出版日期：2003/06/26
出版地：台灣
講本書為作者致力於道家易學的系列成果。近十年來，作者陸續出版《易傳與道家思想》和《道家易學建構》，前者對《易傳》各篇逐篇論證其主體思想屬道家學派，後者則從思維方式和哲學內容，整體地建構道家哲學，主要從兩方面來論述：一方面，從《周易》古經到《易傳》兩者間思想發展之脈絡作一清晰梳理；論證《易》如何由占筮之書轉為哲學化的過程，這過程是以老子道家起了最為關鍵性的作用。二方面，就易學的哲學內涵，如其「道論」、「陰陽學說」、「對待與流行」等思想觀念，由此而建構出一個先秦的道家易學體系。 　　在建構道家易學的同時，運用傳世文獻與出土簡帛，加強論證儒家重《詩》《書》而輕《易》的傳統。由《易》之未呈顯出儒家所倡導的仁學、禮學及孝道思想，而易學的哲學主體思想（「道論」、「陰陽學說」、「對待與流行」）更和儒家無所關涉，書中觀點，多發人之所未發。詞等 作者簡介 陳鼓應 　　一九三五年生，福建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。曾任北京大學客座教授，現任台灣大學哲學系教授。 　　著有：《悲劇哲學家‧尼采》、《尼采新論》、《老子今註今釋及評介》、《莊子今註今譯》、《莊子哲學》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《周易注釋與研究》（合著）、《管子四篇詮釋》、《黃帝四經今註今譯》等書。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:陳鼓應 trần cổ ứng

Xuất bản nhật kỳ: 2003/06/26
xuất bản địa: Đài loan
giảng bản thư vi tác giả trí lực ô đạo gia dịch học đích hệ liệt thành quả. Cận thập niên lai, tác giả lục tục xuất bản < dịch truyền dữ đạo gia tư tưởng > hòa < đạo gia dịch học kiến cấu >, tiền giả đối < dịch truyền > các thiên trục thiên luận chứng kỳ chủ thể tư tưởng chúc đạo gia học phái, hậu giả tắc tòng tư duy phương thức hòa triết học nội dung, chỉnh thể địa kiến cấu đạo gia triết học, chủ yếu tòng lưỡng phương diện lai luận thuật: Nhất phương diện, tòng < chu dịch > cổ kinh đáo < dịch truyền > lưỡng giả gian tư tưởng phát triển chi mạch lạc tác nhất thanh tích sơ lý; luận chứng < dịch > như hà do chiêm thệ chi thư chuyển vi triết học hóa đích quá trình, giá quá trình thị dĩ lão tử đạo gia khởi liễu tối vi quan kiện tính đích tác dụng. Nhị phương diện, tựu dịch học đích triết học nội hàm, như kỳ "Đạo luận ", "Âm dương học thuyết ", "Đối đãi dữ lưu hành " đẳng tư tưởng quan niệm, do thử nhi kiến cấu xuất nhất cá tiên tần đích đạo gia dịch học thể hệ.

Tại kiến cấu đạo gia dịch học đích đồng thì, vận dụng truyền thế văn hiến dữ xuất thổ giản bạch, gia cường luận chứng nho gia trọng < thi >< thư > nhi khinh < dịch > đích truyền thống. Do < dịch > chi vị trình hiển xuất nho gia sở xướng đạo đích nhân học, lễ học cập hiếu đạo tư tưởng, nhi dịch học đích triết học chủ thể tư tưởng ("Đạo luận ", "Âm dương học thuyết ", "Đối đãi dữ lưu hành " ) canh hòa nho gia vô sở quan thiệp, thư trung quan điểm, đa phát nhân chi sở vị phát. Từ đẳng

Tác giả giản giới

Trần cổ ứng

Nhất cửu tam ngũ niên sinh, phúc kiến trường đinh nhân. Đài loan đại học triết học hệ cập triết học nghiên cứu sở tất nghiệp. Tằng nhậm bắc kinh đại học khách tọa giáo thụ, hiện nhậm đài loan đại học triết học hệ giáo thụ.

Trứ hữu: < bi kịch triết học gia ‧ ni thái >, < ni thái tân luận >, < lão tử kim chú kim thích cập bình giới >, < trang tử kim chú kim dịch >, < trang tử triết học >, < lão trang tân luận >, < dịch truyền dữ đạo gia tư tưởng >, < chu dịch chú thích dữ nghiên cứu >(hợp trứ), < quản tử tứ thiên thuyên thích >, < hoàng đế tứ kinh kim chú kim dịch > đẳng thư.