai dũng phá toàn quốc chi quán.