出版日期：2017/06/09
規格：平裝 / 411頁 / 15 x 21 x 2.06 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
飛星紫微斗數精隨，一次到位讓你學會！ 邏輯心法易學易懂，自修練習快速上手！ 　　落土時八字命，完全正確嗎？ 　　為什麼被論命者常有一種算命只有幾分準的想法呢？ 　　出生時辰與命理時辰完全吻合嗎？ 　　擇日剖腹產正確嗎？ 　　我輩命理師何德何能干擾因果呢？ 　　鐵口直斷正確嗎？ 　　難道同一個年月日時出生的人，都生同樣的病嗎？ 　　同時結束人生嗎？ 　　都生一樣數量的男女兒嗎？ 　　都同時結婚嗎？ 　　配偶都一樣嗎？ 　　我們都知道不是，那為什麼我們這麼相信鐵口直斷呢？ 　　飛星紫微斗數告訴你正確的命理認知！ 　　飛星紫微斗數獨門心法共分為四部，第一部基礎邏輯心法。第二部實務運用心法。第三部宮位互化詳解心法。第四部斗數陽宅布局心法。 　　學「飛星紫微斗數」，讓我們清楚「我是誰？」「我該如何處世？」如何將自我的靈性提高，將自己的命格優勢發揮到極致。 　　每個生命都有其獨特的任務，順應天命而善用之，才是根本之道。 　　學習紫微斗數沒有捷徑，相信您透過勤奮地練習，一定能有所成就。
作者簡介 張世賢 　　台灣桃園人。 　　生於1966丙午年。 　　自幼家境清寒，奮鬥過程屢敗屢起，顛沛流離，幸得梁若瑜老師恩德，傳授飛星紫微斗數，如獲重生，今將完整學理公諸於世，期勉後進學者，勤練勤習，制天命而用之，趨吉避凶，廣傳於後世。 　　聯絡方式 　　手機：0931-310-576 　　Email：comacsam@gmail.com 　　Line ID：comacsmam     　　WeChat ID：comacsam 　　網站：www.transtar-csft-liang.url.tw
梁序……………………………………………………2 自序……………………………………………………4 第一章 手寫排盤……………………………………7 第二章 宮位模組化的象義…………………………39 第三章 星性象義推理解釋…………………………73 第四章 四化象義推理解釋…………………………103 第五章 邏輯心法……………………………………153 第一篇 吉化—化祿轉忌………………154 第二篇 彙集吉化的因緣…………………187 第三篇 凶化—化忌轉忌………………205 第四篇 彙集凶化的因緣…………………251 第五篇 忌的串連手法……………………260 第六章 論命要領……………………………………297 第七章 試論吉凶……………………………………313 第一篇 論家道興衰………………………314 第二篇 論性格……………………………327 第三篇 論感情……………………………346 第四篇 論職業……………………………357 附件：吉凶化練習表…………………………………373 後記……………………………………………………408
梁序     　　陋浸淫於紫微斗數三十餘年，初時也是茫然不得要領的浪費了許多歲月，只會使用「周清河」老師所傳的「化祿轉忌」與「化忌轉忌」即止的論於吉凶事件，始終不明「串連」的手法可以縱觀全局而洞悉吉凶的癥結所在，可以說是抓不到訣竅就為五斗米折腰的論命。因此當初的我也跟各位初學者的論命方法雷同：「半推理半猜測！」不知道造作了多少的口業？至此仍非常汗顏於回首當年！然而，如果不是累積了這麼多年來的實務論盤經驗，如何讓陋的命學因此更上層樓？嗚呼！愧於「一將功成萬骨枯」的至理名言。     　　約莫十至十三年前漸有所體悟，發現命盤吉與凶的化祿轉忌與化忌轉忌可以串連呈整體結構的象義〈「論其吉者」的化祿轉忌而後追祿、追權的格局串連與「論其凶者」的化忌轉忌而後追的格局串連〉，彙呈吉凶程度不同的大小格局，則漸漸進入了論事似乎了然於胸的覺受，因而喜出望外的樂不可支。不論是看財富、健康、學歷、婚姻、驛馬、壽元、六親、子嗣、處世應對、人氣旺衰等等等，多雖不中亦多不遠矣。這應是上蒼厚德對蒼生的恩賜，意在澤於後學學子。     　　然既名為「紫微斗數」，而其『數』者何在？「數字」到底是如何推算？始終令余不得其門而入。遙想周師當年的斷門牌號碼及口袋鈔票神技，總令余肅然起敬，也令余引憾至今仍苦無資料得以參究進階，嘆周師之逝而絕學失傳，是天意所致乎？或仍有大隱於市者可得乎？茫然不解！故而夜深人靜兀自常嘆：「欲乞知命仰希夷，凌虛御空遊何方？滿天星斗悄無言，風簷枕書夢穹蒼。」     　　陋以懵懂踏入命理世界也是自己當年始料所未及，興趣之引而一發不可收拾。然陋以性格耿介而處事多一板一眼，凡客所問問題絕不以「大限」或「流年」直接下手推論於諸事。乃凡所有重大事件者，必於「原命盤」組合上早就有了「天垂象」，然後才能契應於「大限」與「流年」而「人事生焉」。坊間常以「大限」或「流年」直接下手言諸事，譬如見「大限」或「流年」的「夫妻」呈破，即直言於此時處婚姻危機，這很容易造上了口業的。因為，設其「命造本體」非為「離婚之格」，則走在任何個「大限」、「流年」他也都不可能會離婚的。何以見得觀「大限夫妻」或「流年夫妻」之化象差者即必見其離婚事？不似盲人摸象乎？     　　如果非要以「大限夫妻」或「流年夫妻」下手，則此「大限夫妻」或「流年夫妻」所化，仍必須與「原命夫妻」所化在四化上有了搭勾串連，這才可以斷言其此刻婚姻的吉凶。術者論命常擔人業力者，多出於學理上的不夠客觀與少了用心，唯誠惶誠恐與精益求精的態度，庶幾少惹口業之禍！     　　陋踏進斗數領域摸索三十餘載，以資質弩鈍而不能有所大成，然知無不言的薪傳於後仍屬當然耳的必要事。喜得「世賢」學子篤實學理、按部就班的勤學好問、追根究柢於學術的邏輯理氣，則庶幾不致曲於斗術命學的真實義。陋非聖賢，但喜與做學問踏實者分享心得。今聞其彙集上課資料將作成冊付梓，余當樂而為之序。 丙申臘月  梁若瑜  謹識 自序     　　西元2003年，經過妹妹推薦，跟飛星紫微斗數泰斗的梁若瑜老師學習，時至今日已經過了第14個年頭，2012年5月配合梁老師到新竹開始教學，已經也5年了。現在主要在台北、新加坡、馬來西亞、大陸教學。     　　梁派的飛星紫微斗數，學理系統架構完整，完全以邏輯化的分析推理解釋，就像現代電腦的【模組化】邏輯觀念一樣，脈絡清晰而完整，學理組織的架構完全契合人性與社會時空的發展，是目前五術命理界唯一不須要背古訣的一套命理預測術。     　　飛星紫微斗數獨門心法共分為四部，第一部基礎邏輯心法。第二部實務運用心法。第三部宮位互化詳解心法。第四部斗數陽宅布局心法。     　　學習【飛星紫微斗數】最難的是熟練度，因為不是背口訣論命，也不是結果論，而是論【象】，所以邏輯推論的過程中，有非常多的細節可以描述，非常有趣，整個事件的發展過程好像電視劇的情節一樣，高潮迭起，令人拍案叫絕。     　　民國2003年幸得梁若瑜老師不棄，願意無償教導世賢，今日僅有的一點點成績完全歸功梁師的恩德，唯有兢兢業業地將【飛星紫微斗數】的學術理論系統化後，分享給後進，期望後進能夠將【飛星紫微斗數】發揚光大。     　　最後還是要勸勉後進的學者，學習飛星紫微斗數，雖然與天份有關，但是後天的努力學習與實例命盤的驗證是關鍵。飛星紫微斗數是邏輯推理，不斷的練習可以導致成功，且可以青出於藍而勝於藍的，加油吧！你一定學得成的！
第一節  學習飛星紫微斗數的要領     學習飛星紫微斗數，您一定要熟練【天干四化表】，如同數學的99乘法表。並且訓練自己倒背如流，見星曜，直接反應祿權科忌的天干來源。沒有捷徑只有熟練而已。   　　 若是說要背誦的訣，除了【手寫排盤】之外，沒有了。【手寫排盤】至關緊要，有助於您在學習的過程中，加快領悟的速度。     透過每天排盤，您就會非常熟悉天干四化表，會變成一種自然反應。     一定要學會【手寫排盤】，讓您深藏在(阿賴耶識的天份)一點一滴地釋放出來。學會排盤後，每天練習一個手寫排盤，有助於熟練天干四化表，也有助於了解星曜的相對位置結構。對將來的飛化串連極有助益。   第二節  手寫排盤的13個步驟   一、尋出生年的天干地支。 二、定寅方天干，順時針方向起12方天干。 三、安命宮，逆時針方向起12宮名稱。 四、起五行局數。 五、安紫微星，逆時針方向佈紫微星系(6顆星曜)。 六、安天府星，順時針方向佈天府星系(8顆星曜)。 七、安月系星，左輔、右弼。 八、安時系星，文曲、文昌。 九、安出生年的天干四化。紅色圈標記。 十、安本宮天干四化的自化。藍色往外畫箭頭標記。 十一、安命宮的天干四化。藍色圈標記。 十二、安大限。紅色圈標記。(大限的歲數用藍色筆書寫) 十三、安流年。紅色標記此大限的歲數。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:張世賢 trương thế hiền
xuất bản ngày： 2017/ 06/ 09
quy cách： bình trang / 411 trang / 15 x 21 x 2. 06 cm / phổ thông cấp / đơn sắc in ấn / xuất bản lần đầu
phi tinh tử vi đấu số tinh tùy， một lần đúng chỗ để anh(chị) học！ La tập tâm pháp dịch học dễ hiểu， tự học luyện tập nhanh chóng trên tay！ 　　 rơi thổ lúc bát tự mệnh， hoàn toàn chính xác sao？ 　　 vì cái gì bị luận mệnh người thường có một loại đoán mệnh chỉ có vài phần chuẩn suy nghĩ vậy？ 　　 xuất sinh thời gian cùng mệnh lý thời gian hoàn toàn ăn khớp sao？ 　　 trạch ngày mổ bụng sinh chính xác sao？ 　　 bọn ta mệnh lý sư có tài đức gì quấy nhiễu nhân quả vậy？ 　　 thiết miệng thẳng đoạn chính xác sao？ 　　 nan đạo cùng một một thời đại ngày lúc ra đời người， đều sinh đồng dạng bệnh sao？ 　　 đồng thời kết thúc nhân sinh sao？ 　　 đều sinh như số lượng nam nữ nhi sao？ 　　 đều đồng thời kết hôn sao？ 　　 phối ngẫu đều như nhau sao？ 　　 chúng ta đều biết không phải là， kia vì cái gì chúng ta như thế tin tưởng thiết miệng thẳng đoạn vậy？ 　　 phi tinh tử vi đấu số cho biết anh(chị) chính xác mệnh lý thừa nhận！ 　　 phi tinh tử vi đấu số độc môn tâm pháp cùng chia làm bốn bộ， bộ thứ nhất cơ sở la tập tâm pháp。 bộ 2 thực việc vận dụng tâm pháp。 bộ 3 cung vị lẫn nhau hóa tường phân giải tâm pháp。 bộ 4 đấu số dương trạch bố cục tâm pháp。 　　 học「 phi tinh tử vi đấu số」， để chúng ta tinh tường「 ta là ai？」「 ta đáng như thế nào xử thế？」 như thế nào đem bản thân linh tính đề cao， đem mệnh cách của mình ưu thế phát huy đến cực gây nên。 　　 mỗi sinh mệnh đều có độc nhứt nhiệm vụ， thuận Ứng Thiên mệnh mà thiện dùng， mới là căn bản chi đạo。 　　 học tập tử vi đấu số không có lối tắt đi nhanh， tin tưởng ngài thấu qua siêng năng luyện tập， nhất định có thể có thành tựu。
tác giả giản giới Trương thế hiền 　　 Đài Loan đào sân người。 　　 sinh tại 1966 bính ngọ năm。 　　 thuở nhỏ gia cảnh thanh bần， phấn đấu quá trình thường bại thường lên， trôi giạt khấp nơi， may mắn được lương nhược du lão sư ân đức， truyền thụ phi tinh tử vi đấu số， như bắt được trùng sinh， nay đem hoàn chỉnh học lý công chư với thế， kỳ miễn sau tiến học người， cần luyện cần tập， chế thiên mệnh mà dùng， xu cát tránh hung， quảng truyền với hậu thế。 　　 liên lạc phương thức 　　 di động： 0931- 310- 576 　　Email：comacsam@gmail.com 　　Line ID：comacsmam     　　WeChat ID：comacsam 　　 website：www.transtar-csft-liang.url.tw
lương tự…………………………………………………… 2 Lời nói đầu…………………………………………………… 4 Chương thứ nhất tay tả sắp xếp bàn…………………………………… 7 Chương 2: Cung vị mô hình tổ hóa tượng nghĩa………………………… 39 Chương 03: Tinh tính tượng nghĩa suy luận giải thích………………………… 73 Chương 4: Tứ Hóa tượng nghĩa suy luận giải thích………………………… 103 Chương 05: La tập tâm pháp…………………………………… 153 Thiên thứ nhất cát hóa— hóa lộc chuyển kị……………… 154 Thiên thứ hai vị tập cát hóa bởi vì duyên………………… 187 Thiên thứ ba hung hóa— hóa kị chuyển kị……………… 205 Thiên thứ tư vị tập hung hóa bởi vì duyên………………… 251 Thiên thứ năm kị xuyên liên thủ pháp…………………… 260 Chương 6: Luận mệnh lý do chính…………………………………… 297 Chương 7: Thử luận cát hung…………………………………… 313 Thiên thứ nhất luận gia đạo hưng suy……………………… 314 Thiên thứ hai luận tính cách…………………………… 327 Thiên thứ ba luận tình cảm…………………………… 346 Thiên thứ tư luận nghề nghiệp…………………………… 357 Phụ kiện： cát hung hóa luyện tập biểu………………………………… 373 Sau ký…………………………………………………… 408
lương tự     　　 lậu chìm đắm với tử vi đấu số ba mươi dư năm， sơ lúc cũng là mờ mịt không bắt được trọng điểm lãng phí hơn nhiều tuế nguyệt， chỉ biết sử dụng「 Chu Thanh Hà」 lão sư truyền「 hóa lộc chuyển kị」 cùng「 hóa kị chuyển kị」 liền ngừng lại luận với cát hung sự kiện， thủy chung không rõ「 xuyên liên」 thủ pháp có thể thả xem toàn cục mà thấy rõ cát hung trưng kết chỗ， có thể nói là bắt không được quyết khiếu liền làm năm đấu gạo khom lưng luận mệnh。 bởi vậy lúc đó ta cũng cùng các vị người mới học luận mệnh phương pháp nói hùa：「 nửa suy luận nửa đoán trắc！」 không biết chế tạo bao nhiêu miệng nghiệp？ đến tận đây vẫn phi thường xấu hổ với quay đầu năm ấy！ nhưng mà， nếu như đều không phải tích lũy như thế nhiều năm đến thực việc luận bàn kinh nghiệm， như thế nào để lậu mệnh học bởi vậy cao hơn tằng lâu？ Ô hô！ thẹn với「 một đem công thành vạn xương khô」 lời lẽ chí lý。     　　 ước chừng chớ mười đến nỗi mười ba năm trước đây dần dần có chỗ thân thể ngộ， phát hiện mệnh bàn cát cùng hung hóa lộc chuyển kị cùng hóa kị chuyển kị có thể xuyên liên hiện lên chỉnh thể kết cấu tượng nghĩa〈「 luận cát người」 hóa lộc chuyển kị rồi sau đó truy lộc、 truy quyền cách cục xuyên liên cùng「 luận hung người」 hóa kị chuyển kị rồi sau đó truy cách cục xuyên liên〉， vị hiện lên cát hung trình độ khác biệt lớn nhỏ cách cục， quy tắc dần dần tiến vào luận sự tình tựa hồ hiểu rõ trong lòng cảm thấy thụ， cho nên mừng rỡ vui thích không thể chi。 bất luận là nhìn tài giàu、 khỏe mạnh、 học lịch、 hôn nhân、 dịch mã、 thọ nguyên、 sáu thân、 dòng dõi、 xử thế ứng đối、 nhân khí vượng suy các loại， nhiều dù không trúng cũng nhiều không xa vậy。 này ứng là ông trời hậu đức đối với thương sinh ân tứ， ý tại trạch với sau học học tí。     　　 như vậy đã tên là「 tử vi đấu số」， mà『 số』 người ở đâu？「 số chữ」 vẫn là là như thế nào suy tính？ thủy chung khiến dư không được môn mà vào。 xa nghĩ tuần sư năm ấy đoạn môn bài hào mã cùng túi sao phiếu thần kỹ， tổng khiến dư cung kính như vậy bắt đầu kính nể， cũng khiến dư dẫn thất vọng đến nay vẫn khổ không tư liệu có thể tham cứu tiến giai， thở dài tuần sư chi trôi qua mà tuyệt học thất truyền， là thiên ý bố trí ư？ hoặc vẫn có lớn ẩn với thị người nhưng phải ư？ mờ mịt không hiểu！ cho nên đêm dài người tĩnh vẫn thường thở dài：「 muốn xin hiểu số mệnh con người ngửa hi di， lăng hư ngự không du phương nào？ đầy trời tinh đấu lặng lẽ im lặng， phong diêm gối thư mộng khung thương。」     　　 lậu lấy ngây thơ bước vào mệnh lý thế giới cũng là mình năm ấy chuẩn bị chỗ chưa kịp， hứng thú chi dẫn mà một phát không thể vãn hồi。 như vậy lậu lấy tính cách chính trực mà xử có nhiều việc đâu ra đấy， phàm khách chỗ hỏi vấn đề tuyệt không lấy「 đại hạn」 hoặc「 Lưu Niên」 trực tiếp ra tay suy luận với mọi việc。 chính là phàm tất cả sự kiện trọng đại người， tất với「 nguyên mệnh bàn」 tổ hợp bên trên đã sớm có「 trời thùy tượng」， rồi mới mới có thể khế ứng với「 đại hạn」 cùng「 Lưu Niên」 mà「 nhân sự sinh chỗ này」。 mọi người thường lấy「 đại hạn」 hoặc「 Lưu Niên」 trực tiếp ra tay nói mọi việc， thí dụ như thấy「 đại hạn」 hoặc「 Lưu Niên」 「 phu thê」 hiện lên phá， tức nói thẳng với lúc này xử hôn nhân nguy cơ， này rất dễ dàng tạo lên miệng nghiệp。 bởi vì， thiết「 mệnh tạo bản thân thể」 không phải làm「 ly hôn cách」， quy tắc đi tại bất luận cái gì một「 đại hạn」、「 Lưu Niên」 hắn cũng đều khó có khả năng sẽ ly hôn。 dùng cái gì thấy có được xem「 đại hạn phu thê」 hoặc「 Lưu Niên phu thê」 chi hóa tượng chênh lệch người tức tất thấy ly hôn sự tình？ không giống người mù sờ voi ư？     　　 nếu như không phải phải lấy「 đại hạn phu thê」 hoặc「 Lưu Niên phu thê」 ra tay， quy tắc này「 đại hạn phu thê」 hoặc「 Lưu Niên phu thê」 biến thành， vẫn phải cùng「 nguyên mệnh phu thê」 biến thành tại Tứ Hóa bên trên có dựng câu xuyên liên， này mới có thể chắc chắn giờ phút này hôn nhân cát hung。 thuật người luận mệnh thường gánh vác người nghiệp lực người， thêm ra với học lý bên trên không đủ khách quan cùng thiếu đi dụng tâm， riên chỉ thành hoảng sợ thành sợ cùng đã tốt muốn tốt hơn thái độ， thứ ki thiếu gây miệng nghiệp chi họa！     　　 lậu tại chỗ tiến đấu số lĩnh vực tìm tòi ba mươi dư tái， lấy tư chất nỏ độn mà không thể có chỗ đại thành， như vậy biết không không nói củi truyền với sau vẫn thuộc đương nhiên tai tất chuyện quan trọng。 mừng đến「 thế hiền」 học tí đốc thực học lý、 làm từng bước cần học tốt hỏi、 tìm căn nguyên cứu để với học thuật la tập lý khí， quy tắc thứ ki không đến nỗi khúc với đấu thuật mệnh học chân thật nghĩa。 lậu không phải thánh hiền， nhưng hỉ cùng làm học vấn tại chỗ thực người chia sẻ tâm đắc。 nay văn vị tập vào học tư liệu đem hoàn thành sách đưa đi in， dư đang vui thích mà làm chi tự。 Bính thân lạp nguyệt   lương nhược du   cẩn thức Lời nói đầu     　　 tây nguyên 2003 năm， trải qua muội muội khuyên， cùng phi tinh tử vi đấu số ngôi sao sáng lương nhược du lão sư học tập， lúc đến nay ngày đã trải qua thứ 14 một năm đầu， 2012 năm 5 nguyệt phối hợp Lương lão sư đến mới trúc bắt đầu học vụ， đã cũng 5 năm。 bây giờ chủ phải tại Đài Bắc、 Singapore、 Malaysia、 lớn lục học vụ。     　　 lương phái phi tinh tử vi đấu số， học lý hệ thống đỡ cấu hoàn chỉnh， hoàn toàn lấy la tập hóa phân tích suy luận giải thích， tựa như hiện đại computer【 mô hình tổ hóa】 la tập quan niệm như， mạch lạc rõ ràng mà hoàn chỉnh， học lý tổ chức đỡ cấu hoàn toàn phù hợp nhân tính cùng xã hội thời không phát triển， là trước mắt năm thuật mệnh lý giới duy nhất không tu phải lưng cổ quyết một bộ mệnh lý dự trắc thuật。     　　 phi tinh tử vi đấu số độc môn tâm pháp cùng chia làm bốn bộ， bộ thứ nhất cơ sở la tập tâm pháp。 bộ 2 thực việc vận dụng tâm pháp。 bộ 3 cung vị lẫn nhau hóa tường phân giải tâm pháp。 bộ 4 đấu số dương trạch bố cục tâm pháp。     　　 học tập【 phi tinh tử vi đấu số】 nhất khó chính là thành thạo độ， bởi vì đều không phải lưng miệng quyết luận mệnh， cũng không phải kết quả luận， mà là luận【 tượng】， cho nên la tập suy luận trong quá trình， có rất nhiều chi tiết có thể miêu tả， phi thường thú vị， cả sự kiện phát triển quá trình giống như TV kịch tình tiết như， cao trào thay nhau nổi lên， làm cho người vỗ án gọi tuyệt。     　　 dân quốc 2003 năm may mắn được lương nhược du lão sư không được khí， nguyện ý không ràng buộc dạy đạo thế hiền， hôm nay cận có một chút ít thành tích hoàn toàn gán lương sư ân đức， chỉ có nơm nớp nghiệp nghiệp đem【 phi tinh tử vi đấu số】 học thuật lý luận hệ thống hóa sau， chia sẻ cho sau tiến， kỳ vọng sau tiến có thể đem【 phi tinh tử vi đấu số】 phát dương quang đại。     　　 cuối cùng nhất vẫn phải khuyến miễn sau tiến học người， học tập phi tinh tử vi đấu số， mặc dù cùng thiên phú liên quan đến， nhưng là ngày mốt cố gắng học tập cùng thực lệ mệnh bàn nghiệm chứng là chỗ mấu chốt。 phi tinh tử vi đấu số là la tập suy luận， không ngừng luyện tập có thể dẫn đến thành công， lại có thể thanh xuất phát từ lam mà thắng với lam， cố lên nha！ anh(chị) nhất định học được thành！
thứ nhất tiết  học tập phi tinh tử vi đấu số lý do chính     Học tập phi tinh tử vi đấu số， ngài nhất định phải thành thạo【 Thiên can Tứ Hóa biểu】， như là số học 99 bảng cửu chương。 hơn nữa huấn luyện mình đọc ngược như chảy， thấy tinh diệu， trực tiếp phản ứng lộc quyền khoa kị Thiên can nguồn gốc。 không có lối tắt đi nhanh chỉ có thành thạo mà thôi。   　　 Nếu là nói phải đọc thuộc lòng quyết， ngoại trừ【 tay tả sắp xếp bàn】 bên ngoài， không có。【 tay tả sắp xếp bàn】 đến nỗi quan chặt phải， có trợ với ngài tại học tập trong quá trình， tăng tốc lĩnh ngộ tốc độ。     Thấu qua mỗi ngày sắp xếp bàn， ngài liền sẽ hết sức quen thuộc Thiên can Tứ Hóa biểu， sẽ biến thành một loại tự nhiên phản ứng。     Nhất định phải học【 tay tả sắp xếp bàn】， để ngài thâm tàng tại(a lại a thức thiên phú) một điểm một giọt phóng thích đi。 học sắp xếp bàn sau， mỗi ngày luyện tập một tay tả sắp xếp bàn， có trợ với thành thạo Thiên can Tứ Hóa biểu， cũng có trợ với hiểu rõ tinh diệu tương đối vị trí kết cấu。 đối với tương lai phi hóa xuyên liên cực có giúp ích。   Thứ hai tiết  tay tả sắp xếp bàn 13 một bất chợt   Một、 tìm năm sinh ra Thiên can địa chi。 Hai、 định dần Phương Thiên làm， theo chiều kim đồng hồ phương hướng lên 12 Phương Thiên làm。 Ba、 an mệnh cung， nghịch lúc kim phương hướng lên 12 cung tên xưng。 Bốn、 lên ngũ hành cục số。 Năm、 an tử vi tinh， nghịch lúc kim phương hướng bố tử vi tinh hệ( 6 khỏa tinh diệu)。 Sáu、 an Thiên phủ tinh， theo chiều kim đồng hồ phương hướng bố Thiên phủ tinh hệ( 8 khỏa tinh diệu)。 Bảy、 an nguyệt hệ tinh， trái phụ、 hữu bật。 Tám、 an lúc hệ tinh， văn khúc、 văn xương。 Chín、 an năm sinh ra Thiên can Tứ Hóa。 màu hồng vòng tiêu ký。 Mười、 an bản cung Thiên can Tứ Hóa tự hóa。 màu lam ra bên ngoài họa tiễn đầu tiêu ký。 Mười một、 an mệnh cung Thiên can Tứ Hóa。 màu lam vòng tiêu ký。 Mười hai、 an đại hạn。 màu hồng vòng tiêu ký。(đại hạn tuổi số dùng màu lam bút viết) Mười ba、 an Lưu Niên。 màu hồng tiêu ký này đại hạn tuổi số。