出版日期：2010/12/01
規格：平裝 / 240頁 / 16 x 23 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
有易人生 　　透過《周易》的視野，可看見不一樣的人生。 　　長遠以來，陰陽相對辯證模式左右了中華文化的邏輯、思考、語言等方式，滲入我們生活中。由於運用的範圍太廣泛而顯得平凡無奇，我們幾乎忘了〈陰陽相對論〉的文化地位。 　　《有易人生》所以稱之「《周易形勢學》外傳」，是因為《有易人生》循著《周易形勢學》的理路向外擴張延伸。而《有易人生》成書的目的，是為了彰顯《周易》的功能，不但可以成「道」，形成形上思想；亦可以成「事業」，運用演卦推理，作為生活上決疑的參考。 　　《周易》所以為經典，像似穿越時空的英魂，附著在任何可以吸附的個體，釋放出不可思議的能量。懂得靈活運用的人，就能創造出屬於自己風格的《有易人生》。 作者簡介 朱恩仁 　　1961年生，生長於台灣的天津市人，政治作戰學校政治系畢。曾獲國軍文藝金像獎、青溪文藝金環獎等。著有《學易經，這本最好用》、《領先一步讀老子》、《周易形勢學》等書。 　　《周易》是一部實用之學。「觀象玩辭，觀變玩占」皆以演卦為基礎。透過「演卦」的過程，不但樂趣無窮，亦可獲益良多。所以「演卦」是《周易》的精神所在，沒有「演卦」就沒有《周易》。
Thông dịch tự động bằng Quick Translator
Tác Giả:朱恩仁 chu ân nhân

Xuất bản nhật kỳ: 2010/12/01
quy cách: Bình trang / 240 hiệt / 16 x 23 x 1. 2 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn loát / sơ bản
hữu dịch nhân sinh

Thấu quá < chu dịch > đích thị dã, khả khán kiến bất nhất dạng đích nhân sinh.

Trường viễn dĩ lai, âm dương tương đối biện chứng mô thức tả hữu liễu trung hoa văn hóa đích la tập, tư khảo, ngữ ngôn đẳng phương thức, sấm nhập ngã môn sinh hoạt trung. Do ô vận dụng đích phạm vi thái quảng phiếm nhi hiển đắc bình phàm vô kỳ, ngã môn ki hồ vong liễu 〈 âm dương tương đối luận 〉 đích văn hóa địa vị.

< hữu dịch nhân sinh > sở dĩ xưng chi "< chu dịch hình thế học > ngoại truyền ", thị nhân vi < hữu dịch nhân sinh > tuân trứ < chu dịch hình thế học > đích lý lộ hướng ngoại khoách trương diên thân. Nhi < hữu dịch nhân sinh > thành thư đích mục đích, thị vi liễu chương hiển < chu dịch > đích công năng, bất đan khả dĩ thành "Đạo ", hình thành hình thượng tư tưởng; diệc khả dĩ thành "Sự nghiệp ", vận dụng diễn quái thôi lý, tác vi sinh hoạt thượng quyết nghi đích tham khảo.

< chu dịch > sở dĩ vi kinh điển, tượng tự xuyên việt thì không đích anh hồn, phụ trứ tại nhậm hà khả dĩ hấp phụ đích cá thể, thích phóng xuất bất khả tư nghị đích năng lượng. Đổng đắc linh hoạt vận dụng đích nhân, tựu năng sang tạo xuất chúc ô tự kỷ phong cách đích < hữu dịch nhân sinh >.

Tác giả giản giới

Chu ân nhân

1961 niên sinh, sinh trường ô đài loan đích thiên tân thị nhân, chính trị tác chiến học hiệu chính trị hệ tất. Tằng hoạch quốc quân văn nghệ kim tượng tưởng, thanh khê văn nghệ kim hoàn tưởng đẳng. Trứ hữu < học dịch kinh, giá bản tối hảo dụng >, < lĩnh tiên nhất bộ độc lão tử >, < chu dịch hình thế học > đẳng thư.

< chu dịch > thị nhất bộ thực dụng chi học. "Quan tượng ngoạn từ, quan biến ngoạn chiêm " giai dĩ diễn quái vi cơ sở. Thấu quá "Diễn quái " đích quá trình, bất đan nhạc thú vô cùng, diệc khả hoạch ích lương đa. Sở dĩ "Diễn quái " thị < chu dịch > đích tinh thần sở tại, một hữu "Diễn quái " tựu một hữu < chu dịch >.